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有名臭嘴者,為之傳。
矯什麼慢物
臭嘴者,簿書小吏也。高顴掀鼻,長喙疏齒,矯時慢物,便言捷給,遇事輒爭,逢異必懟,不少屈以取容,不積口德,如引下水道於齒舌間,唇啟則噴糞,唾濺而燻鼻,聞者莫不掩口而走,捂耳而避,坐是得名。
公以端人正士自待,處是非之間,必申曲直之義,弗能容人之過,纖介之愆,片言之侵,立至寒暑,髮指睷豎,唾面戟指,上操祖宗八代,下滅子孫十世,一條狂舌,不啻蛇信,毒液四濺,譙呵無狀,必折人至於伏躬屏氣移衷喪色方已。潑皮之悍戾,鯫生之狂狷,不是過也。
平居目空餘子,自許青白眼,而入其白眼,出為惡評,嬉笑怒罵,揚言眾中,莫不惶遽失據,不能自安於席,而逡巡引去。殊嫉得志者,不為壯頄悻悻之事,而好狎侮出嫚語相訾謷,起綽號、編段子,揶揄熱官,羞辱倖臣,發奸擿隱,指桑罵槐,恣言圖於快意,惡聲悖乎人情,罵座之灌仲孺,擊鼓之禰正平也。高流宿德、劇寮新貴多患之。
觸事感時,則以譏憚政事、指摘俗流為能。聽聞當世流弊,道路疾苦,不異切膚,必奮袂而起,捶胸頓足,痛詈世風日下之難救,而吏治不修之可恨。或雲自古道“肉食者謀之,又何間焉”,其張目曰:“自古亦云‘肉食者鄙,未能遠謀’”。常大放厥詞,“原斯瘼之所興,實執政之匪賢”,直指禍起於下而根植乎上,矛頭直指,四座低首,無敢應答。言人所不敢言,觸時犯諱非所計,世人皆醉我獨醒,而不自知其嘴臭熏天也。
長吏嘗以過不得聞為憂,下詔求言,傳諭極諫無諱。合堂諾諾,獨公諤諤,不學喜鵲鳥,偏作烏鴉嘴,露睛揚目,抗聲酬對,直斥之葉公好龍,而所下求言詔惟供覆缻之用,長吏色不能忍,左右遽喝止,佯作無聞,顧自狺狺爭於階陛,指畫字句,批逆龍鱗,反覆折困,略無降屈,其醜詆狂悖之狀,全無君臣尊卑之禮。盈庭縮頸吐舌,長吏頰頸俱赤,嚼齒穿齦,奈為下問,勢不得以惡聲相反而失禮賢之氣度。及退堂,即降密旨,自後禮賢議政、求策問道,慎選良善,斗筲之徒不得與焉。私與腹心言,自古惡利口之覆邦家者,今觀該廝之狂吠日益甚,孰可忍孰不可忍!若處先朝,橫議朝政,悖謾命官,無君無父,乃地地道道徹頭徹尾名副其實之右派、黑幫、現反耳,屬大辟之罪,當誅之白馬,投諸清流!幸當今聖明,法外開恩,言不及罪。惟此等亂臣賊子當登出士籍,終身禁錮,以儆效尤,毋啟其欺世盜名之志。
公微聞而哂之,雲生無傲骨,苦乏媚容,寧不知舌柔不弊,禍從口出,顧喉下有物,不堪哽咽耳!世無龍逢比干久矣,舉世皆慫,氣節陵夷,不平不鳴,同趨死地可乎?古聖賢雲“寧為鳴死,不為默生”,此士大夫之真氣也,可以絕乎?雖千萬人,我往矣!終不易其性,益變本加厲,扼腕揚袂,盱衡厲吻,尖酸刻薄,臭名遠揚。修飭之君子不樂與之居,讒佞之徒聞其風預懷疾心。道遇罕與立談者,坐處莫不避席,無言則罷,聞聲則走,皆幸其蹭蹬不得志以老。公由孤傲而孤立,友好盡失,積鬱無從發洩,滿嘴臭糞回芻爛腹,悻悻回府與夫人拌嘴,以解舌癮,以慰齒冷。夫人不堪聒噪,常捂耳奪門而出,寧尋街婦吵架,不與官人搭話。
公塊然獨處,落落寡歡,嗒然若喪,自覺沒趣,漸而收拾爛牙,封存臭嘴,雖忍無可忍,猶能隱辱含垢,捲舌鈐口,嘿然處之,盡去稜角,前後判若兩人。然而人猶以臭嘴待之,惡聲不去。越數年,投劾而去,不知所終。衙門中人遇不平事,輒憶及公當年鬚眉挺然、抗聲廳堂、凌轢權貴、嘲哂奸佞之神采,嘖嘖推稱不已,想望之情溢於言表,“頗憶呼盧袁彥道,難邀罵座灌將軍”,而深哀後無承流接響者也。
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