20首自作詩草書作品首次面世，見證“近代草聖”于右任的傳奇人生

慷慨當年此誓師，回頭剩有斷腸詞。

三秦子弟多冤鬼，百戰河山倒義旗。

動地絃歌真畫荻，燒天兵火亦燃萁。

難忘民治園中路，捲土重來未可知。

面臨困境 于右任寫下20首《民治學校園紀事詩》

1918年，“府院之爭”勝出的段祺瑞再次控制北洋政權，拒絕恢復《臨時約法》，議員紛紛南下廣州，召開非常國會，推舉孫中山為大元帥，成立中華民國軍政府，掀起了護法運動。于右任奉孫中山之命赴陝組建陝西靖國軍並親任總司令。在就職演講大會上于右任這樣說到：“我從上海回到陝西，給大家帶來的，既不是金錢，也不是槍炮子彈，而是一腔熱血和不怕死、不畏難的革命精神”。

在於右任的領導下陝西靖國奮勇抗擊北洋軍閥，得到廣大軍民的擁護，曾獲得階段性勝利。然而好景不長，由於關中地區連續乾旱，軍隊糧餉缺乏，加之北洋軍閥趁機分化瓦解，1921年，陝西靖國軍面臨困境，行將解散。

面對靖國軍的分崩離析，身為總司令的于右任不得已退居位於三原縣西關的民治學校。1918年于右任任陝西靖國軍總司令，駐節三原。公餘他常去西關小學詢問教學情況，幫助解決問題。1919年他捐資修建了一座教室，並接收了“西關小學”，改製為“民治小學校”，並親書校牌。為了籌措學校經費，1935年，他把多年曆盡心血購藏的稀世珍寶鴛鴦七志石三百八十多方捐贈給西安碑林，無任何個人要求，只叮囑：“希望碑林門票和拓片收入，資助三原民治學校”。直到晚年在臺，對學校仍惦念不已。

曾經的一腔熱血，為了國家與民族解放投身革命，換來的卻是軍隊倒戈，部下叛變，此時的于右任痛心疾首，也由此感慨萬千，在民治校園生活期間裡，他寫下了名為《民治學校園紀事詩》二十首，以此抒發內心悲愴之情，同時也表達了他對戰爭勝利的渴望與期待。以此組詩為內容的于右任草書作品將在6月下旬亮相於上海匡時預展。

于右任 草書《民治學校園記事詩二十首》

紙本冊頁（27開） 1949年作

出版：

1。《于右任先生詩稿草書》，蔣抱一輯，1950年。

2。《迎春夜話》P30，周穎南著，聯合文學出版社，1977年。

3。《于右任書民治校園詩》，任漢平彙編，1987年。

4。《于右任先生民治學園紀事詩》，于右任紀念館，1996年。

備註：

1。 蔣抱一上款。蔣抱一，福建泉州樹兜人，曾任職民國監察院秘書，追隨於右任二十餘年，於1949 年僑居印尼。

2。 周穎南舊藏。周穎南（1929-2014），新加坡著名華人實業家、收藏家。與趙樸初、葉聖陶、俞平伯、劉海粟、謝稚柳、程十發、豐子愷等為摯友。迄今為止，為中國藝術家整理出版文集、畫冊十餘種，相當一部分書籍是出版於中國“文革”期間，為保護中華傳統文化以及中國文化的海外傳播做出了很大的貢獻。

30×32。5cm×27 約0。9平尺（每幅）

《民治學校園紀事詩》作於1922年，是寫於陝西靖國軍遭受重大挫折下，作於民治學校校園，該詩內容豐富，形象簡練，以61種花草樹木為依託，借景抒情，託物言志，曲折的喻示了于右任對護法運動失敗的傷痛情感，體現國之興亡、民之生存，依然嚮往自由平等，心懷捲土重來的期望，一部可歌可泣的愛國主義詩歌合集。他觸景傷情，因物託事。

《民治學校園記事詩》前後各十首

著名詩人、文學家吳宓曾評價于右任《民治學校園紀事詩》時寫道：三原於右任世丈之詩，蒼涼悲壯，勁直雄渾，而回腸蕩氣，感人甚深。在今自成一格，可比昔之辛稼軒、陸放翁。尤以民國八九年間在陝西統兵從事革命戰役，崎嶇艱難之際，所作為最佳。《民治學校園雜事詩》前後二十首，以花草植物之色性，喻英雄志士之懷抱，融合自然與人事，而又能表現自我，且以新名新意熔入舊格律，乃吾儕所認為創造之

正途

也。——《空軒詩話》

柳亞子先生有詩讚于右任先生：“落落乾坤大布衣，傷麟嘆鳳欲安歸？卅年家國興亡恨，付與先生一卷詩。”

《民治學校園紀事詩》透過多種修辭手法展現了于右任博大精深的國學造詣和爐火純青的藝術功底。詩中多次引用經典來達到言簡意賅的目的和發人深省的思考，從二十首詩中明顯可以體察到于右任失意愁思、悲情傷懷之感，其文精妙奇麗，其旨意味深長，堪稱當代舊體詩歌典範。

水平槓接木工場，手插波斯菊幾行。

萬幕晴沙排蟻陣，連宵急雨絕蜂糧。

胡麻腋下蓬蒿長，毛豆籬邊紫菀香。

差幸美棉好成績，可能衣被到窮鄉。

鐵箭花凋葉復長，世間真有返魂香。

難移大戟當關險，故採仙茅薦國殤。

人亦勝天無利鈍，老而不死閱興亡。

長楊夜半風聲惡，猶是前年在戰場。

莽莽關山限四圍，黎侯失國悵無依。

秋高塞雁聯群渡，巢覆霜烏結隊飛。

藜杖臨危惟我相，彩毫和淚為誰揮？

蕎花如血棉如雪，早不躬耕計已非！

此《民治學校園紀事詩》作於1949年，即于右任70歲左右，是其以行、草混同使用的書法佳作。全作一氣呵成，字形起伏跌宕，用筆方圓兼備，天趣渾然，氣象朴茂，頓挫鬱勃，線條使轉自如，形斷意連。

于右任一生求變的書寫軌跡註定賦予了他書法藝術無窮的生命力。這種生命力不僅在於書法本身，更體現在其博大的文化內涵和其人格的魅力。以至於很多年來不斷地受到人們的推崇和敬仰。且這種推崇和敬仰的人群越來越廣泛。因為他的藝術和精神並不地域，而是開放的！縱觀于右任生平，他從晚清反帝制、求民主開始，在軍閥混戰、民不聊生的亂世中，始終保持浩然正氣，併為教育事業奔波，為書法探索而忙碌。幾十年來，于右任透過標準草書的整理、研究，疏瀹淵源，澡雪精神，積學以儲寶，研閱以窮照，集百家之長，成自家之法。

書以草書 贈送秘書蔣抱一

此作草書《民治學校園紀事詩》二十首書於民國38年11月（1949年11月），是于右任與蔣抱一同道出香江時所書，時于右任往臺灣，蔣抱一往印尼，臨別之際于右任為蔣抱一書此《民治》詩二十首作為贈別之物，此二十首詩洋洋灑灑一千餘字，既承載了二人志同道合的友誼與二十餘載亦師亦友的情義，也是二人莫逆之交的見證。

部分出版物資料

蔣抱一，原名天佐（助），泉州樹兜人，啟蒙教育之後一度出洋學商，後歸國就讀於上海大學，時于右任任職該校校長，因蔣抱一天資聰穎，在校時即受于右任器重，後於右任任“國民政府監察院”院長，蔣抱一任“檢察院總務科長”，至抗戰勝利，蔣抱一擢升“檢察院秘書”即于右任秘書一職，此後便長期追隨於右任直至1949年二人於香港分別。據蔣抱一好友周穎南所著《迎春夜話》記載：一九四九年十一月，于右任先生在九龍，把他的著作《民治校園紀事詩》前十首與後十首，寫成一卷草書，送給蔣抱一先生。

翌年十一月，抱老以《于右任先生草書詩稿》為名，把它影印出版，非賣品，分別送給朋友們作紀念。這卷原作，二十多年來，抱老像愛惜自己的眼珠一般地珍惜它。據《迎春夜話》記載，詩作曾一度儲存在著名詩人、教育家梁披雲於印尼的家中，梁先生離開印尼時，此作又寄存在當時同樣旅居印尼的好友周穎南處，後來周穎南去新加坡時才特意到印尼取回詩作。周穎南酷愛文學、書畫藝術，即便在新加坡做實業時也致力於藝術品收藏，尤其新中國成立後與國內眾多藝術家常有往來。

周穎南先生

蔣抱一與周穎南相識多年，也同是福建人，二人有著同樣身處異國他鄉的經歷，又對藝術至誠熱愛，使二人間的友誼更加深厚，蔣抱一對周穎南的信任也超越其他友人，因此當他暮年之時便決定將詩作轉贈周穎南。在新加坡的一次聚會中蔣抱一對周穎南說道：“於先生的詩稿，本來我是留給環女作紀念的。後來我和她商量，決定轉送給你，菊環也同意。”

蔣抱一深知藝術是大眾的，他應該將詩作贈與熱愛並且懂得欣賞的人，這正是傳承和發揚中國傳統藝術該有的負責積極的態度，也是對於右任經典草書的繼承，更是于右任與蔣抱一深厚友誼的延續。

附： 《民治學校園紀事詩》前後二十首並註釋

民治學校園紀事詩前十首

一

只餘民治園中路，老病扶筇日幾臨。

客去偷閒眠樹下，愁來不語立花陰。

移栽龍爪無靈氣，敗退雞冠有奮心。

為念歸耕歸不得，忘身桴鼓託哀吟。

桴鼓（fú gǔ）：釋義為鼓槌與鼓。指戰鼓。《史記·田叔列傳》：“田仁對曰：‘提桴鼓立軍門，使士大夫樂死戰鬥，仁不及任安。’”

二

老作園丁喜不支，小畦荒穢復尤誰？

三稜草蝕除蟲菊，二醜花纏向日葵。

別有傷心看落照，自鋤餘地種相思。

山川如故人情改，手捋蒼髯唱黍離。

《黍離》：《詩經·王風》之一。篇中有：“知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？”

三

矮屋真如小洞天，避人何事住花前。

年荒野雀侵家雀，風急紅蓮壓白蓮。

滿目山河餘戰壘，萬家歌哭又桑田。

城隅坐對斜陽晚，北雁南飛亦自憐。

小洞天：出自黃公望在80餘歲時，在自己一副畫的題記中這樣描述：“此富春山之別徑也，予向構一堂於其間，每當春秋時焚香煮茗，遊焉息焉。當晨嵐夕照，月戶雨窗，或登眺，或憑欄，不知身世在塵寰矣。額曰‘小洞天’。”

四

是處鐘聲雜角聲，戎衣漬淚念偷生。

好花無計防人折，寸地翻勞帶月耕。

破瓦君休驚玉碎，登樓我自望河清。

石榴園裡添新土，又作花田累老兵。

帶月耕：晉 陶潛《歸園田居》詩之三：“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”宋代釋智愚《溥禪者西還》：“梅影稀疏蘭葉香，吳中水草越中行。荒田觸目無人揀，款款歸來帶月耕。”

望河清：清代顧炎武《五十初度時在昌平》：“遠路不須愁日暮，老年終自望河清。”路途遙遠，也無須為天色將黑憂愁；老年人終日信心滿懷地盼望著看到黃河水清的那一天。

五

學童工作倍天真，我亦徘徊欲置身。

曾與共耕還共獲，居然相愛更相親。

休平壁壘留兒戲，時弄乒乓任客嗔。

為報晚菘蟲已蛀，平民菜莫濟平民。

休平：謂時世太平。南朝 陳 徐陵《為貞陽侯答王太尉書》：“自皇家禍亂，亟積寒暄，九州萬國之人，蟠木流沙之地，莫不行號臥泣，想望休平。”

晚菘：秋末冬初的大白菜。《南史·周顒傳》：“文德太子問顒菜食何味最勝。曰：‘春初早韭，秋末晚菘。’”

六

莽莽關山限四圍，黎侯失國悵無依。

秋高塞雁聯群渡，巢覆霜烏結隊飛。

藜杖臨危惟我相，霜毫和淚為誰揮？

蕎花如血棉如雪，早不躬耕計已非！

黎侯失國：春秋初，黎國北面的赤狄部派兵馬進攻黎國，黎侯不敵赤狄，兵敗撤退，寓居在衛國。

七

水平槓接木工場，手插波斯菊幾行。

萬幕晴沙排蟻陣，連宵急雨絕蜂糧。

胡麻腋下蓬蒿長，毛豆籬邊紫菀香。

差幸美棉好成績，可能衣被到窮鄉。

時于右任先生在園中引進栽培優質棉花品種，取得很好的效果，盼惠及民眾，使萬家有抵禦風寒的衣被。

八

天際浮雲自在飛，人間不合有重圍。

龍蛇互用藤才長，燕雀交歡黍已肥。

插柳成林情尚系，穿池引水計先非。

鄉人為道茴香好，手種靈苗帶雨歸。

九

歲歲名花次第開，天香國色競新栽。

如何聯瓣成離瓣，詎奈蜂媒又蝶媒。

遷地為良無隙地，劫灰將盡又飛灰。

白衣堂后王羆冢，犁罷恭酬酒一杯。

王羆：字熊羆，北周霸城人（今陝西長安）。魏太和中，除殿中將軍，文帝時，遷鎮河東。

十

人生求足何時足，天道無常似有常。

老屋將傾基尚固，好花雖謝種猶香。

早知階下蕉難實，且看籬前菊見霜。

為問他年誰灌溉，自由嘉卉遍西方。

民治學校園紀事詩後十首

一

不死虋冬心宛轉，將離芍藥淚汍瀾。

療飢誤種無花果，當路誰栽落葉蘭。

蘿蔓藤條相比附，梅魂竹影兩盤桓。

松苗也作龍鱗勢，與爾他年共歲寒。

虋（mén）冬：即薔薇，較耐寒，在中國北方大部分地區都能露地越冬。詞典另一說為天門冬或麥門冬，亦耐寒，凌冬不凋。

汍瀾：淚疾流貌。《隸釋·漢金鄉長侯成碑》：“號泣發哀，泣涕汍蘭。”《後漢書·馮衍傳下》：“淚汍瀾而雨集兮，氣滂浡而云披。”

二

搜遍人寰草木箋，更求佳種欲流傳。

枝條直上公孫樹，日月交催子午蓮。

芳芷不生蕭艾下，款冬偏放雪霜前。

如何易致均難致，況復青蒼老少年。

公孫樹：銀杏。生長較慢，壽命極長，自然條件下從栽種到結銀杏果要二十多年，四十年後才能大量結果，因此又有人把它稱作“公孫樹”，有“公種而孫得食”的含義。

子午蓮：睡蓮，外型與荷花相似，葉子和花浮在水面上。

三

茫茫何地欲為家，計到勞耕日又斜。

一笠閒雲僧帽菊，三年零雨馬蹄花。

魂招南國歌哀郢，淚溼東陵學種瓜。

一臥西園驚歲晚，刺槐高處噪寒鴉。

《哀郢》：屈原作，為《九章》之一。詩篇真實地記敘了詩人離別郢都之時和流亡途中的沉痛心情。

淚溼東陵學種瓜：有版本為“雨溼東陵學種瓜”。典出《史記·蕭相國世家》：“召平者，故秦東陵侯。秦破，為布衣，貧，種瓜於長安城東。”

四

一夕相驚已白頭，天荒地變見殘秋。

心如落葉飄難定，身似棲鴉繞幾周。

豈料奇花為敗醬，應憐異草亦含羞。

嗟餘蓬轉無寧日，蕙圃芝田何處求？

豈料奇花為敗醬：取意於《離騷》句：“蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅。何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也。”

五

曾借耕牛引水車，兒童活潑似農家。

天留餘地作勞者，人到窮途感歲華。

秋雨聞鵑啼曠野，朔風吹雁落平沙。

園中美卉田中莠，多事辛勤種榖花。

六

亭臺鸞鳳競盆栽，束縛相憐盡解開。

但願平均還本性，應知拳曲是凡才。

多層刺柏參天立，不實櫻花渡海來。

悟道群生資互助，君看植物有蟲媒。

拳曲：指捲曲；彎曲。語出《莊子·人間世》：“仰而視其細枝，則拳曲而不可以為棟樑。”

七

十月之交雨一犁，瞢騰盤馬灞陵西。

東征大隊驅河洛，北伐偏師起晉齊。

盡殪渠魁消閥閱，廣傳文化到群黎。

荒雞四唱天難曉，又夢鸞凰枳棘棲。

瞢騰méng téng： 形容模模糊糊，神志不清。（唐）韓偓《馬上見》詩：“去帶瞢騰醉，歸成困頓眠。”

渠魁：首領，頭目。

閥閱：原指功勳、功績和經歷，又指門第、門閥。

枳棘棲：出自李白《古風》其三十九“梧桐巢燕雀，枳棘棲鴛鸞。” 枳棘：有刺的灌木。鴛鸞本來棲宿於梧桐，燕雀只配作巢於枳棘。此處喻翻天覆地。

八

鐵箭花凋葉復長，世間真有返魂香。

難移大戟當天險，故採仙茅薦國殤。

人亦勝天無利鈍，老而不死閱興亡。

長楊夜半風聲惡，猶是前年在戰場。

大戟：是一種草，非堪“當天險”也。

仙茅：是古人專門用來過濾酒用以祭祀的。

九

除草獨留狼尾草，無神私祭自由神。

東門上蔡思牽犬，西狩尼山嘆獲麟。

此日婆娑因即果，當時剪綵假難真。

秋風忽灑興亡淚，滿目新人是舊人。

東門上蔡思牽犬：秦二世二年，李斯因遭奸人誣陷論腰斬。臨刑謂其中子曰：“吾欲與若復牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎！”

十

慷慨當年此誓師，回頭剩有斷腸詞。

三秦子弟多冤鬼，百戰河山倒義旗。

動地絃歌真畫荻，燒天兵火亦燃萁。

難忘民治園中路，捲土重來未可知。”

絃歌：古代傳授《詩》學，圴配以絃樂歌詠，故稱“絃歌”。後因指禮樂教化、學習誦讀為“絃歌”。《孔子家語·在厄》：“ 孔子不得行。絕糧七日，外無所通，蔾羹不充，從者皆病。孔子愈慷慨講誦，絃歌不衰。”

畫荻：宋歐陽修四歲而孤，家貧，母鄭氏以荻管畫地寫字，教其讀書。