一三五：三過家門而不入

大禹在治水過程中，曾三過家門而不入，古籍上都有記載：《孟子·滕文公》記載“禹八年於外，三過其門而不入”，《史記·夏本紀》記載禹“禹傷先人父鯀功之不成受誅，乃勞身焦思，居外十三年，過家門不敢入。”大禹的這種舍小家為大家的精神，至今仍為人們所傳頌。

我們可能會覺奇怪，再忙有那麼忙嗎？路過家門口，進去和家人見個面，說幾句話，也用不了多少時間。這裡我猜想可能有幾種情況：第一個就是真的沒時間，作為治水工程的總指揮，情況複雜，容不得半點馬虎。說是過家門，並不是說正好從家門口過，應該是從附近過，但是真回家的話，還是需要點時間的。

第二種情況就是看《史記》的記載，由於他父親鯀就是因為治水不力被殺的，禹有可能也怕回家的話，有人就告他不好好治水，引來殺身之禍。第三種情況可能是大禹“勞身焦思”，常年野外工作，條件艱苦，自身形象估計慘不忍睹。為了不讓家人害怕擔心，乾脆就不回去了。

不管什麼原因，大禹三過家門而不入的故事反映了一種敬業的精神。憑著這種一心為大眾，不屈不撓的精神，大禹最終帶領大眾治好了水患，同時也確立了在大眾中的威信，贏得了大眾的尊重。

我們的新聞報道中經常有主人公一心為公，不顧自己的身體情況帶病工作的報道。但是這個度要掌握好，小毛病的話應該不影響工作，如果比較嚴重了就要立刻治療，只有身體好了才能做更多的貢獻。帶病工作是對自己的不負責任，也是對家人和工作的不負責任。

還有一些英雄現象，觀念也需要改變。例如妻子要生孩子了，或家裡有人去世了，還要堅持工作，並以此為淚點大力宣傳，宣傳這種所謂的奉獻精神。也許這種情況以前由於條件所限，確實是因時間距離等因素走不開，現在交通那麼發達，分工那麼細，離開一段時間工作應該是沒問題的，就不應該再宣傳提倡這類做法了，那是一種道德綁架。