拼將歲歲賺三餘——新春訪名家沈鵬

【新春訪名家】

光明日報記者 張玉梅

春節前夕的一個下午，我們一行人前往書法家沈鵬家中拜訪，陽光暖暖，蘭香微微，在滿室墨香裡，環顧著滿滿當當的“書”與書，聽老先生講述他的創作。

沈鵬近照 光明日報記者 郭俊鋒攝/光明圖片

生於1931年的沈鵬，今年已經88歲，依然思路嚴謹，表述清晰。他笑眯眯地指著書房牆上新寫的對聯“有豕家中寶，立人位至誠”，告訴我們己亥年聯句的由來。書作筆底藏鋒，頗具趣味。該聯句以春聯的形式發表在今年2月5日的光明日報上。生肖兔年與龍年他也分別在本報發表了兩個聯句：“兔毫落墨三江水，國事開春八陣圖”，“龍孫吐節存高遠，風羽摩雲振大千”。這兩個聯句詩與書俱佳，筆力千鈞，秀裡藏鋒，氣象萬千，刊登後廣受好評。

廳裡堆放著這些年沈鵬陸續出版的書籍，其中三餘系列最引人注目，包括《三餘吟草》《三餘續吟》《三餘再吟》《三餘詩詞選》等。沈鵬解釋，“三餘”出自三國時董遇教人利用時間讀書的典故：冬者歲之餘；夜者日之餘；陰雨者時之餘也。利用閒暇時間，沈鵬筆耕不輟，收穫漸豐，自己作詩曰：“柱下倘能隨老子，拼將歲歲賺三餘。”

沈鵬不僅是書法家，也是美術評論家、編輯出版家，更是學者、詩人。詩與書於他而言，有如連理枝與比翼鳥，同氣連枝，血脈相通。人們欣賞他的書法的同時，兼以吟味詩句。書美與詩美交相輝映，相得益彰。古語有云，“詩言志”“書，心畫也”，沈鵬的書法詮釋了兩者在表達思想、意志、情感根本點上的一致性，於“書美”中見“詩美”，於“心畫”中聞“心聲”，詩書合璧，令人回味無窮。趙樸初曾贊其書法“大作不讓明賢，至所欣佩”，而啟功也曾回憶，“僕獲交沈鵬先生逾三十載，觀其美術評論之作，每有獨到之處”“所作行草，無一舊時窠臼，藝貴創新，先生得之”。

沈鵬在所發表的書法評論中一再強調“書為心畫”這個創作原則，並且在實踐中身體力行，儘可能地將自己擺進創作中去，用詩文寫下身邊事和自己親身經歷的事，再用手中的筆寫下自己的創作感受和心得。

他的作品中由於有具體事、具體人以及即時性的情感表達，所以往往會令人有身臨其境的感受。書法的真正意義在於反映生活、反映人生，在於表達人的思想和情感。枯燥、重複、奔波的生活有時會磨鈍人們的觸角，使人忽略簡單平凡生活中的可愛之處。沈鵬說：“生活中的詩意無處不在，重要的在於發現。我一生都在為發現努力。”源於對生命與生活的真愛，沈鵬的詩歌富寓書採，書法滿溢詩情。

採訪中，對於當代書法，沈鵬認為：“某些青年人對筆法、結構掌握較快，追求外在形式感與點面的視覺刺激，卻面臨著原有文化的缺失，減弱了耐看性與文化底蘊。”沈鵬指出，今天的書法已然“專業化”，“專業化”可能促進了對書法的專門研究，但這是在丟失了普遍“社會化”情況下的“專業化”，實際上書法的根基削弱了。沈鵬說，書法家不應簡單地被視為“筆桿子”，如果書法家僅憑“技術”就可以表現“內容”，書法藝術的獨立性何在，書法的本體何在？書法如果遠離文化，遠離人文精神，便失落了自身，失去了本質。“專業化”促進技巧提高，但書法家還需要遠比技巧更重要的素質。沈鵬曾經用16個字概括過書法工作者的全面修養：弘揚原創、尊重個性、書內書外、藝道並進。

書法怎樣影響人的精神境界，提高人的審美意識？談到這個問題，沈鵬說，現在我們的教育缺少什麼？他認為不可忽視人文思想，要尊重人的創造意識，要教人懂得愛。人文思想與書法有直接的關係，人文修養關係到美育，提高藝術欣賞水平從長遠來看對於國家民族的發展很有意義。對當代書壇而言，尤其要注意弘揚傳統文化中的精華部分，即傳統文化中包含的人文精神，同時，要尊重藝術個性，尊重藝術發展的客觀規律，呼喚原創精神，應該以更加包容與開放的心態面對傳統，面對古人、今人和世界，要善於吸收古今中外所有有益的文化藝術的營養，同時還要善於在生活裡發現美。講書法，生活裡面很多東西都可以對我們有啟發，並不只是停留在“永字八法”上。

一下午的時光，沈鵬笑聲清朗，談興頗濃。看到年近九旬的老先生這樣的精神狀態，我們也頗感欣慰。採訪結束的時候，沈鵬欣然提筆，為廣大讀者寫福送福。他引用詩經中的語句“報以介福”，這個福是大大的福。他希望大家享福也造福，福分便能長長久久。

《光明日報》（ 2019年02月12日 04版）