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10大經典名言原來都有後半句……被騙了太多年!
造什麼合轍
編 / 國學君 圖 / 網路
本文來源網路,版權歸原作者所有
常有人說,“明白很多道理,卻依然過不好這一生。”
大概,你明白的道理,都是斷章取義的。
比如,10大經典名言,原來都有後半句。
父母在,不遠遊
原文:
子曰:“父母在,不遠遊,遊必有方。”——《論語·里仁》
釋義:
要是出遊,必須要告知去處和理由。
總結:
並不是不讓你出去……只是要妥善安頓好了再走。
吾生也有涯,而知也無涯
原文:
“吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆已。”——《莊子·養生主》
釋義:
用有限的人生追求無限的知識,是有害的。
總結:
就是告訴你,永遠做不到的事情就不要強求啊!
三思而後行
原文:
“季文子三思而後行。子聞之曰:再,斯可矣。”——《論語·公冶長》
釋義:
季文子每做一件事都要考慮很多次。孔子知道後說,考慮兩次就夠了。
總結:
孔子的意思是兩種角度去考慮問題就可以了,不要想太多,想太多,反而想糊塗了。
酒肉穿腸過,佛祖心中留
原文:
“酒肉穿腸過,佛祖心中留;世人若學我,如同進魔道。”——道濟禪師(活佛濟公)
釋義:
這句話本是一個悲壯的典故:話說明朝張獻忠攻打渝城(成都)時,在城外的廟裡駐紮還強迫寺裡和尚吃肉。
當時有個叫破山的和尚說:“只要你答應不屠城,我就吃肉。”
張獻忠答應了,於是破山和尚一邊吃,一邊念著這句話。
他是為了城裡數千百姓的生命才破戒的。
總結:
濟公認為只是大神通聖人在特定情況下,為度眾生才吃肉。
而濟公自己吃了兩隻死鴿可以吐出兩隻活鴿來。
而對於普通人來說,還是老老實實持戒,遵守規則吧!
老來多健忘
原文:
“老來多健忘,唯不忘相思。”——白居易《偶作寄朗之》
釋義:
老了很多事情都忘了,但是相思卻始終忘不了。
總結:
這是白居易老的時候,一個老朋友問他,你還記得某某(白居易年輕時候的紅顏知己)?
白居易先說,老來多健忘,老朋友聽了很震驚,也很失望,緊接著白居易又跟了一句,唯不忘相思。
重點在後半句,而不是說老年痴呆的問題。
閉門造車
原文:
“古語所謂‘閉門造車,出門合轍’,蓋言其法之同。”——朱熹《〈四書〉或問》卷五
釋義:
只要按照同一規格,就算關起們來製造車輛,使用時也能和路上的車轍完全相同(古代的車兩輪之間的距離是固定的,符合規格,就能合轍)。
總結:
宋朝是個推崇法制的時代,朱老也解釋得很清楚,古時“閉門造車”是稱讚“出門合轍”的巧妙!並不是貶義詞……
相濡以沫
原文:
“泉涸,魚相與處於陸,相呴以溼,相濡以沫,不如相忘於江湖。”——《莊子·大宗師》
釋義:
泉水乾涸了,兩條魚為了生存,彼此用嘴裡的溼氣來喂對方,苟延殘喘。
但與其在死亡邊緣才這樣互相扶持,還不如大家安安定定地回到大海,互不相識的來得好。
總結:
只看見了美好的開頭,卻很少有人看到故事的結局,殘酷而真實。
人是生而自由的
原文:
“人是生而自由的,但卻無往不在枷鎖之中。自以為是其他一切人的主人,反比其他一切人更是奴隸。”——讓·雅各布·盧梭《社會契約論》
總結:
天賦人權,人生而自由,但自由是在一定的範圍內的,獲得所謂的權利,自然也要付出同等的義務。
中國是一頭沉睡的巨獅
原文:
“中國是一隻沉睡的巨獅,當他醒來全世界都會震驚,那就永遠別讓他醒來。”——拿破崙
總結:
清朝中後期,歐洲人想用戰爭開啟中國的大門,但拿破崙卻不以為然,他說,剛開始可能會成功,但後來你們會讓他知道他自己的力量……把你們打敗。
拿破崙確實有遠見,因為今天,中國這頭巨獅,已經甦醒了。
天才就是99%的汗水加1%的靈感
原文:
“天才是1%的靈感加99%的汗水,但那1%的靈感是最重要的,甚至比99%的汗水都重要。”——愛迪生
總結:
所以,努力固然重要,但要有靈感和目標,要不然就是在瞎忙活。多麼痛的領悟……
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