《夢華錄》看懂這3個人性，就會知道為什麼要遠離德叔這樣的人

在上一篇文中，我們分析過歐陽旭是個偽君子，而他身邊的僕人德叔同樣也不是什麼好人。

在生活中，如果遇到德叔這樣的人，我們一定要遠離他。

1。忘恩負義

德叔從汴京回來，帶來了兩個訊息。

一是歐陽旭高中探花，二是歐陽旭要另娶高門貴女。

德叔對盼兒說：“主人他幸得宮中賢妃賜婚，等過了穀雨就要和高觀察家的千金成親了，歐陽官人要娶高鵠的女兒為妻了。”

一個“幸”字，活脫脫凸顯了德叔的小人嘴臉。

如果歐陽旭和趙盼兒是彼此相愛的，如果德叔早就把盼兒當成大娘子了。歐陽旭得賢妃賜婚又怎麼會是一件“幸事”呢，一家人愁都來不及。

可見，德叔心裡從未把盼兒當成過家人。

當初盼兒救下歐陽旭，辛苦賺錢養活他們主僕二人。整整三年，是條狗，都能養出感情來了，但德叔對盼兒沒有一絲感恩之情。

他說趙盼兒出生不好，是賤籍女子。即便現在脫籍歸良了，做著茶坊的生意，士農工商裡面商字排最後，她還是最下等的賤民。

三娘氣不過，要盼兒去告官。

德叔一點都不怕，還反問盼兒一句：“你想讓人都知道你是歌伎嗎？”

盼兒原本也是一個官家女兒，是因為父罪才沒入賤籍的。這不是她的錯，卻是她心中最大的痛。

德叔受盼兒恩惠三年，不念一點舊情。

他想要替主人悔婚，至少態度要誠懇，要有愧疚之情。他倒好，擺出高高在上的姿態，知道盼兒哪兒痛就專門往哪兒戳。

儘管他自己就是一個僕人身份，但他自認比盼兒高貴。如今，歐陽旭高中探花，似乎他的身份也跟著水漲船高，更加瞧不起盼兒了。

落難時，他住著盼兒給他置辦的房屋，毫不介意盼兒是賤籍歸良。

等歐陽旭榜上有名，前途無量了，他心裡就記掛著要和盼兒劃清界限。

作家雨果曾說：卑鄙小人總是忘恩負義的，忘恩負義原本就是卑鄙的一部分。

這句話用在德叔身上再合適不過了，生活中如果遇到這樣忘恩負義的卑鄙小人，我們一定要儘早遠離他。

2。不守約定

趙盼兒把歐陽旭從水裡救上來後，還給他在錢塘置辦了田產，讓他落戶，有資格重新參加考試。

他和盼兒是日久生情，兩人雖沒有走過定親的儀式，但身邊人都認定了他們倆是有婚約的。

何況，歐陽旭曾信誓旦旦地對盼兒說：“等我此番高中，一定三書六禮把你娶進門。”

每次提到歐陽旭，宋引章都以“姐夫”稱呼。可見，平日裡，她都是這樣叫的，歐陽旭和德叔也沒有反對過。

如今，歐陽旭高中了，得了賢妃賜婚。

德叔就翻臉不認賬了，他說歐陽旭和盼兒的婚約既沒有父母之命也沒有媒妁之言，只不過是口頭約定，做不得數。

整整三年，歐陽旭都沒有離開過錢塘，寒窗苦讀，就是為了科考。盼兒是賤籍脫良，無父無母，孤身一人。

這樣身份特殊的兩個人，沒有媒妁之禮也不奇怪。歐陽旭又是讀書人，就算是口頭上的約定，也理應遵守。

當初落魄時，他們主僕倆指望著盼兒

養活

。

現在飛黃騰達了，德叔就仗著沒有走過禮，否認曾經的口頭約定。

兩人相知相守了三年，如果這樣彼此相愛的愛人之間，連這點信用都沒有，一紙婚書又能保障什麼呢？

《易經》曰：“禮防君子，律防小人。”

對於君子，不管是口頭約定還是儀式婚書，同樣都是有效的，都會遵守。

可對於小人來說，就算成了親，當他想攀附高枝時，也能找到藉口寫一封休書。

3。自作主張

面對三孃的質問，德叔回了一句話：“主人說趙娘子聰慧，定能體諒他的不得已。”

可其實，歐陽旭並沒有說過這個話，也沒有這個意思，他當時也是想讓德叔找個家中說親的理由糊弄過去。

德叔不聽，宮中賢妃賜婚，多大的榮耀啊，他是存心想在盼兒面前炫耀的。

可你說就說了吧，還打著主人的旗號，主意都是他想的，“壞事”是他做的，罪名卻落到歐陽旭頭上了。

如若我是盼兒，憑什麼你說我一句聰慧，我就要體諒你的不得已呢？你都要把我拋棄了，我憑什麼體諒你？

後來，盼兒帶著三娘找歐陽旭歸還夜宴圖。主僕倆躲在家裡閉門不出，又是德叔未經歐陽旭的同意就找來一批地痞流氓，想把盼兒和三娘趕走。

結果小胖子這夥人被三娘給收拾了，反過來幫著盼兒在門口喊話，讓事態鬧得越發嚴重起來。

你看，德叔太會自作主張了。歐陽旭讓他乾的事，他既不按要求幹，也幹不好，沒讓他乾的事，他又先斬後奏。

事情鬧大了，他又收拾不了殘局。認錯的態度倒是很好，只是認錯歸認錯，下一次他還會繼續犯錯。

德叔看著對歐陽旭忠心耿耿，可他又蠢且壞，還鼠目寸光。

歐陽旭高中探花後，為了助他攀上高家，德叔人性中的惡劣和卑鄙就立馬顯露出來了。

不管是主僕還是合作伙伴，有這樣一個人在身邊，始終是一個大隱患。

你給過他幫助，他記不住，甚至有可能還踩著你上位。

你也不知道什麼時候就被他坑了，你還得幫他收拾爛攤子。

生活中，遇到德叔這樣的人，一定要儘早遠離他。