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西漢初年的戰神“功高無二,略不世出”!
不世之略出處是什麼意思
韓信(約前231-前196),淮陰(今江蘇淮安)人,西漢開國功臣,中國歷史上傑出的軍事家,“漢初三傑”之一。曾先後為齊王、楚王,後貶為淮陰侯。為漢朝的天下立下赫赫功勞,但後來卻遭到劉邦的疑忌,最後被安上謀反的罪名而遭處死。韓信是中國軍事思想“謀戰”派代表人物,被後人奉為“兵仙”、“戰神”。“王侯將相”韓信一人全任。“
國士無雙
”、“功高無二,略不世出”是楚漢之時人們對其的評價。
韓王信是原來
韓襄王
的庶出孫子,身高八尺五寸。到了項梁擁立楚王的後代
楚懷王
的時候,燕國、齊國、趙國、魏國都早已自己立下了國王,只有韓沒有立下後嗣,所以才立了韓國諸公子中的橫陽君韓成為韓王,想以此來佔據平定原韓國的土地。
項梁
在
定陶
戰敗而死,
韓成
投奔楚懷王。
劉邦
帶軍隊進攻陽城時,命
張良
以韓國司徒的身份降服了韓國原有地盤,得到韓信,任命他為韓國將軍,帶領他的軍隊隨從劉邦進入武關。
劉邦被封為漢王,韓信隨從劉邦進入漢中,就說服劉邦道:“項羽把自己的部下都封在中原附近地區,只把您封到這偏遠的地方,這是一種貶職的表示啊!您部下士兵都是崤山以東的人,他們都踮起腳尖,急切地盼望返回故鄉,趁著他們銳氣強盛向東進發,就可以爭奪天下。 ”(注:據《漢書·高帝紀》,向漢王說這段話的韓信是後來的淮陰侯韓信)劉邦回軍平定
三秦
時,就答應將要韓信為韓王,先
任命
他為韓太尉,帶兵去攻取韓國舊地。
項羽所封的諸侯王都到各自的封地去,韓王韓成因沒跟隨項羽征戰,沒有戰功,不派他到封地去,改封他為列侯。[5]
等到聽說劉邦派韓信攻取韓地,就命令自己遊歷吳地時的吳縣縣令
鄭昌
做韓王以抗拒漢軍。
漢高祖二年(前205年),韓信平定了韓國的十幾座城池。劉邦到達河南,韓信在陽城猛攻韓王鄭昌。鄭昌投降,劉邦就立韓信為韓王。此後,韓信常帶領韓地軍隊跟隨劉邦。
漢高祖三年(前204年),劉邦撤出
滎陽
,留韓信和
周苛
等人守衛滎陽。
等到楚軍攻破滎陽,韓信投降了楚軍,不久得以逃出,又投歸劉邦,劉邦再次立他為韓王,最終跟從劉邦擊敗項羽,平定了天下。
漢高祖五年(前202年)春天,劉邦就和韓信剖符為信,正式封他為韓王,封地在潁川。
韓信的“忠誠”,自始至終都是一種對得失的權衡,只有出的價碼足夠高時才能得到韓信的“效忠”,投奔項羽未受重用,便棄楚歸漢;在漢軍同樣未受重用,便再次逃跑。從這個角度看,蕭何堪稱識人有術,讓劉邦來了一出當眾拜將,韓信過足了癮裝夠了逼。然而命運是最好的諷刺小說,韓信並不知道自己也會因為蕭何而死,有道是“能用能誅誰計策,嗟君終自愧蕭公”。
對於韓信的評價,愚以為還是司馬光說的最好
“始漢與楚相拒滎陽,信滅齊不還報而自王; 其後漢追楚至固陵,與信期共攻楚而信不至; 當是之時,高祖固有取信之心矣,顧力不能耳。及天下已定,則信復何恃哉! 夫乘時以徼利者,市井之志也; 酬功而報德者,士君子之心也。信以市井之志利其身,而以士君子之心望於人,不亦難哉!”
韓信求利於君主並無不可,但他用市井手段要挾君主,這就為自己挖好了墳墓,可憐可悲可嘆。考慮到他所處的時代,中國的帝國之路剛剛開始,韓信成了一個懵懂的犧牲品,這並不是他的錯,他沒有和後人一樣的國家觀,在他的觀念裡,從來就沒有為國家奉獻這件事,只有為自己牟利。在我看來,他是一個手法高超的賭徒,但是賭徒遲早要輸掉一切。隨著漢朝大一統帝國的建立與穩固,全體國民逐漸形成了對國家的忠誠,再難有韓信這樣拿軍國大事為籌碼與皇帝討價還價的投機者,取而代之的是“苟利國家生死以,豈因禍福避趨之”的耿介誠臣。
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