崇文抑武明明不能打，為何宋朝還要搞？說說宋朝的帶兵制度

“唐宋元明清”是人們經常說到的一句話，這其中所包括的朝代基本都是大一統朝代。在歷史上，這些朝代奠定了文化發展的基礎。在唐宋時期，更是出現了唐宋八大家。這一點是歷史上文化發展的一個巔峰時期，尤其是在宋朝。

與唐朝相比，宋朝是一個崇文抑武的王朝。之所以宋朝成為一個崇文抑武的朝代，是因為宋太祖趙匡胤，在當時來說，趙匡胤屬於篡位的皇帝，發動了陳橋兵變，此後趙匡胤建立了宋朝。宋朝建立之後，趙匡胤倒是沒有殺害開國功臣。

值得一提的是，在這個過程中，趙匡胤做出了“杯酒釋兵權”的典故，由此這個典故成為了一段佳話。古代的時候，崇文抑武的制度肯定是遭到人們詬病的。可問題是，這樣的詬病為何還會被趙匡胤所用呢？這就與宋朝的帶兵制度有關了。

崇文抑武最早出現在宋初時期，主要是為了防止再次出現唐末五代十國的亂局。可是，要說崇文抑武出現的真正朝代，絕不是在宋朝時期，歷史上很多朝代都實施過崇文抑武的策略，只不過在當時來說，宋朝的崇文抑武是最嚴重的。

崇文抑武的出現，讓宋朝的軍事制度得到了改變。現如今看來，無論是崇文抑武還是杯酒釋兵權，還是後來的禁軍制度，在本質上來說，都是一種將軍隊直接置於中央皇權和官僚集團手中的行為。之所以這樣做，就是為了防止出現藩鎮割據或者諸侯擁兵自重的情況。

可是崇文抑武僅僅是趙匡胤提出的一個策略，想要真真正正的實施起來，肯定是充滿了“漏洞”的。在崇文抑武實施的過程中，出現了很多槽點，這包括宋朝軍隊在軍隊結構、訓練，乃至指揮排程等方面的問題，這無疑是宋朝軍事制度的槽點。

與此同時，宋朝還面臨北方遊牧帝國的長期威脅。在這樣的情況下，宋朝的帶兵制度就顯示出了弊端，就是能夠排程軍隊對抗北方遊牧帝國，這需要朝廷的許可，由此官僚集團對於軍隊發展的干預和指導指揮隨之增加，這就陷入了一個惡性迴圈。

宋朝滅亡後，到了明朝時期，帶兵制度和政治格局都發生了根本性的改變，這時候的明朝確立了“以文御武”的方針。因為明朝的帶兵制度發生改變，此時的明朝培育了一批官僚集團，這些人代表了武將利益的勳貴集團。值得一提的是，朱棣即位後，不斷的對外發動戰爭，這些官僚集團的影響力不斷下降。

現如今看來，明朝在很多方面是繼承了宋朝的制度，無論是帶兵制度還是軍隊制度都是如此。永樂和其之後的京軍和邊軍，就類似於宋朝時期的邊防部隊和禁軍的關係。明初少量邊軍被用來應對低烈度的小規模蒙古牧民騷擾，大規模戰爭爆發後，明朝還要調集京軍。

這在一定程度上損失了戰爭的時機。從明朝嘉靖帝時期，軍隊逐漸成為了一個個強大的地方勢力，這種軍隊制度的出現，無疑是讓明朝的藩王逐漸強大。不可否認的是，宋朝的崇文抑武讓文官得到了充分的發展，只不過宋朝在武將方面也不是全部疏忽的。

崇文抑武的出現，讓宋朝沒有出現五代十國之前的唐朝的藩鎮割據的局面，這無疑是趙匡胤“杯酒釋兵權”的結果。那麼沒有了藩鎮割據的情況，就能讓朝廷可以更加有效地制定軍隊的發展戰略，這樣做的結果就是改變了各個戰線上得更好的國家利益。