列子故事｜述而不作

本系列子故事集是以南懷瑾先生《列子臆說》為藍本以倒序的方式一一呈現列子書中的故事供大家品讀，其中發表的內容都是我透過閱讀本書總結摘抄的內容。南懷瑾先生是偉大的，我們懷念他！先生將傳承中華傳統文化為己任，將許多的中華傳統經典著作予以解說，透過簡單易懂的方式向我們傳遞著中華文化文脈，使我們後來人不能忘記自己民族的根本文化。他常說：“一個國家，一個民族，亡國不可怕，最可怕的是一個國家和一個民族自己的根本文化都快忘掉了，這就是淪為萬劫不復之地，永遠不會翻身。因為沒有自己的文化，一個民族就不會有凝聚力，始終像一盤散沙。沒有自己的文化，一個民族就不會有創造力，只會跟在外國人後面模仿。沒有自己的文化，一個民族就不會有自信心，也就更不可能得到外人的尊重。”

我信仰中國傳統文化。也想在傳承中華文化中做好自己這一棒讓中華傳統文化的思想傳承下去。因此摘抄這一部列子的故事，讓更多的人發現傳統文化的智慧也讓自己有更多的領悟。

列子是道家重要典籍，其中包括了100多個經典故事大家耳熟能詳的愚公移山、夸父追日、杞人憂天等等。透過一個一個的故事傳達的卻是人生哲理，經得起反覆思考，在不同的時間段領悟不一樣的人生哲學。

知影懂持身

說符這篇從說話講起。說話就是一人的思想觀念，當言語在沒有表達以前是思想，思想表達出來就是語言，把語言記錄下來就是文字，所以語言文字就是思想。

故事一：

【原文】

子列子學於壺丘子林。 壺丘子林曰：“子知持後，則可言持身矣。”列子曰：“願聞持後。”曰：“顧若影，則知之。”列子顧而觀影：形枉則影曲，形直則影正。然則枉直隨形而不在影，屈申任物而不在我，此之謂持後而處先。

【譯文】

列子跟著壺丘子林學道。壺丘子林說：“等你懂得持後，就可以知道如何立身處世了。”列子說：“希望聽您講講怎麼叫持後。”壺丘子林說：“回頭看看自己的影子就知道了。”列子回頭觀察自己的身影：身體彎曲，影子就隨著彎曲；身體挺直，影子就隨著挺直。可見影子的彎曲與挺直依賴於身體的變化，而不在影子自身，這是我們可以自己把握的部分；但對於影子之外的環境是外物我們做不了主，因此我們始終要獨立而不遺，頂天立地站住把握我好自己。這就是在立身處世前先懂得持後的道理。

【註釋】

持後：居於後而不爭、 考慮講話的後果、謙虛、謹慎，不與人爭先等。

持身：立身處世、誠意正心、保持身體的端正態度，對自身言行的把握等。

一個人做一件事、講一句話，就像是自己的第二生命，因為大家都看到他的影像了。所以我們做任何事情，都要顧到後影如何。 所謂萬世留名就是這個影子。留個什麼樣的名在你做事的時候就要先考慮這也就是持身。

原文不能一時讀懂， 譯文又不能盡其義，只能時常琢磨領悟其中智慧。