有一種本事，叫“固執”

說起“固執”的人，也許你會想到“冥頑不化”之類的詞語。

其實，固執還有堅持到底，堅守初心的意思。

《中庸》裡說：“誠之者，擇善而固執之者也。”

一個人只要選擇美好的目標，執著追求，就會大有作為。

01

流離失所時，樂觀不改。

有一段時間，“流浪大師”沈巍受人追捧。他一開口就能夠說出很多有哲理的話。與人交談的時候，不會面露難色，不像一般的乞丐，總是唉聲嘆氣。

令人費解的是，他還堅持讀書，嚴以修身。

當我們看到一個人的光環的時候，還要看到他的精神面貌。真正落魄的人，不是流浪漢，而是那些心窮的人。

春秋時，孔子帶著弟子外出，在陳國和蔡國的邊境，被士兵圍困了好幾天。好不容易走出去，到了鄭國，他和弟子們又走散了。

大家重聚在一起的時候，子貢說：“老師，您知道嗎？一個百姓說，遇到一個身高九尺六，眼睛像長河，額頭高隆，頭像唐堯的人……像喪家之犬。”

孔子哈哈大笑，說：“這個百姓，真的會形容人。”

人生起起伏伏，總不能一直停留在高處。看他跌落低谷的樣子，就知道他有沒有出息了。

保持積極向上的精神面貌，一個人的正能量就體現出來了。

那些動不動就丟臉色，抱怨社會的人，會被人嗤之以鼻的。即便有好心人，要拉他一把，也會皺眉頭，改變主意。

人可以窮，但是不能弄丟了執著向上的骨氣。

02

被人碾壓時，志向不改。

有道是，強中更有強中手。

不管你多有本事，也不會一直是天下第一人。要明白，秦始皇可以一統江山，但是不能長生不老，他的後代，還弄丟了江山。

當一個人被欺壓的時候，懂得低頭的人，委屈一時半會，但是他很快就會站起來。

天空是留給學會仰望的人，大地是留給學會低頭的人。低頭、抬頭都是智慧，各有精彩。

孔子去衛國的時候，路過蒲地。他的學生公良孺拔出劍，和野蠻的蒲人對抗。蒲人做出了退步，允許孔子一行離開，但是不能去衛國。

孔子大聲答應，然後離開了，仍舊去了衛國。

他說：“被脅迫而做出的盟約，無需遵守。”

“威武不能屈”，這句話就是告訴我們，不要因為強者的碾壓，就改變自己的初衷。你可以屈服一時半會，找機會逃脫，之後要繼續努力，朝著既定的方向出發。

方向沒有錯，那麼你越折騰，就越成功。

03

生死關頭時，大局不改。

人生一輩子，結局有兩種——輕如鴻毛、重如泰山。

真正有本事的人，如泰山一樣沉重。他的理想鬥志，不僅僅是建立幸福的小家庭，還是幫助千千萬萬的人，一起過上幸福的生活。

把個人的安危放在一邊，把勞苦大眾的事情放在心上，這就是聖人所為。

春秋時，衛國有一個大臣，名叫史魚。

他看到衛靈公做了親小人、遠君子的事情，多次提出批評。

衛靈公被小人彌子瑕蠱惑，不聽史魚的意見。

史魚臨死前，都在捶胸頓足，對兒子說：“我不能做到盡忠啊。我死後，不要安葬，就放在窗戶下吧。”

衛靈公前來弔喪，發現屍骨隨意安放。史魚的兒子，把父親的話，說給他聽。

有道是，人之將死其言也善。衛靈公終於明白了史魚的苦衷，辭退了彌子瑕，同時啟用了一些賢明的大臣。

諸葛亮在《後出師表》裡寫道：“鞠躬盡瘁，死而後已。”

一個全心為大局著想的人，他的功勞應該得到歌頌；一個把生死忘記了，還要堅持大局的人，他的思想境界，超過了很多人。

做人，要在大家和小家之間找到平衡點，在關鍵時候，要舍小家為大家。這樣的固執，才更有意義。

04

人生得意時，勤勉不改。

荀子說過：“登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。”

一個人在高處時，不要得意洋洋，要有遠見；能順勢而為的話，那就可以走得更遠更高。

人生的高度是無止境的。除非你自己放棄了走路。

即便是白髮蒼蒼的人，也可以認真讀書，好好寫書，施展自己的才華，抵達更高的地方。

作家莫言，在獲得諾貝爾獎之後，並沒有每天到處演說，炫耀自己的功績，而是花了八年時間，寫了一本《晚熟的人》。

他說：“晚熟的人，到了合適的時候，出現了能讓他展現才華的舞臺，他便會閃閃發光的。”

一個人要站在舞臺上，就要有對應的智慧和成績，你要是不堅持提升自己，就會很快退出舞臺，甚至被人趕走。

人生本是逆旅，不進則退。

因此你越到高處，越要勤勉，掌握以攻為守的方法。

05

作家奧格·曼狄諾說過：“只要決心成功，失敗永遠不會把你擊倒。”

那些搖擺不定的人，也在努力，但是他們做了很多的無用功。當他小有成就的時候，就得意忘形，結果功虧一簣。

享受成果，是快樂的事情，但是你在事前要確定方向，事中堅持己見，大局面前明斷是非。事後你還要反思自己，確定新的目標。這樣的話，你可以享受的快樂，就能夠持續不斷。

固執，就像一粒種子，只要紮根心田，就能開花結果。

記住，自己選擇的路，跪著也要走完。

作者：布衣粗食。

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文中配圖來源於網路。