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上聯:寶劍鋒利,鋤奸不及七寸筆;下聯敬請才子佳人續接

由 國學每日讀 發表于 人文2022-04-01
簡介配詩:荷塘月色聊罷對聯知識,再為網友們奉獻一則對聯故事,以作欣賞:數字妙聯評諸葛諸葛亮逝世後,人們在他曾經居住過的地方,修建了一座座武侯祠堂,以示紀念

蟬聯往復什麼意思

對聯中的頂針與迴文,作為藝術對聯的頂針與迴文修辭手法,通常是專供茶餘飯後娛樂之用的,頂針前後蟬聯,迴文往復生趣,都有一定的趣味欣賞價值。創作頂針對與迴文對,關鍵是要根據自然事理巧妙構思,以達到自然天成的藝術效果。然而畢竟這種對聯撰寫起來相當不容易,故在古今實用對聯中也就為數不多。

上聯:寶劍鋒利,鋤奸不及七寸筆;下聯敬請才子佳人續接

上聯:寶劍鋒利,鋤奸不及七寸筆;下聯敬請才子佳人續接

一、對聯中的頂針

頂針,也稱“頂真”、“聯珠”,就是用前文結尾的字作為後文的開頭,藉助傳遞相同文字的手段,使相鄰的表達首尾相連,從而產生上遞下接的趣味。頂針對聯,可以根據用字的位置和頻率,分為如下幾種情形。

1、句內頂針

句內頂針是一種讀得緊湊的頂針,它是在連續表述中傳遞相同文字。例如:

菜籽榨油油煮菜,

茶枝燒火火烹茶。

龍怒捲風風捲浪,

月光射水水射天。

常德德山山有德,

長沙沙水水無沙。

2、句間頂針

句間頂針是一種有語音停頓作為緩衝的頂針,它是在斷句間隙處傳遞相同文字。例如:

美言不信,信言不美;

疑人莫用,用人莫疑。

大肚能容,容天下難容之事;

開口便笑,笑世間可笑之人。

蠶結繭,繭抽絲,織就綾羅綢緞

兔生毫,毫做筆,寫成錦繡文章

3、句句頂針

句間頂針是一種“連環”性的頂針,即無論斷句多少處,有斷必頂,一直頂到最後一句。根據其斷句頂針數量的多少,又可分為小連環和大連環兩種。

小連環一般是三個斷句,兩處頂針。例如:

一生二,二生三,三生萬物;

地法天,天法道,道法自然。

看我非我,我看我,我亦非我;

妝誰象誰,誰妝誰,誰即象誰。

雪花飛,飛捷報,報告豐收喜訊;

柳絲舞,舞春風,風傳勝利歌聲。

而大連環則是指三次以上的斷句與頂針。例如:

壽比南山松,松不老,老來坐享皇天榮華富貴,貴客滿庭,庭前芝蘭八百,百齡再仰仙翁德澤;

福如東海水,水長流,流去盡是黎民血淚憂怨,怨聲載道,道旁冤魂三千,千刀當剮老賊心肝。

4、錯綜頂針

有時幾種不同的頂針方式還可以出現在一聯之內,這種情形可以稱之為錯綜頂針。例如:

水車車水,水隨車,車停水止;

風扇扇風,風出扇,扇動風生。

空中騰霧霧成雲,雲中見日;

水上凍冰冰積雪,雪上加霜。

上聯:寶劍鋒利,鋤奸不及七寸筆;下聯敬請才子佳人續接

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二、對聯中的迴文

迴文,也稱“迴環”,是運用詞序迴環往復的手段來表現事物或事理相互關係的修辭方法。文有迴文句,詩有迴文詩,對聯也有迴文對。迴文對又有明回和暗回以及特殊形態的迴文之別。

1、明回

明回的迴文對既可從前往後讀,又可從後往前讀,都有一種“以軸對稱”的規律,上下聯中間一個字就是前後互為映象的“軸”。例如:

秀山青水青山秀,

香柏古風古柏香。

靜泉山上山泉靜,

清水塘裡塘水清。

霧鎖山頭山鎖霧,

天連水尾水連天。

也有對稱軸隱藏在斷句(語音停頓)之間的情形,例如:

客上天然居,居然天上客;

人過大佛寺,寺佛大過人。

2、暗回

以上所說的,都是在字面上一眼就能看得出對稱軸來的“明回”,此外還有一種“暗回”,它是沒有對稱軸卻可以倒讀的迴文對。例如:

迢迢綠樹江天曉,

靄靄紅霞海日晴。

風送花香紅滿地,

雨滋春樹碧連天。

3、特殊形態的迴文

迴文通常都是整句迴環,但也有一些特殊形態的迴文,主要有區域性迴文、諧音迴文、環繞回文等樣式。下面兩例是區域性迴文的例子:

車上客讓上車客,

鄉下人誇下鄉人。

面面有情,環水抱山山抱水;

心心相印,因人傳地地傳人。

另有一種由同音字造成的迴文稱為諧音迴文,即文字雖不能倒排,但字音倒讀卻與順讀聽起來意思一樣,例如:

畫上荷花和尚畫,

書臨漢字翰林書。

還有一種環繞回文,就是無論是上聯還是下聯,你從哪個字開始讀都可以讀出一種不同的意思來,例如:

趣言能適意,

茶品可清心。

咋一看此聯運用的手法是沒有對稱軸的暗回,倒讀則為“心清可品茶,意適能言趣。”殊不知單獨將其中的一聯隨意來讀,無論你從哪個字開始讀,都可以都出一種新的意思來,僅以下聯為例,可以讀作“茶品可清心”、“品可清心茶”、“可清心茶品”、“清心茶品可”、“心茶品可清”,如將其均勻分佈印在茶杯一週,則會趣味無窮。

對聯格式繁且多,

耐心拜讀趣又樂;

三五知音聊幾句,

內中韻味難言說。

配詩:荷塘月色

上聯:寶劍鋒利,鋤奸不及七寸筆;下聯敬請才子佳人續接

聊罷對聯知識,再為網友們奉獻一則對聯故事,以作欣賞:

數字妙聯評諸葛

諸葛亮逝世後,人們在他曾經居住過的地方,修建了一座座武侯祠堂,以示紀念。歷代的文人墨客來此憑弔時,題刻下一副副楹聯,在眾多的對聯中,有一些對聯巧妙地將數字嵌入詩中,獨具匠心。

南陽武侯祠有一副著名的對聯:“收二川,擺八陣,七擒六出,五丈原設四十九盞明燈,一心只為酬三顧;取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳按金木土爻之卦,水面偏能用火攻。”上聯嵌入數字一至十,下聯嵌入五方和五行,對諸葛亮的生平事蹟進行了高度的概括。

成都武侯祠也有一副對聯,讚頌諸葛亮在蜀中的功績:“一生惟謹慎,七擒南渡,六出北征,何期五丈崩摧,九伐志能尊教受;十倍荷褒榮,八陣名成,兩川福被,所合四方精銳,三分功定屬元勳。”

“兩表酬三顧,一對足千秋。”這副對聯僅用了短短的十個字,讚頌了諸葛亮鞠躬盡瘁、才高智絕。“兩表”指諸葛亮入蜀為相後所作的前後《出師表》,“一對”指的是諸葛亮在當年劉備三顧茅廬時所作的《隆中對》,在文中諸葛亮有“天下三分”的預言。

五丈原是諸葛亮伐魏病逝的地方,這裡的武侯祠有一副對聯,可謂蓋棺論定,聯曰:“義膽忠肝,六經以來二表;託孤寄命,三代而後一人。”

上聯:寶劍鋒利,鋤奸不及七寸筆;下聯敬請才子佳人續接

上聯:寶劍鋒利,鋤奸不及七寸筆;下聯敬請才子佳人續接

欣賞完畢,今天為廣大詩友們帶來的

上聯:寶劍鋒利,鋤奸不及七寸筆;

例:

上聯:寶劍鋒利,鋤奸不及七寸筆;下聯:幼肩弱小,負載超越萬里山。

絞盡腦汁始得一例聯,始覺欠佳之處不少,高手飄過不喜勿噴。網上的廣大詩友們,誰有佳作敬請惠賜,暫作拋磚引玉之舉吧。

三尺青鋒腰間懸,

天南海北訪英賢;

柳蔭河畔對面坐,

推心置腹談論禪。

配詩:荷塘月色

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