第一個世襲制王朝的建立，夏王朝的起源

原始社會時期，相傳堯、舜、禹時，部落聯盟內採用“禪讓”的方式“選賢與能”，推舉聯盟的共主。如堯老時，把“王”位禪讓給了賢能的舜。舜老時，把“王”位禪讓給了賢能的禹。

鯀（gǔn）禹治水，鯀者，也就是大禹的老爸，在堯舜時期，為了爭奪大權，為了部落權利，鯀與共工先後對堯、舜展開了激烈的鬥爭，戰爭遮天蔽日，可最終都失敗了。而當時河水氾濫，威脅著部落人族的安全，為了抵抗洪水不少部落形成了部落聯盟，鯀被部落寄大希望去治水，歷時九年而最終還是失敗。

至於失敗的原因，已經找不到準確的歷史考證，但不難猜測，洪水天災，現如今人們依舊是避之不及，又何況是人類文明剛剛誕生的四千多年前。而他治水的方法，用一個‘堵’字概括， 無外乎是用土木泥石做成屏障堵塞洪水，也就是咱們好多小朋友小時候玩兒的泥巴混雜著雜草，一個道理。不同的是，咱們玩兒的是小河小溪，而他玩兒的是黃河，那結果，你可想而知。

鯀

治水歷時九年，這九年裡耗費了大量人力物力，治水的失敗，也決定了他的結局。治水失敗後惹得民眾不滿，部落中謾罵責怪聲四起，最終在東方黃海海濱的羽山被誅殺。鯀雖然治水失敗沒有善終，但他的失敗卻是對後來接掌這一工程的大禹積累了經驗。

那麼禹又是誰呢？大家都知道，也都學習過。禹又稱大禹，他不是別人，正是鯀的兒子，正所謂子承父業。鯀死後，大禹繼承了他的這一浩瀚工程。

大禹接手工程之後一改他老子的治水方略，放棄了“堵”的方法，改為以疏導為主，就是依據地勢的高下，疏導高地的川流積水，使肥沃的平原能減少洪水氾濫的災害。打小生活在溪河附近的小朋友都知道，跟堵住河水抓魚一個道理，不僅要堵住，還要將水流引導向別處。

史書中記載：“勞身焦思，居外十三年，過家門不敢入”。至於他為什麼不敢，哈哈，大家可以理解為這種忙於工作的態度。也可以理解為汲取

前人

經驗，他父親的經驗……

最終他沒有辜負部落，更沒有辜負不得善終揹負罵名的鯀，他成功了。

由於禹治水有功和促進農業生產，夏部族勢力增強，社會生產力有了顯著的提高，生產力提高了，夏部族人與相鄰部族也就越來越富有，用現在的話說，就是人民安居樂業，兜裡鼓鼓囊囊鼓了起來，有錢了起來。當然那個時代是沒有錢的，這裡的‘錢’指的是糧食。

有了糧食，就可以養活更多的人口，更多的人口又可以生產更多的糧食，以此反覆，最後的最後，直接養起來了一個大王朝——夏王朝。

當然夏王朝的建立並不是如此的簡單。在大禹治水成功之後，舜又派遣大禹前去討伐三苗部落。大禹

縷縷

擊敗三苗部落，並將三苗驅趕到丹江與漢水流域，保衛了夏部族的安全，鞏固了舜的君權。並且，禹在治水與討伐三苗勝利後，夏部族自然而然成為部族聯盟首領。

在舜退休之後，不出所料，大禹上位直接做老大稱王，正式建立夏王朝。禹得王位後，在塗山召集部落會盟，下令再次征討三苗，一直打到服。

禹按照禪讓制，曾推舉東方頗有威望的偃姓首領皋陶為繼承人。然而皋陶沒熬得過大禹，比禹早死。畢竟據史書記載，大禹可是活了九十九歲，那個年代，別說什麼“人活七十古來稀”就是活個五六十，都算長命。而大禹活了九十九年，又有幾人熬得過。皋陶死後，禹又命東夷首領伯益為繼承人。

大禹死後，按照部落聯盟的傳統，伯益為大禹舉行喪禮，掛孝、守喪三年。這三年可苦了伯益，殊不知，在他給大禹的做兒做孫‘披麻戴孝’這三年，大禹的真兒子啟正在猥瑣發育中。三年的喪禮完畢後，益這個假兒子沒有得到應得的權位，而大禹的真兒子啟在民眾的擁護下， 得到了權位。

從此，禪讓制被世襲制所取代。這標誌著漫長的原始社會被私有制社會所替代，應該說是歷史的一個進步。但是，一種新制度的建立，必然會遭到部分人反對。隨後不少傾向禪讓傳統的部族質疑啟的權位。

啟

一聽有人不服？這還了得，隨即即刻點兵，開始征討其他部落。一番征討大勝之後，夏王朝得以鞏固，代表中原地區的主流社會觀念已從原始的禪讓制度轉向了世襲制度，這開創中國近四千年世襲王位之先河，自此，原始社會結束奴隸社會開始，啟也是傳統上被公認的中國第一個帝王。他一生四處征戰，也“荒於音樂和飲食”，最終病死。

最後提問，夏王朝的建立者是誰？

答案是：大禹。

而將夏王朝，變成世襲制私有王朝的是誰？

答案是：大禹的兒子啟。