財主出對聯刁難麻臉少年：釘鞋踏地泥麻子，少年迴應的下聯妙絕

說到對聯，大家都不陌生。它本脫胎于格律詩，但作為一種獨立的藝術形式走上歷史舞臺，還要到五代十國時期。據記載，五代後蜀主孟昶“每歲除，命學士為詞，題桃符，置寢門左右。末年（公元964年），學士幸寅遜撰詞，昶以其非工，自命筆題雲：新年納餘慶，嘉節號長春。”

通常認為，這是我國春聯之始作。宋代以後，民間新年懸掛春聯已經相當普遍，王安石詩中“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”之句，說的就是當時盛況的真實寫照。由於春聯的出現和桃符有密切的關係，所以古人又稱春聯為“桃符”。

對聯作為古代最為流行的文學體裁，往往與一些有趣的故事結下不解之緣。在明朝萬曆年間，在浙江嘉興有一位姓賈的土財主，平日裡頗愛附庸風雅，以製作對聯取笑別人為樂。有一年寒冬，天降大雪。大雪過後，他身披一件貂皮大衣，站在門外搜尋枯腸，打算醞釀出幾首詠雪詩來。

忽然看見村裡一位姓倪的少年踏雪而來，這位倪姓少年過去得過天花，大難不死，臉上留下不少麻子。偏這位倪某又穿了一雙釘木膠鞋，在雪地上印下點點泥痕。賈財主喚住倪某道：“我有一聯，你能對出來麼？”略加停頓，便道“釘鞋踏地泥麻子。”是說：釘鞋踏過地面，在雪後泥濘的地面上留下釘鞋的印子，有如麻子一樣。泥麻子，是調侃倪麻子，泥、倪諧音。

這財主出言不遜，倪姓少年並不惱怒，仰頭答道：“對倒是能對出來，只怕您要怪罪，不敢聽罷了。”賈財主心裡想你一個窮少年，沒讀過幾天書，肚裡能有多少墨水。便回道：“你只管續對，我決不責怪。”倪某便續道：“皮襖著身假畜牲。”這下聯是說：你身披皮襖，看起來像個假畜生，假、賈諧音，是罵姓賈的是畜生。

賈財主聽了滿面通紅，因事先說好不怪罪，只得吃了個大悶虧，啐罵了幾句便返身回家，緊緊地關上了大門。過路之人見狀，無不拍手大笑。