其實，紅樓夢裡的玄真觀，就是圓明園別有洞天

賈敬，《紅樓夢》上說他是寧國公賈演的孫子。

賈敬一味好道，一概不管家中之事，通年躲在京城郊外一處叫“玄真觀”的地方燒丹鍊汞。等他再次露臉時，卻是死訊——吞服丹藥燒脹而死了。死時肚中堅硬似鐵，麵皮嘴唇燒得紫絳皺裂。

賈敬在《紅樓夢》裡的出場場次雖然很少，此人看似無足輕重，但實際上他卻是一個真實的歷史人物，乃超級人物——大清皇帝也！而“玄真觀”也是真實存在的。

要想知道賈敬是誰，以及“玄真觀”在哪裡？我們首先得好好讀一讀《紅樓夢》，見第六十三回，按書雲：

……（賈寶玉）正頑笑不絕，忽見東府中幾個人慌慌張張跑來說：“老爺賓天了。”眾人聽了，唬了一大跳，忙都說：“好好的並無疾病，怎麼就沒了？”家下人說：“老爺天天修煉，定是功行圓滿，昇仙去了。”尤氏一聞此言，又見賈珍父子並賈璉等皆不在家，一時竟沒個著已的男子來，未免忙了。只得忙卸了妝飾，命人先到玄真觀將所有的道士都鎖了起來，等大爺來家審問。

真相就在“賓天”兩個字。眾所周知，封建社會等級森嚴，有些字是不能隨便亂用的，即使是今天亦如此！比如說同樣是出生紀念日，普通老百姓只能用“生日”兩字，而不可以用“誕辰”兩字。因為“誕辰”乃大人物的專用詞，這是特權。

而在封建社會里，“賓天”一詞特指皇帝之死。據《禮記·曲禮下》記載：“天子死曰崩，諸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不祿，庶人曰死。”“死”字有不同的等級用法。普通老百姓只能用“死”字，絕對不可以用“賓天”一詞。

《清世宗實錄》就有如下記載：“二十二日，（雍正帝）病情惡化，太醫搶救。二十三日子時，進藥無效，龍馭上賓。”稱雍正帝崩逝，為“龍馭上賓”。

毫無疑問，賈敬就是皇帝，賈府實乃皇宮，而絕非曹府。江寧曹寅家史和《紅樓夢》史兩者之間風牛馬不相及，沒有任何一點關聯。研究江寧曹寅家史對於《紅樓夢》來說，離題千里，沒有任何價值。曹學根本就站不住腳！

那麼，賈敬是誰呢？他正是雍正皇帝。

賈敬在都外的“玄真觀”煉丹吞丹賓天一事，影射的是雍正帝在圓明園裡吞丹賓天一事。也就是說，“玄真觀”就在圓明園裡面。

雍正信奉道教，為了追求長生不老，他就在圓明園的福海中仿建了東海三山仙境，並且蓄養道士，在圓明園裡的“別有洞天”燒丹鍊汞。

別有洞天，圓明園四十景之一。它居於福海東南角，在雍正朝時叫“秀清村”。

1729年，經常服用“仙丹”的雍正得了一場莫名的大病，沒人說得清這是什麼病。只是大臣說：“皇上下頦偶有些微疙瘩。”後來雍正帝密傳道士賈士芳前來治病。再後來的1735年10月8日，雍正帝便在圓明園裡突然暴崩了。

事後，人們查了《活計檔》後發現：就在雍正死前的十二天，有200斤黑鉛運進了圓明園。而黑鉛乃劇毒之物。可見，雍正帝確實是因吞服丹藥中毒而死的，和《紅樓夢》上的描述絲毫不差。

雍正死後三天，乾隆帝下旨將圓明園中所有道士驅趕出園，並且警告這些道士：“你們出去之後如果捏造任何一句對先皇不利的話，一定嚴懲不貸，就地正法。”

可見，玄真觀正是圓明園的別有洞天。

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