回鄉祭祖記

大年三十兒除夕日，按我們當地的風俗，午飯後要上墳祭祖。於是上午在城裡貼好對聯、吃過餃子後，我便帶上香萡、鞭炮等祭品，與家人驅車三十餘里回到老家，與家族的侄子、孫子們到祖墳拜祭，並唸唸有詞兒地邀請已逝的先人們回家過年。祭祀完畢後，侄子給我說：叔叔，百年之後，我們都要在這兒入土為安呀，我說：那是自然，葉落歸根嘛！

說到“根”，我忽然想到今天應該到村中的趙氏宗祠看看，祭拜一下列祖列宗，明天大年初一祭拜的人就太多啦！

剛進宗祠，正當我們仔細觀看整飾一新的祠堂時，我們的老家長趙保書（雞澤縣象棋高手，曾多年在縣老禮堂與玉光普合帶徒弟）跟了進來。按家族輩分，我叫他叔，我問他：“老叔叔，今年多大年紀啦？”他說：“過了年就六十八啦，我們這輩兒就剩我和老國（趙國賢）了，下面就輪到你們這一輩啦”。他接著說，這兩年，多虧了你老山哥（趙柱山，我堂哥）和其他幾位熱心理事的辛勤付出，才有了咱趙氏祠堂今天的模樣兒。

他還說，明天咱全村的男人都會來這裡給祖宗磕頭拜年，到上午十點多，從咱村遷出去的趙家後人們，也會成群結隊過來，屆時，祠堂內會人山人海，擠攘不動。

2017年依舊碑文重新刻制的石碑

說到我們南硯池趙家的來源，有人認為是明洪武年間從山西洪洞遷來的，其實不然。

據家譜記載，我們本是召伯的後代，祖輩原居住在順天府遵化州石門驛，即現在唐山遵化的石門鎮。元末時，我們的高祖在朝為官，被奸臣陷害，誥命弓氏抱著嬰兒逃奔避難。追兵將至，弓氏驚慌失措，幸虧遇到路邊一個背柴草的老嫗，便與她換了衣服，把嬰兒裹在柴草中抱著往前走，騙過了追兵。後來逃奔到距雞澤城三十多里的西硯池村，借住在一戶姓劉的家中。為避免招惹麻煩，便將男孩的姓由“召”改為“趙”，起名叫趙繼先，意思就是要繼承先輩的優良傳統併發揚光大。我們的始祖趙繼先長大後，劉家人見他相貌端莊，步履穩健，不嫌棄趙家貧窮，將自己的女兒許配於他為妻。婚後育有四子，分別取名叫趙縉、趙端、趙寬、趙海。長子趙縉婚後生了三個兒子，分別叫趙鳳、趙麟、趙禎；次子趙端生了三個兒子分別取名趙祥、趙道顯、趙明；三子趙寬生一子取名趙真；四子趙海生四子，取名趙福、趙孜、趙貴、趙琪。

硯池趙氏後人，象蒲公英的種子一樣，由於種種原因，先後遷往我縣的孫堡營、南段莊、範村、東雙塔、東申底、小寨村及永年、肥鄉等地，落地生根、繁衍生息。

祭拜結束後，我出祠堂東門，正要抬腳上車，老家長趙保書拉住我說：“別急著走，竹林在祠堂南邊”。他說的竹林指趙竹林，我的小學恩師，現在負責我們趙家家譜的續寫和保管工作。順著他手指的方向看去，見趙老師正和六七個老人坐一塊曬太陽、聊天，我馬上走過去握住他的手，向他問好，向他拜年。並給他談到：範村的趙金海（原河北電臺駐邯鄲記者站站長）曾與我說過想看看咱紙質的家譜時，趙老師爽快地說：看吧，我經常在家，他啥時來啥時看。我向他表示感謝、與其他老人們打完招呼後告辭返程。

回家後我上網百度“召伯”，查到如下兩篇文章：

《召南·甘棠》

蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。

蔽芾甘棠，勿翦勿敗，召伯所憩。

蔽芾甘棠，勿翦勿拜，召伯所說

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召伯祠

我行出陝右，來升召公堂。

嘆公不可作，祗令吾道傷。

優哉聽訟日，斯民歌樂康。

善教被南國，美蔭餘甘棠。

惟公與周公，左右相成王。

孰知二公心，千載惟蒼蒼。

人不學二南，其蔽猶面牆。

先聖垂此言，下士其可忘。

太史述世家，源深者流長。

公澤亦至今，風烈殊未央。

再拜仰公像，冠佩猶煌煌。

徘徊不能去，淚落征衣裳。

由此看來，召伯姬奭的確是一位以德治天下、關心黎民疾苦、受人愛戴的政治家。

“祖功宗德流芳遠，子孝孫賢世澤長。”今天，我們希望所有硯池趙氏的後人們，不論從事何業，身居何方，都能夠銘記祖德，孝老敬親，遵法守紀，不辱家風，愛國敬業，光耀門庭，與所有華夏兒女一起，共圓中華民族偉大復興的中國夢！