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《紅樓夢》智通寺和龍鍾老僧之謎
齒落舌鈍是什麼意思
紅樓夢第二回,賈雨村在林如海家做西賓,時值黛玉母親賈敏病故,黛玉哀痛觸犯舊症,遂連日不能上學,賈雨村閒居無聊,飯後出來閒步。
這日,偶至郭外,意欲賞鑑那村野風光。忽信步至一山環水旋,茂林深竹之處,隱隱的有座廟宇,門巷傾頹,牆垣朽敗,門前有額,題著“智通寺”三字,門旁又有一副舊破的對聯,曰:
身後有餘忘縮手,眼前無路想回頭。雨村看了,因想到:“這兩句話,文雖淺近,其意則深。我也曾遊過些名山大剎,倒不曾見過這話頭,其中想必有個翻過筋斗來的亦未可知,何不進去試試。”想著走入,只有一個龍鍾老僧在那裡煮粥。雨村見了,便不在意。及至問他兩句話,那老僧既聾且昏,齒落舌鈍,所答非所問。
智通,唐朝智通禪師,六祖慧能之法嗣,初看《愣伽經》約千餘遍,而不會三身四智之義,遂前往曹溪,禮拜六祖,求解其義。聞聽六祖說法後,當下契悟三心四智一心本有之妙旨,再次頂禮致謝,並作一偈曰:
三身元我體,四智本心明。身智融無礙,應物任隨形。
起修皆妄動,守住匪真精。妙旨因師曉,終亡染汙名。
智通寺那付破舊的對聯結合智通和尚的偈,就揭開了智通寺的謎底。
身後有餘忘縮手,偈中有兩個身字,身字的後邊分別是“元”和“智”,暗示“智遠”。眼前無路想回頭,回諧音“慧”,這句的意思也是“悔”,同樣是“慧”的諧音,這句話既暗示了六祖慧能,也喑示了“慧眼識珠(朱)”。智通寺即指梅庵,因六祖在端州西崗植梅,六祖弟子智遠和尚為紀念先師,便在此處建造梅庵,智通寺的龍鍾老僧便是老年賈寶玉(朱慈炤)。龍鍾即“龍種”,既聾且昏,聾諧音“龍”,昏由氏和日組成,日代表明,日氏即朱氏。齒落舌鈍,齒暗示“慈”,舌鈍暗示“召”,也就是“炤”。端州就是肇慶,南明最後一個皇帝永曆帝朱由榔就是在這裡登基,登基地點在麗譙樓,不遠處便是梅庵。書中所寫曹雪芹在悼紅軒內修改十年,增刪五次,悼紅軒應該就是梅庵。
三身者,清淨法身,汝之性也。圓滿報身,汝之智也,千百億化身,汝之行也,若離本性,別說三身,即名有身無智。若悟三身無有自性,即名四智菩提。
三身正是解讀書中賈寶玉這個人物的關鍵所在。
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