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光緒敗給慈禧不丟人,為何中國歷史上,皇帝永遠鬥不過太后?
皇上為什麼怕太后
歷史上,皇帝與太后爭權奪勢的案例算不上很多,但若有這種事情出現,結局大多是一樣的,那就是太后獲勝皇帝失敗。比較有名的,要數近代的慈禧太后了,她一生中將同治、光緒兩位皇帝控制在股掌之中,又立了光緒、宣統兩位皇帝,共執政48年,深刻地影響了清朝末年和中國近代的歷史。
同治、光緒兩人也不是沒想過和慈禧鬥,一番纏鬥後,前者毫無還手之力,據溥儀說最後是被慈禧活活氣死的;後者做了垂死掙扎後,被慈禧囚禁了起來,兩人敗得那叫一個慘烈。
其實這只是歷史的重演,中國歷史上很少有皇帝鬥得過太后,大多數完全不敢和太后對抗,這是為何呢?
首先我們要明白一點,那就是太后一般是皇帝的長輩,皇帝母親輩的叫太后,奶奶輩的叫太皇太后,即便不是太后的親生兒子,皇帝作為晚輩,也是不可以忤逆太后和太皇太后的,否則就是叛逆和大逆不道。
歷史上很多朝代,都講究“以孝治國”,從漢代開始,很多皇帝的諡號中都有一個“孝”字,兩漢24帝除高帝劉邦和光武帝劉秀外,所有皇帝的諡號中都有個“孝”字,例如文帝諡號為“孝文皇帝”,武帝諡號為“孝武皇帝”,蜀漢的劉禪,後也被追封為“孝懷皇帝”。
西漢竇太后形象
此外西晉、唐朝也與漢朝一樣,宋朝後皇帝們的諡號大多在十個字左右或以上,宋、明、清三朝除開國皇帝外,皇帝諡號中必帶“孝”字。
儒家認為,對父母孝順的人不會對上司不敬,尊敬上司的人不會對君主有二心,“孝”的人才會“忠”。所以古代就有“孝治天下”的思想,只有孝順的人才能獲得皇帝的肯定和信任,才可以為官。皇帝們提倡孝道,自己作為天下人效仿的楷模,自然要以身作則,把對父母長輩的孝放在第一位。
所以在當時的觀念中,皇帝是不能與太后作對的,否則就是帶頭違反古代最高尚的道德——孝道,這樣的人怎能讓臣子們信服呢?不論什麼原因,皇帝若明目張膽地與太后作對,站在道德的立場上他就會處於下風,這樣就更不利於與太后競爭了。
上官太后
而且在很多朝代的律法中,太后是有廢除皇帝的權力的。例如西漢時霍光廢黜漢廢帝劉賀,就是用的上官太后的名義,群臣一同跪在太后面前訴說劉賀昏庸之狀,請求太后廢除劉賀,太后無奈同意,群臣才名正言順用了太后的懿旨廢了昌邑王。
漢武帝喜歡儒家,他剛即位時與喜歡道家的太皇太后竇太后起了衝突,母親王太后就勸到:“你之前得罪了竇長主,現在又忤逆了太后,我怕你皇位不保!”於是漢武帝主動退隱,一直熬到竇太后去世才重新站回了臺前。可見在名義上,太后的地位是在皇帝之上的。
太后若想廢除皇帝能找到合理的理由,皇帝卻找不到任何條令和理由可以廢除太后;這就像你不可以攻擊別人,別人卻可以攻擊你,所以你必敗無疑,這是皇帝鬥不過太后的根本原因。
漢武帝形象
一般來說,新皇即位之後太后會主動退隱,可也有特殊情況,那就是新皇即位時年齡還很小,其智力和成熟程度不足以擔負國家重任。這時就需要輔臣或是太后執政了。
歷史上皇帝與太后爭權奪勢的原因,大多都因為新皇即位時年小所以太后執政,皇帝長大後太后卻不願意歸權。
這種情況下皇帝的實力是遠遠比不過太后的,皇帝實力不如太后的情況很常見,例如漢惠帝和呂雉,劉邦打天下時呂雉立了很多功勞,所以有功臣大多擁護她,而擁護劉盈的基本上沒有。所以呂雉加害例如劉如意、劉肥等劉氏皇族時,惠帝只能眼睜睜看著而無力保護他們,最後氣得他乾脆不問政事因沉溺酒色而死。
又例如竇太后和漢武帝,竇太后是文帝的皇后,景帝的母親,武帝的奶奶,她個性強勢、經歷了三朝,在朝廷中的勢力和影響力根深蒂固。剛即位時的武帝沒有任何影響力,而且才15歲的年齡,他拿什麼和竇太后鬥?
例如東漢鄧太后和漢安帝,漢和帝27歲就早逝了,他的兒子劉隆當時還是個嬰兒,於是和帝的皇后鄧氏開始垂簾聽政。劉隆活了一百天就死了,鄧太后故意選了當時皇室中年齡比較小的14歲的劉祜繼位,從此鄧太后垂簾聽政14年。劉祜22歲時,照理說鄧太后應該歸政了,一位大臣勸鄧太后歸政給劉祜,鄧太后氣得令人把他裝進麻袋活活打死,當時鄧太后已經執政六年權勢極大,劉祜沒有半點權勢,你說他除了自己生悶氣,還能咋辦?後來鄧太后去世,劉祜才敢展開他的報復,直接滅了鄧太后的家族。
總結:
中國歷史上,皇帝為何永遠鬥不過太后或太皇太后呢?
主要有兩個原因:其一,古代重視孝道,皇帝作為晚輩,在道德的角度上與太后對抗時處在劣勢,所以在與太后發生衝突時只能選擇讓步。
愛新覺羅·溥儀著,慈禧太后生活細節、掌權手段、晚清到中國近代的歷史
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其二:在名義上太后的地位高於皇帝,且在合理情況下有廢除皇帝的權力,而皇帝沒有任何權力廢除太后。
其三,一般來說新皇即位太后就要隱退,皇帝與太后對抗的情況一般出現在新皇即位時年齡太小,太后暫時垂簾聽政。在這種情況下,太后已經執政了好幾年,已積累了較大的權勢,皇帝即使後來成年了,也沒有實力與太后對抗。
所以同治和光緒被慈禧打敗,只是歷史的輪迴而已,算不上丟人。
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