昔有黃香溫席暖被窩，今日病榻床前無孝女

小時候讀《三字經》中有兩句這樣的描寫“香九齡，能溫席。孝於親，所當執。”於是知道了關於黃香的故事，為人父母后，也常會講給孩子聽 ，雖然如今不需要孩子們去為父母暖被窩，但這份對父母的孝心，不可以沒有。

故事的大意是這樣的：古代有個叫黃香的人，以孝出名。他9歲時母親去世，從此他更細心地照顧父親，一人包攬了所有的家務事。到了冬天，他害怕父親著涼，就先鑽到冰冷的被窩裡，用身體溫熱被子後，再扶父親上床睡下。到了夏天，為了使父親晚上能很快入睡，他每晚都先把涼蓆扇涼，再請父親去睡。黃香小小年紀，就有這樣的孝心，也使他做人、求學上有所成就，後來他當上了以孝聞名的好官，人稱“天下無雙，江夏黃香”。

可就在前不久，看到了一位上海的爸爸在臨終前立下了遺囑：

我的遺產留給女兒吳某某一元，其餘財產包括房產一套、存款80萬元，全部留給陳女士。

這陳女士是誰？是3個月前，女兒請來照顧他的保姆。

看到開頭，我腦中浮現這樣的想法，這個女兒不是父親親生的吧，或者女兒本來就不想要父親的財產吧。

可是看完報道的故事，我的心裡酸酸的。

孩子出生那一天，父親欣喜若狂，一個人跑到醫院的廣場上，對著天空拜了又拜，感謝上蒼的賜予。

抽完最後一根菸，便把戒了100多次都沒能成功的煙給戒了，這一戒就是28年。

後來遭遇婚姻危機，父親放棄所有財產要求，只提了一個條件：女兒跟我。他怕失去了女兒這件貼心小棉襖，他會冷得睡不著覺。

女兒半夜發高燒，父親抱著女兒去醫院途中，心疼的流下淚來。

女兒問爸爸怎麼了？父親不知怎麼回答，便說“爸爸好愛你好愛你。”

女兒用小手幫父親擦了擦眼睛，認真地說”爸爸我也好愛你“。

女兒慢慢長大，距離自己也越來越遠。

到有一天，女兒帶著男朋友來到家裡，當父親第一次聽到別人喊女兒”寶貝“時，忍不住背過身去，心如抽絲。

就這樣，一個陌生人就把女兒帶走了，然後結婚生子，然後漸漸不見。

從一週一個電話，到一個月一個電話，到三個月一個電話；

從半個月來看我一次，到一個月來一次，到三個月來一次，後來半年也未必能再見一次了。

儘管他們相隔只有一個小時的車程，卻彷彿隔著千山萬水。

父親慢慢老去，女兒問候的聲音越來越冷。

終於，父親病了，一個人孤獨地躺在醫院裡。

於是天天盼著女兒出現，望穿秋水，三個月裡，女兒只來了兩次，然後便匆匆離去。

父親以為命之將絕，女兒會想起從前，想起父親是怎麼照顧自己的。

可是，並沒有等來女兒的陪伴和照顧，等來的只是一個陌生的保姆。

終於，父親生命走到盡頭，油盡燈枯，心如死灰。

臨終之際，感嘆50年不如3個月，感謝女兒幫自己找了一個好保姆。

為了防止死不安寧，便立下遺囑：

上海房租太貴，爸爸決定把房子留給阿姨，爸爸存款也不多了，你結婚生子耗盡爸爸所有的積

蓄，只剩下80多萬養老錢現在也用不上了，也留給阿姨吧。

01

為人者，孝敬父母是首要

在《孝經》上有一句話是這樣的：“不愛其親，而愛他人者，謂之悖德；不敬其親，而敬他人者，謂之悖理”。意思是說我們不尊敬自己的父母親，不愛自己的父母親，我們去愛別的人，這個和德行的要求、和理的本質，都是相違背的。

百善孝為先，一個沒有“孝心”的社會，是不可能和諧的社會，同理一個沒有孝心的兒女，不可能成為對社會有益的人。不孝敬父母的人，也不可能“孝敬”社會。

大家所熟悉的包公包青天，是當時百姓公認的清官好官，但他之所以能為百姓所想，得到百姓的愛戴，與他愛父母的孝心是分不開的。在宋仁宗天聖五年，當時28歲的他，正是輕做事業的時候。先任大理寺評事，後來出任建昌（今江西永修）知縣，但因為父母年老不願隨他到他鄉去，包公便馬上辭去了官職，回家照顧父母。幾年後，父母相繼辭世，包公這才重新踏入仕途。他為了父母而捨得棄官，他的孝心受到了官吏們的口口稱頌與百姓的愛戴。

曾報道上海建平中學，一個13歲少年寫的題為《媽媽，我就是你的眼睛》的發言，使全國女市長考察團的26位成員潸然淚下。這位同學9歲時，母親雙目失明，他幼小的肩膀過早地承受了家庭的較多責任和義務，為了買一盤母親喜歡的滬劇磁帶，他利用休息日在上海的街頭整整跑了6個小時！

父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子

02

是什麼原因，病榻床前無孝子

孝，是中華民族文化的根本，更是傳統的美德，一個人沒有孝的人，沒有孝的民族，其他的都沒什麼可談的。

古聖先賢說，父母是我們的第一大福田。行孝道就是種福田。孝順父母是世間最大的功德。 黃香因為有一份孝敬父母的心，長大後，任郎中、尚書郎、尚書左丞，又升任尚書令。勤於國事，一心為公，深受漢和帝的重用。後來，他又出任魏郡太守，於水災時以自己的俸祿賞賜來賑濟災民。其子黃瓊、曾孫黃琬，都官至太尉，聞名於天下。

而今天的很多孩子，對待父母，反而用各種各樣的藉口來搪塞，什麼工作忙，什麼為了小家，有的甚至於，把年邁的父母當作保姆來使喚，不僅把孩子託付給老人帶，老人生病了，也不問津。

《德育古鑑》書中說道：天下哪有不孝順的人呢？孝是人的天性，而是什麼原因讓很多人逆天性而作？

不孝之人，之所以習以成性，那是有根源的，書中總結了七個方面

：

一曰驕寵。為父母憐愛過甚，常順他性子，讓他便宜，任他佚豫。

一曰習慣。語言粗率慣，便敢衝突；動作簡易慣，便敢放肆。父母分甘絕少慣，遂不復憶其甘旨；父母扶病任苦慣，遂不復憶其痛癢。

一曰樂縱。見同輩不勝意氣，對雙老而味薄。

一曰忘恩、記怨。夫恩習久愈忘，怨習久愈積，人情然也。

一曰私財。財入吾手，便為吾有；而在父母手者，又謂應以與吾也。

一曰爭妒。天之於物也無私蓋，而栽培傾覆，物自為分；父母之於子也無私愛，而順我逆我，子自為異。

一曰戀妻子，顧小家。「不思子為我子，而我為誰子？]

前面那位上海爸爸的女兒，便是忘恩負義的，忘記了父親從小對他的關愛與撫養，自己羽翼豐滿了，便離家“展翅高飛”，全然不顧家中病榻床前的老父親。

無獨有偶，曾經聽過一則故事，一個小女孩在家裡和父母吵了一頓架，一任性就離家出走了。結果身上也沒有帶多少錢，肚子愈來愈餓，還是大冷天，她走到了一個包子鋪面前，看到熱騰騰的包子，飢腸轆轆，特別想吃，但是又沒有錢。這個時候老闆娘看到了她的樣子，知道她很餓了，於是就說：“妳過來，我給妳煮一碗麵，不需要妳付錢。”這個孩子吃了這碗麵，頓時覺得暖呵呵的了，也不像剛才那樣飢餓了，對這個老闆娘非常地感恩戴德。

老闆娘就問她，“妳為什麼離家出走呢？”她說：“我父母待我特別地不好，說了幾句話讓我很生氣，所以我就離家出走了。可是您卻待我這麼好，在我無依無靠的時候，還給我一碗飯，都不收我的錢。”老闆娘有智慧又慈悲，她提醒這個女孩說：“我也是為人父母的人，妳想一想，妳從小到大，不知道妳的父母親為妳端過多少碗飯，為妳洗過多少次衣服，做過多少事，妳知不知道對她感恩戴德呢？而我僅僅給妳端過一碗飯，妳就這樣地感恩，這樣做是不是分不出哪一個輕哪一個重呢？”聽了這番話之後，女孩很慚愧，趕緊往回跑。跑到她們家巷子的時候，就看到她的母親在焦急地東張西望，逢人就問：“你有沒有看到我的孩子呀？”看到了這樣的情景，她忍不住掉下了眼淚。

因種種的原因，不去善待父母，不盡到為人子女最基本的孝心，最後自己也不可能善終。

一個女兒，因為父母從小就對她很嚴厲，她一直記恨在心。長大後，父母年紀也大了，她卻不管她父母，把她父母扔到一個山區中，一個月只給他們送一斤的蔬菜，250升的水。終於在又一次，女兒上山去給父母送菜，發現父母已死去，興奮極了。但卻因此從山上掉了下來，不幸摔死了。

《地球藏經》早就說過:“如果你遇到不服從父母的人，你會被告知天地會殺了你。”

在《嶽薇草堂筆記》中，紀曉嵐記載了康熙一年五月二十三日洪磊倪子事件。

常熟縣有一個不聽話的小區某人，他通常脾氣暴躁、暴力，經常責罵他的母親。一天，當他回家時，他發現飯菜還沒做好，於是又虐待了他的母親。 突然雷聲隆隆，閃電不斷向他襲來。 他驚慌失措，非常害怕，他急忙告訴妻子搬出大桶來掩護他。

妻子卻說：“我經常建議你對老人好一點。她畢竟是你自己的母親。你不聽既然災難迫在眉睫，恐怕躲不過了。 ”

話還沒說完，閃電一閃，霹靂一閃，這個不聽話的兒子已經先碎成兩塊， 他的頭垂在母親身邊，身體被扔出了門外。

數百人前來觀看，後來那個地方不敢再罵父母了。

03

你養我長大，我應該陪你變老

北大才女王帆在《我是演說家第二季》的勵志演講稿：做一個怎樣的子女。王帆在演講中說，子女對父母，應該是你養我長大，我陪你變老。

演講中最精典的話便是：作為子女，我們要善於看穿父母的堅強，這件事越早越好，不要等到來不及了，也不要等到沒有機會了，就像所有的父母都不願意缺席子女的成長，我們也不應該缺席他們的衰老。

畢淑敏先生在小短文《孝心無價》中這樣寫道：

我不喜歡一個苦孩求學的故事。家庭十分困難，父親逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大學畢業後，還要堅持讀研究生，母親只有去賣血……我以為那是一個自私的學子。

我也不喜歡父母重病在床，斷然離去的遊子，無論你有多少理由。地球離了誰都照樣轉動，不必將個人的力量誇大到不可思議的程度。

在一位老人行將就木的時候，將他對人世間最後的期冀斬斷，以絕望之心在寂寞中遠行，那是對生命的大不敬。

孝心不是許諾，也不是等待，是腳踏實地的去做，為父母端一杯水，為父母洗一次腳，用自己年輕的身軀暖暖父母的被窩。