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出家成長記(六十八)——我們應該如何學會感恩?

由 學佛做人傳統文化作者 發表于 人文2021-06-03
簡介很多人並非沒有感恩的意識,只是原有不太好的思想意識習慣,始終佔據上風,又不怎麼做相應的實修

佛法的正知正見是什麼

今天想談一下,我們應該如何學會感恩?

很多人從小到大,成長的經歷,在學習和生活過程,多半是向家人,向朋友,向社會索取為主,奉獻為少。

所以,長大後,當索取成為習慣,自然就不太願意無私奉獻一些東西。

現實引導各自生活的,多是夾雜私利為主理念,這已成正常現象。

目前社會風氣就是這樣,誰不這樣,大家反而會認為誰就不正常。

人與人之間關係逐漸冷漠,多半是跟人們只看中利益不無關係。

多數人就是在這樣的氛圍長大,生活的。要像雷鋒精神那樣無私奉獻,基本上找不到多少人。哪怕是半無私奉獻,也找不到有多少。

人們看重利益,已形成固有觀念,想改變這樣的觀念真的很難。

覺行基本上,就是在這樣的氛圍中長大的。

如果不是重新開始,可能自己也很難改變這樣的意識觀念,也談不上學會如何感恩。

為什麼要感恩?

也許有人會說,很多人自私自利,也可以生活得不錯,為什麼要感恩呢?

多數人剛出社會的時候,都是從底層做起,所獲取的工作機會,還有其他機會或資源,是要靠別人給予居多。

這裡就涉及一個問題,這好的東西為什麼要給你?

換句話說,那麼多人都想要,憑什麼要給你?

要知道,除了有相應才能外,最關鍵還是看你會不會做人。

除非別人不具備這樣的才能,用人單位也找不到相應的人,這活只有你能幹,做人方面不需那麼講究,也可勝任工作。

只是現實是,很多具備工作能力的人,競爭同一個崗位。

這時,會不會做人,會做到什麼程度,就成了要不要錄取你的關鍵。

而會做人有一個核心的體現,就是懂得感恩!

如果大家都會感恩,還有一個度的問題。就像大家都會唱歌,但誰唱的更好,大眾還是可以區分出來的。

究竟誰更會感恩些,人家也能區分出來。

所以,為了得到更多好的機會,就有必要不斷提高感恩的度。

那麼,怎麼體現會不會感恩?

就是一句話,你願不願在工作中多作貢獻,特別是多作無私的奉獻。

這是考核你會不會感恩的唯一引數!

比如在家,是否懂得孝順父母,為家多作無私貢獻,就可看出你感恩的程度。

我們相信絕大部分都有感恩之心,真正缺的是感恩的能力。

只是,這感恩的心,也有一個度的問題。

一般而言,感恩的心量越大,其感恩的能力也越大,就像願力與自身綜合能力的培養,在很大程度上是成正比的。

那為什麼,好像現實中,感恩的心與相應的能力並不成正比呢?

這問題跟善始者眾,善終者寡的道理是一樣的。

也就是說,我們對一個人或一件事的感恩,不是一塵不變的,常見的是縱發善心,須臾即退這種。

恆常者不是沒有,只是比較少見。

我們要爭取做的,是恆常者這種,不是起伏不定的那種。

換句話說,我們怎麼可以學會感恩?

要知道,如果感恩的心,容易起伏不定,那麼,我們外在感恩的一些表現,就難以保持一致。

這樣,別人就能容易察覺的到,到頭來會認為你比較虛偽,或沒有感恩的能力。

那麼,怎麼讓其恆定呢?

答案是透過實修,可以讓其恆定。

為什麼很多人不會感恩?

真正原因,是缺乏相應的實修!

這也是為什麼,那麼多人長大後,只知道索取,卻不知道感恩奉獻。

很多人並非沒有感恩的意識,只是原有不太好的思想意識習慣,始終佔據上風,又不怎麼做相應的實修。

所以,哪怕有時會很想感恩,但真正的行動卻遠未跟上!

要能明白,很多人都是停留在這一層面!

覺行此前很長一段時間,就處於這一層面之中,不知如何突破?

直到重新開始來過,進而出家學修,在實修過程,才逐漸領悟到,突破這一侷限的關鍵,就是要懂得實修!

那怎麼實修呢?

首先要懂得樹立正知正見。

在佛法中,一步到位的良好知見,就是要懂得慈悲為懷!

運用慈悲為懷的新理念,不斷洗滌我們的心靈!

怎麼洗?大致分兩方面:

一個是自己每天的所思所想;一個是自己每天的言行。

在實修過程,每天都要察覺自身念頭(即所思所想),懂得運用禪法來降伏妄念(如何啟用禪法?可參看前面如何降伏妄念以及如何離相相關文章)。

如果需要思考,那麼要懂得從慈悲為懷的角度,來引導我們當下的所思所想。

這時,常會出現的情況是,不好的與慈悲對立的念想會老是佔據上風。而自己慈悲的力量一開始都是明顯偏弱的,會時常處於下風。

怎麼改變這一局面呢?

要想改變這一局面,就得每天要花一定時間專門反省,誠心懺悔改過!

要老實做,只有這樣,才有實修的感覺,否則,還是難以體現你在實修。

這期間,會出現反反覆覆的情況,所以懂得堅持誠心懺悔就成了關鍵。

隨著堅持的推進,漸漸地,自己的過錯會日益減少!

慈悲的念想會逐漸佔據上風,感恩的心量也會隨之變大!

如果想讓自己慈悲的力量,提升的更快些。就要懂得在言行過程,注入以慈悲引導為主的心意識,讓此心意識引領我們的言行。

如果我們的言行與慈悲的理念不一致。那麼,在遇到類似不一致的事時,要懂得當下誠心懺悔改過,要懂得將此事當為自己的重頭戲來應對。

這樣才能體現出你的有心,否則還是難以體現你願改過的決心。

如果一時改不了,事後還是要懂得繼續懺悔,透過堅持不懈的懺悔,後面才能出現扭轉乾坤的局面!

所以要相信,堅持誠心懺悔的力量,是不可思議的!

如果還想讓培養慈悲的力量來得更迅速些,在我們日常生活或學修過程,就要懂得行十善!

讓行十善成為自己學修生活的指南!

一樣的,做的不好的,要懂得誠心懺悔改過。

而要想讓感恩的能力迅速跟上去,就要懂得修定修慧。

在禪宗道場,較好修定慧的選擇是誦經與禪坐。

如果要做事,不能全天候來學修。那麼,也要懂得擠出時間,來誦經,打坐。

這時,懂得降伏妄念就成了關鍵!

當然,高效反省,高效學習,懂得提升和節約能量(這些如何實現?可參看覺行前面相關文章)也很重要!

要能明白,學修是一套組合拳,只有學會運用得當,我們相應的(感恩)能力才會得到大大的提高!

願此心得,與君分享!

後續……敬請留意!

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