甲戌日辛未時，地支戌未相刑，先刑後貴，寅卯酉丑年月，以貴論

甲戌日辛未時。

這一組日時最顯著的組合特徵就是日時地支戌未相刑。相刑我們知道這是地支之間其中一種不和諧的感應，但是，並不是說所有的相刑它所表達的意思都相同，每一組相刑都有其特殊性，比如這個戌未相刑，日支戌是火庫，時支未是木庫，從墓五行的角度來講，是刑中有生，木是生火的，就好象是未這個柴禾堆，把這些柴禾扔進了火爐，會使這個火庫裡面的火燃燒的更旺，那這樣又會導致什麼樣的結果呢？

戌中藏有辛金，日支戌是時幹正官辛金的根源，本來都已經藏在火庫裡面的金了，有點危險了，由於日時地支戌未相刑，使火庫裡面的火燃燒的更加猛烈，你說戌中所藏的辛金會不會受傷？肯定受傷。

那辛金代表著什麼人呢？辛金代表著什麼事呢？好，剛才講的是站在戌庫的角度上來論辛金之衰旺得失，那麼我們也可以反過來去看時支這個未庫，既然戌未相刑，木去生火，木都被火燃燒了，那你說未中所藏的這些木五行是不是也受傷了？被燒了。辛金被火燒壞以及木被燃燒，其程度有多嚴重？這可要看年月的情況了。

甲戌日辛未時，先刑後貴。

周易微學堂解析：

這一句斷語容易引起誤解，什麼誤解呢？就好象是甲戌日辛未時出生的人一定最終能夠發貴，只不過剛開始的時候會遭遇一些挫折，會遇到一些困難，或者說對身邊的人，這些六親會造成一些傷害，但最終還能發貴嘛，這就是我們最容易誤解的。那究竟古人這麼講是什麼意思？古人究竟要表達什麼意思？

其實這裡有一個非常關鍵的前提，那就是年月日時四柱的組合要能夠使得命主發貴，這個貴命是前提，只不過他告訴我們，雖然這個命能夠發貴，但是他必須要經歷某些挫折，一定要傷害某些六親，比如說早年克父母了？或者說克妻克子，但最終他還是發貴了。

那如果這個命就不是個貴命，你再怎麼刑剋六親，再怎麼遇到挫折，再怎麼遇到這些災難，你也發不了貴，這隻能說明這是倒黴命，有太多的命是是隻刑不貴的，災難有他的份，克六親有他的份，挫折困難有他的份，但是發貴沒他的份，我可以告訴大家這樣的命是最多的，跟好的東西他不沾邊。