你所知道“男尊女卑”的真正含義

天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陳，貴賤位矣。動靜有常，剛柔斷矣。方以類聚，物以群分，吉凶生矣。 在天成象，在地成形，變化見矣。

是故剛柔相摩，八卦相蕩，鼓之以雷霆，潤之以風雨；日月執行，一寒一暑。

乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。

《周易。繫辭傳》

“

易曰乾坤定矣，詩云鐘鼓樂之。”

不知道大家結婚的時候，或者有朋友結婚的時候有看到過這句話嗎？在上面引用的那段話裡出現過。《繫辭傳》是孔子對《周易》研究的高階論文，文字很美，包含的意義也很多。比如“

乾坤定矣

”的上半句“

天尊地卑

”、再如“

乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。

”這句所化出來的“

男尊女卑

”，隨著時間的流逝，漸漸變成了貶義詞。在沒有讀到《繫辭傳》之前，或許我認為的“男尊女卑”就是一個貶義詞。這個詞直到現在社會還存在，到底它是怎麼混到這個地步的。

嚴格意義上來講，或者現在普遍的認識就是，父系氏族的確立就是“男尊女卑”的開始。

想必大家在上小學歷史的時候都應該知道我們遠古祖宗曾經經歷過一個時代：母系氏族。在那個時代可以說真是女人“當家”的時代呀，到了奴隸社會，再到封建社會女子都是作為男子的附屬品存在的。

父系氏族社會

但是，直到我看過孔夫子的高階論文之後，當然不是孔夫子直接灌輸給我這個概念。看過孔夫子的高階論文加上我最近看了很多影視劇，於是我的頭腦裡產生了，奇妙的論斷——男尊女卑不是貶義詞。

想必大家都聽說過“英雄難過美人關。”商代的妲己，春秋的西施，三國的貂蟬等等，他們表面上是個弱不禁風的女子，但她們有個共同的特點就是他們一顰一笑改變了當時的政局和朝代。

經歷過真正愛情甜美的人都知道，當男人深愛這一個女人的時候，這個女人在男人心裡就是一個稀世珍寶一樣，捧著，護著，守著。比如明代的嚴嵩，愛他的妻子愛了一個甲子。

尊卑是兩個對立的名詞，不是說權利財富的尊貴，卑也不是下賤。相反卑是很親近很親近的意思。為什麼這麼說呢？

因為從人的心理上來看，凡是遠的，摸不到的，看不見的，都認為是好的，在人們的心中地位就越高。就好像ESON《紅玫瑰》歌中所唱“得不到的永遠在騷動”，就如男女之間，夫妻之間，愛情篤實，慢慢的接近，這才是卑的定義。

《禮記·哀公問》說，魯哀公問孔子：治人之道，什麼最重要？孔子說：行政最重要，“政”就是“正”，君主行得正，百姓自然跟著走正路。哀公又問：那又如何行政呢？孔子伸出三個指頭：“夫婦別、父子親、君臣嚴。”（夫婦各盡職守、父子相親相愛，君臣互相敬重）意思是，把這三種關係擺正了，其他便不在話下。說這句話的時候，夫子也沒注意，夫妻關係竟然是排在父子、君臣之前的。

“男尊女卑”被大男子主義者當作了實施“淫威”的金科玉律，被女權主義者當作了封建文化的糟粕，這實際是對“男尊女卑”思想的一種誤解，這一思想還真沒有男女的偏見，說的只是男女應當各守其位，儘自己的本分而已，這一論述無意間得罪了“半邊天”，當真冤枉。

對於這個問題大家是怎麼看的？

淺陋薄見，歡迎大佬們指正