西楚霸王項羽“悲劇”命運的根源是什麼？

項羽

生當作人傑，死亦為鬼雄。

至今思項羽，不肯過江東。

李清照的一首《夏日絕句》，再加上太史公司馬遷在《史記·項羽本紀》中不吝筆墨的讚譽，成功的在中國人心目中塑造了一個悲劇英雄的形象，從而讓後世的文人墨客乃至販夫走卒為之扼腕。

說來也非常的奇怪，數千年來，我們中國人普遍信奉的現世哲學，推崇的是“成王敗寇”的叢林法則，與對項羽這種失敗的悲劇英雄的崇拜是格格不入的，足見其個人形象的魅力之強。

項羽的失敗原因，主流的說法有兩個：1，錯誤的沿用了早已被證明失敗的分封制，且在分封中厚此薄彼，造成了嚴重的不公，埋下的不滿的種子；2，偉大領袖的看法，說項羽沽名釣譽，沒有直截了當、乾脆利索的消滅實力最強的挑戰者，劉邦，而是縱虎歸山。

以上兩種說法都有其合理性，且歷史研究業已證明了確實都是導致了項羽失敗的主要根源，區別只是佔比的不同，在此，筆者不想過多的討論，而是想把討論進行的稍稍深入一點，即，項羽採用分封制和沒有早早消滅劉邦的根本原因。

《史記·項羽本紀》中關於項羽24歲之前的經歷，父母親是沒有出現的，取而代之的是叔叔項梁，也就是說，項羽是個由叔叔撫養長大的孤兒，直到後來起兵反秦，也始終是追隨項梁，故而可以非常肯定的說，在項羽的成長過程中，叔父項梁的影響是最大的。

項梁的父親項燕是楚將，而項家更世世代代為楚將，毫無疑問項梁算是楚國的末代貴族，從而揹負著沉重的歷史包袱，他的夢想必然是想恢復家族過往的榮光——推翻暴秦，重建楚國，並以周的模式來統治天下。

項梁起兵之後的所作所為無不是沿著既定的理想目標來進行的：1，尋找楚懷王的孫子“心”並立為懷王；2，對前六國貴族建立的地方政權恩威並重，但主要是以扶持為主，而不是以吞併為目標；3，對乘亂挑戰舊制度的齊國貴族田榮，給予的是堅決的打擊。

項梁戰死，項羽被走上前臺，但叔叔的影響是如此之大，以至於其執行的戰略和推行的政策都是在延續項梁的理念而已，幾乎沒有絲毫的改變，從這個角度來看問題，便能很容易的理解項羽在歷史關頭所做的兩個致命的選擇：不殺劉邦和分封天下。

假如殺了劉邦和沿襲秦朝的郡縣制，以項羽當時的實力是完全能夠做到的，並且不會有太大的難度，要知道，後期劉邦挑戰項羽的主要盟友和部下，英布、韓信等，在分封之前都是完全忠於項羽的。然而，假如項羽採取了上述措施，那麼則意味著他在心理層面對名義上的叔叔，實質上的父親，項梁的精神背叛，這對於項羽來說，是寧願死也不願意做的事情。

從現代心理學的角度來說，從男孩變成男人最顯著的標誌是對父權的挑戰和背叛，而普通家庭中的這個過程，因為夾雜了對母愛的爭奪因素，故而能夠得到很好的處理。可惜的是，項梁是以叔父的身份完成父親的職責，又長期流離在外，並不同於普通意義上的父權。項羽對叔父除了父親式的愛之外，必然還有相當程度的感激，因為是對方主動承擔了這份養育的責任——項梁不是他唯一的叔父！對他的挑戰和背叛必然帶有忘恩負義的性質，這無論是在古代還是現代都是會遭到唾棄的。

項羽最後的無顏見江東父老，主因是那八千子弟兵是聚集在叔父項梁的旗幟下的，故而他真正無顏面對的“江東父老”，其實是暗指自己的叔父。

從後來者的眼光，項羽的結局是個悲劇，但筆者以為，假如站在項羽的立場上，他至死都沒有背叛自己的精神上的父親，可謂求仁得仁，沒有遺憾了！