陶淵明的《歸去來辭》,你品,你細品

歸辭意思是什麼

《歸去來辭》是陶淵明結束仕途，迴歸田園生活的名作，也是他對上層社會不滿的自嘲。，陶淵明的仕途可以說是曲折複雜。充滿矛盾和痛苦。他本來是“猛志逸四海”，願意”大濟蒼生”的人，可十幾年來，他時而出仕，時而歸隱：既在桓玄下面做過事，又在劉裕手下當過官，可是到最後，兩方面都讓他失望了。總之，出仕的十三年，他為實現理想而不斷嘗試、不斷失望、終至絕望，這些都在《歸去來辭》中有充分的體現。

歸去來兮，田園將蕪胡不歸！既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。

開頭兩句隨心的呼喊帶起全篇的節奏，接著就是自責，把自己十三年中的仕途生活，看作是自己人生的一段“迷途”。顯而易見的是，在他所處的那個年代裡，他只能透過這樣的自責來委婉地表現他的悔恨和痛苦。十三年來，在東晉政局的風雲變幻中，他耳濡目染了大量的陰謀黑幕，又見過太多殘酷的不義戰爭。他的故鄉、他的職務都和這些現實緊緊地聯絡在一起、他想要閉著眼睛不看也不行。他晚年所寫的《感士不遇賦》說：

“密網裁而魚駭，宏羅制而鳥驚，彼達人之善覺，乃辭祿而歸耕”

。正是用隱晦含蓄的話反映了他這些年在宦途中所目擊、所痛恨、唯恐避之不及的黑暗現實。總之，這十三行的宦海生活，在他看來，是可恥可怕的。瞭解了這些，我們就可以更深入地體會這篇文章。

“舟遙遙以輕揚，風飄飄而吹衣·問征夫以前路，恨晨光之熹微”

這欣喜回家的文字，寫眉飛色舞，笑逐顏開。舟之“輕揚”風之“吹衣“，寫出他辭官後如釋重負的心情。

“乃瞻衡宇，載欣載奔”

，則是歸心似箭的行色，“僮僕歡迎，稚子候門”以下八句，由“門”而“徑”，由“徑”“室”，一步步的迴歸到家親熱溫暖。

”

眄庭柯

”,“倚南窗“

，更在怡然自得中流露出他孤傲的個性“雲無心以出岫下面的四句，更是情景交融，意味深遠。

宋代的葉夢得在《避暑錄話》裡這麼評價：“

雲無心以出岫，鳥倦飛而知還，此陶淵明出處大節，非胸中實有此境，不能為此言也。

”清代陶澍集註解《靖節先生集》說“

景翳翳以將入，撫孤松而盤桓”,是“閔晉祚之將終，深知時不可為，思以巖棲谷隱，置身理亂之外，庶得全其後凋之節也

”是否憐憫於東晉王朝的國祚姑且不說，但其他的話應該是切中了當時陶淵明的心情。

接下來就是他初到家時，對未來田園生活的願景。他想象的雖是未來的生活，但其中也有他青年時代的生活情趣，更融合了他初次躬耕的生活體驗。他的“

息交絕遊

“，只是想斷絕和上層社會的關聯，僅僅和自己的親戚、鄰居共享田園的生活。“富貴非吾願”，也同樣說明他不願意再與“富貴”為伍，而“

帝鄉不可期

”，在東晉當時的玄學盛行的環境下，大家都想著得道成仙，而他另闢蹊徑不入俗流，把以後的生活樂趣寄託在出遊、耕耘、賦詩之中。結尾兩句，點出他順應自然、樂天知命的人生態度，可以看出道家的哲學已經在他思想中有了重要的地位。北宋文學家歐陽修說：“晉無文章，惟陶淵明《歸去來辭》已”對這篇文章的評價是相當高的。