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佛教:金剛夜叉明王,噉食一切惡業之眾生,欲除難求官可修奉此尊

由 禪說國學 發表于 人文2021-07-11
簡介《瑜祇經》記述世尊住大悲三昧,世尊即指大日,大日如來入金剛夜叉三摩地,現噉食一切眾生之惡業罪障三摩地的憤怒身,即威德金剛夜叉,本地是金剛薩埵,自性輪身即金剛牙菩薩,為北方不空成就佛的教令輪身,與烏瑟沙摩穢跡金剛同體

金剛三十七尊是什麼

在佛教的認知中,由於人們對佛家代表人物瞭解有限,所以經常燒錯香,拜錯佛,這不僅是在鬧笑話,更枉費了自己的虔誠,更有可能得罪滿天諸佛。求神拜佛前不妨多多瞭解佛教各位人物的起源和寓意,今天便為大家介紹佛教:金剛夜叉明王,噉食一切惡業之眾生,欲除難求官可修奉此尊。

佛教:金剛夜叉明王,噉食一切惡業之眾生,欲除難求官可修奉此尊

金剛夜叉明王為密教五大明王之一,乃北方不空成就如來之教令輪身,又稱金剛焰口明王、大黑明王、金剛噉食明王、金剛盡明王。

因其能噉食一切惡業之眾生

,故稱金剛焰口;因其身為黑色,故稱大黑;

因其能吞盡惡有情

,故稱金剛盡。

本尊以吽字為種子,吽字是羯磨輪之種子,乃降伏義。金剛夜叉以噉食為宗,故盡有漏以殺之,

一害之心以大悲,一殺之心以利有情

,是以西方金剛夜叉菩薩為調伏北方之金剛夜叉也。吽字型具哈字,為風大種子故,風是吹破故,亦為降伏義。

佛教:金剛夜叉明王,噉食一切惡業之眾生,欲除難求官可修奉此尊

金剛夜叉明王入摩竭魚三摩地,現三面六臂五眼憤怒形,眾寶遍嚴飾,遍身火焰燃如劫火,第一手右持五股杵、左持金剛鈴;第二手左弓右箭;第三手左輪右劍。右腳舒踏蓮華,左腳屈舉而下有蓮華,五智三十七尊圍遶,智德圓滿。

本尊曼荼羅乃於蓮花上吽字,成十二輻大羯磨輪放金色光焰,臍輪中有五股杵,五股上各有大月輪,一輪安五佛,中輪之中有吽字成大羯磨輪變成本尊。

以此明王為主體來修奉的金剛夜叉法,其目的為除難,求官。

真言為“唵麼賀藥乞叉嚩日囉娑怛嚩弱吽鑁斛羅吠捨吽”。佛經有載:大金剛焰口降伏一切魔怨品,為金剛手虛空庫菩薩所現;而以此尊為本尊之修法,即金剛夜叉法,主要為調伏、息災時所修之法。

佛教:金剛夜叉明王,噉食一切惡業之眾生,欲除難求官可修奉此尊

此尊亦為護法金剛,種子為恐怖之義,三昧耶形為羯磨輪,

表事業成辦之義

;或有說三昧耶形為牙、鈴、五股杵、劍等。形像為身青黑色,呈憤怒相,三面六臂,頭上有馬王之髻,正面有五目,左、右二面各有三目,三面皆開口。

右方之第一手執五股杵,第二手執箭,第三手持劍;左方之第一手執五股鈴,第二手持弓,第三手持金輪,立左足,舉右足,二足下皆踏蓮,以珠寶嚴飾遍身,火焰燃如劫火。五眼六臂夜叉王,能噉眾生惡業障;三轉三毒成三德,上求下化悲無雙。

佛教:金剛夜叉明王,噉食一切惡業之眾生,欲除難求官可修奉此尊

《瑜祇經》記述世尊住大悲三昧,世尊即指大日,大日如來入金剛夜叉三摩地,現噉食一切眾生之惡業罪障三摩地的憤怒身,即威德金剛夜叉,本地是金剛薩埵,自性輪身即金剛牙菩薩,為北方不空成就佛的教令輪身,與烏瑟沙摩穢跡金剛同體。

此尊誓願吞噉一切噁心眾生,除滅三世一切惡穢觸及染欲心,噉食惡業之眾生如摩竭魚,摩竭魚者,海中之大魚,噉食一切鱗類無有餘,此尊亦復如是,吞滅一切噁心有情,簡擇業罪,施無漏財寶,是諸佛大悲利物之義。

好了,佛教:金剛夜叉明王,噉食一切惡業之眾生,欲除難求官可修奉此尊就為大家介紹完畢,如有補充請留言評論區,讓更多人看見!

佛教:金剛夜叉明王,噉食一切惡業之眾生,欲除難求官可修奉此尊

最後多說一句,對於三教門外人來說,我們信仰的是其學術的真諦,所以佛也好,道也罷,不必執著於現金門人的一切行為,畢竟我們修習的是自己的心境!共勉!

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