張大千入室弟子：102歲伏文彥在美辭世

「來源： ｜石門畫社 ID：smhuashe」

澎湃新聞獲悉，書畫家伏文彥先生於當地時間2021年11月7日晚11：45在美國舊金山仙逝，享年102歲。伏文彥曾入室大風堂，師從張大千，併成為張大千上海時期的得意弟子及得力助手。

伏文彥先生曾在上海擔任中學語文、圖畫老師，1962年起應邀在上海戲劇學院教授美術，改革開放後聘為上海文史館館員。1989年夏移居舊金山，是美國中國書畫代表性藝術家。澎湃新聞特刊發張大千傳記作者王亞法及伏文彥先生弟子的相關文章，以作紀念。

書畫家伏文彥（1920-2021）

伏文彥，字子美，祖籍河北任丘，1920年8月生於上海，童年居青島，對繪畫產生極大興趣，朝夕臨摹《故宮週刊》所刊宋元名畫而不知疲倦。1937年赴北平考藝專，正值七七事變，後南歸，1938年考入上海新華藝專，進入“圖音學科”，學習中西繪畫和音樂，科目包括鋼琴、樂理、聲樂、素描寫生、水彩、油畫等，畢業後升入教育系，重點學習中國畫，師從汪聲遠、朱文侯、周碧初、唐雲、俞劍華學習山水花卉。1941年拜汪亞塵為師，成為其入室弟子。畢業後留校任助教，教授中國畫，並加入“中國畫會”。

1946年經汪亞塵推薦師事張大千，入室大風堂，成為張大千上海時期的得意弟子及得力助手。伏先生曾對70多年前的拜師過程記憶猶新：“我在大新公司畫廊看到張大千先生作品，為之傾倒，萌生拜師的念頭。四年後，在上海建國中路汪亞塵老師雲隱樓偶遇張大千先生，便私下向汪師吐露欲拜張為師的宿願，汪師當即應允，並作介紹。按大風堂拜師慣例，在大千先生管家陳德興的安排下，請蜀園廚師燒魚翅席，執贄毛料、墨膏等禮物，在李秋君家中，紅蠟燭和紅圍桌的氣氛裡，我和內人李璞如雙雙向大千先生磕頭，行傳統拜師禮。”

伏文彥《幽谷圖》1943年 張大千添雲靄

伏文彥勤奮好學，辦事幹練，深得張大千嘉許。每逢張大千至滬，即召其侍硯，並得特許，將甫完工之精品，交給他臨摹，如是者三年，深得大千先生繪畫三昧，畫業大為長進。抗戰勝利後，張大千長居上海，伏文彥每日拜訪，目睹大千繪製精品不下五百餘幅。1949年初，大千離開上海，臨別前召伏文彥和陳從周，將陶壽伯所刻“大風堂同門會”印章和“大風堂同門錄”交於二人，孰料自此師生天各一方，這些重要收藏品，也在後來的運動中忍痛毀掉。每每想起，伏文彥都痛心不已。

1946年到1949年，是張大千精品迭出的盛年期，在上海就辦過四個大展，每次都是一百張畫作，許多都是吸收敦煌壁畫和宋代繪畫精粹、又有強烈個人風格的精工之作。伏先生如入寶山，在張大千身邊，花大力臨摹大千的作品，一絲不苟、分毫不差地把其老師的許多代表作《文會圖》《肖翼賺蘭亭圖》《貴妃上馬圖》《天竺舞女圖》，都用白描勾線的方法臨摹下來。“只有這樣，才能深入體會到老師的畫境、畫理，而不是浮淺地看過就算，我當時年輕，就是喜歡，經常勾稿到凌晨3點鐘。許多作品，我是在老師的小畫室裡勾的，也有些是老師許可借回家勾的。這樣前後臨了六七十幅之多。”這批畫稿後來抄家被沒收，1976年以後居然完好無損地發還。1989年伏文彥移居美國時，攜來舊金山，2010年春，在矽谷亞洲藝術中心展出，驚動一時。

伏文彥《臨張大千南國清歌圖》稿

伏文彥《臨張大千南國清歌圖》稿區域性

伏文彥《臨張大千十二花神圖》白描稿

伏文彥名列1947年版《美術年鑑》。1949後在上海擔任中學語文、圖畫老師，1962年起應邀在上海戲劇學院教授美術，改革開放後聘為上海文史館館員。1989年夏移居舊金山後，將畫室命名為“可定居”，致敬張大千在加州卡梅爾的故居“可以居”。他在舊金山灣區於本地藝術家交流互動，是中華藝術學會資深會員及顧問，對傳播中國繪畫的筆墨傳統有重大貢獻。2016年3月在矽谷亞洲藝術中心舉辦大型回顧展《風雨一顧盼》，並出版同名圖錄。展出作品75件，從早期勾臨大千先生敦煌仕女的白描，到成熟期“盡得翠色迎人，煙雲供養之致”的山水畫作，涵蓋伏文彥一生的藝術軌跡。

伏文彥書對聯《落腳莫從流俗走，立身宜與古人爭》

延伸閱讀

伏老走好

文/王亞法

伏老走了，走得很安詳，沒有痛苦，也沒有給兒孫帶來麻煩。他半生坎坷，最後在美國享受一百零二歲的高壽，按佛門的說法，是功德圓滿，是三世修行的福報；伏老是虔誠的基督教徒，確切地說是上帝對他的眷顧和寵愛！

畫家伏文彥

2011年6月伏文彥在矽谷亞洲藝術中心背臨黃公望《富春山居圖》

伏文彥 背臨黃公望《富春山居圖》區域性 2011

《伏文彥書畫集》

伏老走了，他是張大千在大陸收受的，最後一位離世的嫡傳男弟子，他的離去，標誌著“大風堂”歷史在大陸時段的結束。

伏老走了，他將長眠在舊金山機場的Colma公墓。這位一生描繪無數幅中國山水的畫家，最終卻埋葬在美國的土地上。

多年前我回上海，時逢中秋，去安福路拜訪海派畫家曹用平先生，他問起我伏老在美國的生活情況，他要我帶信，說上海的老友都很想念他，希望他回來定居，他是當下中國山水畫第一人，流落海外，是中國美術界的損失，陳佩秋在畫家的聚會上，多次提起他，希望他回來……

我到美國和伏老聊起此事，似乎勾起了他的不快，他說：“我是一個教書匠，‘文革’把我的頭打得笆斗大，我有何罪，我躲到青島才保全了這條老命，抄家時把大千老師給我的畫全部抄走，至今拒不認錯，我回去做啥！”

他住在舊金山養老院的居所不大，容不下大畫案，時感不爽，不能畫大畫。

我說：“你若回上海，那裡的作畫條件肯定勝過這裡十倍，你桃李滿園，有成就者不少，閒來有學生陪伴，不會寂寞，何樂不回去？”

他指著牆上謝稚柳題寫的“可定居”鏡框又說：“我已決定在此定居終老，我若回去，學生前來打擾倒也歡迎，怕的是無聊應酬，到處宴請，浪費時間，倘若當官的跟你索畫，你敢得罪嗎？還有每逢政治節日，限時獻畫，你敢不畫嗎？”說罷開啟窗戶，指著遠山說：“開窗見山，無憂無慮，星期天去教堂做禮拜，和教友們歡聚，此生何求？”

伏老的一番話，使我想起另一位自稱大風堂門生的人，所謂自稱，因為伏老是點了紅蠟燭，紅地毯，夫婦雙雙磕頭，一旁有謝稚柳、李秋君見證，磕完頭叫謝稚柳謝叔叔，喊李秋君三嬢嬢，按傳統規矩，是謂嫡傳。另一位則不是，據我所知，他只是去“歐湘閣”時，碰到張大千，由李秋君介紹，喊了一聲老師，就到處炫耀自己是大風堂門人，當然張大千倒黴的時候，他又說自己是鄭午昌的學生。此人活到九十九，不忘名利，在權貴土豪的吹捧下，辦了九十九桌壽宴，不久就嗝屁了，與之相比，不能不點贊伏老的淡泊和高風亮節了！

伏文彥《大富貴》1990

伏文彥《屈蟠蒼松鬥強健》2013

伏文彥《秋山蕭寺圖》

伏老的年譜是我整理的，他曾向我詳細地敘述了拜師張大千的過程，為不贅筆墨，現將年譜中這段經歷全文摘來：

1946年（丙戌）27歲：任職上海市教育局美術中心站國畫指導員。空餘常去上海建國中路汪亞塵老師“雲隱樓”書齋侍畫，恰逢張大千先生來訪。10月，張大千先生在上海成都路中國畫苑開近作展覽，先生經日觀展，為之傾倒，經張大千先生好友王韻清介紹，徵得汪亞塵老師同意，在卡得路（石門二路）李秋君“甌湘閣”居所，遵照大風堂古禮，奉贄見禮和拜師帖，舉行拜師儀式，伉儷雙雙跪叩。參加者有李祖韓、李秋君、汪亞塵、王韻清、陳巨來等。入師門後，大千先生囑其和陳從周先生取出戰前為避免被日寇掠奪，而藏匿於西門路“西成裡”過街樓上之藏畫。先生辦事幹練，深得大千師嘉許，獲贈八尺中堂，新羅山人《五老圖》人物真跡一幀，及書畫稿多幅。由於先生天資聰穎，悟性高，拜門“大風堂”後，深得大千先生青睞。大千先生來滬，常侍硯在側，並得嘉許，將甫完工之精品，指導其臨摹，如是者三年，深得大千先生繪畫三昧，畫業大為長進。同年被邀，參加張道藩在上海拜齊白石為師的拜師活動，隨後與郎靜山夫人雷佩之去愚園路居所拜訪。齊翁見先生山水畫作，喜不自禁，題跋曰：“亞塵道兄善畫金魚，其門人伏文彥偏畫山水，此為其所作，八十六老人。”汪亞塵見齊白石題款後，又題跋曰：“隨餘學畫者，是其興致所使，亦步亦趨，非餘所取，此非白石老人所能道者。”此畫可惜在“文革”期中丟失。年底，拜訪沈尹默先生，探討書法畫理，和張石園、張大莊在周牧軒舉辦的行餘書畫社，教授山水畫課。

1948年（戊子）29歲：其時因張大千居住在李秋君家中，先生幾乎每日必到，邊磨墨牽紙，看大千老師作畫，講解畫理，一次被大千師招至密室，有幸看到《韓熙載夜宴圖》和《董源瀟湘圖》、《秋山無盡圖》等真跡，並聽大千師講解《韓熙載夜宴圖》畫意。大千先師說，該畫系宋朝宣和年間裝裱……四月十七日，同門發起為大千先生籌辦五十壽宴暨送先生返回成都活動。臨別前大千先生招先生及顧福佑、陳從週三人，至西成里居所，出具陶壽伯所刻“大風堂同門會”印章，和“大風堂同門錄”，交與先生曰，此交汝保管，今後有事，爾等可找謝稚柳叔叔商議。孰料大千恩師，一去杳如黃鶴，師生人各天涯。十月在上海中國畫苑“大風堂同門畫展”中展出有張大千題跋的《北苑晴峰圖》。

曹用平先生稱讚伏老是當下中國山水畫第一人，同行的讚譽不是沒有道理的。一次我和他聊天，提到鄭重先生，他突然來了興致，說我答應要送幅畫給他，說罷在場的學生鋪紙揮毫，不料他邊揮毫邊聊天，一失手用墨太重，把一塊石頭畫悶死了，他略一轉念，蘸水調色，幾下就救活了過來，真是藝高膽大，不得不叫人歎服。

二零一一年，由矽谷亞洲藝術中心的舒建華館長陪同，帶伏老和我一起去加州卡米爾十七哩灘，尋訪張大千的故居。汽車從舊金山出發，在高速公路上急駛，伏老望著窗外連綿逶迤的落基山脈，大談董北苑山水的意境，和宋元以來各家畫派的皴法……那時他雖已九十一歲，但侃侃而談，毫無倦容。

在矽谷住了一夜，第二天又由舒建華館長陪同，去拜訪張大千的好友侯北人先生，伏老和侯老也是老朋友。走進侯老的書齋，看見牆上一幅張大千畫的仕女《倚梅圖》，一位美女倚偎著一棵老梅樹。在欣賞此畫時，侯太太告說，壬子年春節，我第一個去環篳盦給張先生拜年，張先生送我此畫。他送我畫時說：“這畫我故意少畫一筆，你回去琢磨。”

這時侯老考我：“王先生你看少了哪一筆。”

不料伏老搶先說：“美女的下顎老師沒有畫。”

侯老拍手說：“對呀，我研究了半天，覺得張先生是故意不畫的。”

伏老說：“我估計也是老師故意不畫的，仕女不揚首，若畫了下顎，酥胸就體現不出來了。”

侯老讚揚道：“你畢竟是大千的高徒，懂得老師心思！”

伏文彥 行書論畫

二零一九年，我和方介堪先生的哲嗣廣強兄、朱惠毅兄三人去拜訪伏老，半路上我給他打了個電話，響了半天沒人接，我有點納罕，平時老人家很少出門，怎會不接電話。過一會我又打了一次，他接了，到了家他才告訴我，第一次鈴響時，正在午睡，聽見鈴聲，趕緊起床，不慎跌了一跤，聽到這裡我趕緊問摔痛沒有？他笑笑說，很快爬起來了，沒事。那年他一百虛歲，依然耳聰目明，跟他說話對答如流，和年輕人一樣。那天朱惠毅兄請他寫小字，為怕寫歪，他習慣用兩根縫衣針穿線做標記。小朱要幫他穿線，他說我做過白內障手術，眼睛跟年輕人一樣明亮，自己能行……那天告別時，他親自送到我們電梯口，想不到他揮手說：“走好！”的瞬間，成了我記憶中永久的定格。

往事悠悠，不勝唏噓……

伏老走了，他一生授業解惑，桃李滿園，他畫的山水丘壑，雲山蒼蒼，江水泱泱，他畫的松柏梅竹，傲寒凌霜，孤標澹泊，他畫的高士，猶如他的自畫像，清淳儒雅，志趣高遠……

人生期頤古來稀，先生年高德劭，福壽圓滿，含笑雲間，應無憾矣。

不才含淚仰望，焚香獻花，祝先生走好！

二〇二一年十一月十四日於食薇齋北窗下

2013年，王亞法、伏文彥、蔡海平在美國舊金山伏文彥家中

伏文彥與史軍萍在舊金山

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丹青不老，世紀留雲——懷念恩師伏文彥先生

蔡海平

七天前的此刻，接到藏友電話，稱伏文彥先生在美國舊金山仙逝，簡直不敢相信，懷疑自己是否聽錯，數小時之後看微信證實恩師確實與我們永別了，當時自己腦海裡一片空白，心情無比低落難受。。。

講起與先生的緣分，要從上世紀七十年代末說起，改革開放使社會形勢煥然一新，過去曾被抵制的各種文化藝術活動隨之新生，那些劫後餘生的老先生逐漸敢收學生，傳道授業。我由啟蒙老師、近代海派書畫大家趙叔孺弟子陸鯉庭先生舉薦下，有幸再拜伏老為師，專攻山水畫，剛學畫的時候，幾乎每週去襄陽南路恩師府上求教。對我的習作，他不厭其煩地逐一點評，循循善誘，並常說做人要老實，畫畫不可太老實，邊講邊改習作，有時“開小灶”晚了就留下來用餐，此時情景彷彿就在眼前，至今令人難忘。

伏老師是上世紀80年代末赴加州定居的，到現在約有四十年了，我和他經常通訊或電話聯絡，時常會夢見恩師在滬上教畫的情景，師恩深重，情同父子。我先後在2013年及2017年兩次赴美探望恩師和師母，當到達大洋彼岸舊金山的恩師寓所門口時，老人家已在門口等候，目光炯炯望著我等並樂呵呵地聊起家常，關心的問現在還經常畫畫嗎？新作帶來沒有？我就拿出習作讓老師點評，如在國內一樣，他老人家隨即為指點修改，潤色題字鼓勵，並指出學畫一忌惰性，二忌浮躁，三忌急功近利，使人終生受益。

恩師雖在海外數十年，但國內弟子沒忘師生之情，在2014年及2019年齊心協力策劃舉辦《伏文彥師生書畫展》與《世紀留雲——伏文彥百歲書畫展》。在展覽現場回顧老師在國內時對學生誨人不倦的情景，從中可看到老人家身體力行。潛心繪事。低調做人的難能可貴品質。他有著為中國書畫藝術傳承正脈的使命，為我們做出了榜樣。現與恩師雖已痛別，大洋相隔，不能親奠，但您老人家的丹青精神，永留人間，難以忘懷！

2021年11月14日於上海雲間

以上轉載今日頭條澎湃新聞

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