《菜根譚》：反其道而行之，避免思維固化，多一些樂趣

反其道而行之的意思是好的嗎

人生最好的狀態，就是靈活多變，不偏激的信奉某一個教條。

很多人執著於某一種方式之中，看似是一種守正與原則，但是實際上很容易陷入鑽牛角尖的誤區之中。

古人曾說“外圓內方”的道理，外在保持一種圓潤，內在保持一種原則。

如果說一個人廝守一個教條不變，太過於的執著，反而會受這個教條的約束，形成一個牛角尖的誤區之中。

這個世界是一個複雜多變的狀態，而且世界也是迴圈往復，不斷變換的。

如果一個事情有明顯對錯的標準，那麼我們就按嚴格的按照標準去行事，就不會有失偏頗，但是實際上很多事情卻是錯綜複雜，因為很多事情都存在了太多的主觀因素與不同的狀態，在這種狀態之下，只有能夠擁有靈活多變的內心，才有不一樣的結局。

《菜根譚》之中，有這樣一句話：

“士君子持身不可輕，輕則物能撓我，而無悠閒鎮定之趣；用意不可重，重則我為物泥，而無瀟灑活潑之機。”

這句話的意思就是說：君子為人處事不能輕率浮躁，因為輕率浮躁就會受到外物的干擾，從而失去悠閒鎮定的情緒；思慮用心不能太過於執著，因為太過於執著，會受到外物的束縛而失去瀟灑活潑的生機。

反觀我們的生活中，有的人太過於瀟灑，少了一些束縛，做事的時候看似有一些隨性，但是實則太過於浪蕩不羈。

而另外一些人秉持著一種偏激，但是做事的時候卻又過於死板，失去了一些情趣，這一些都是因為心性的偏執而導致的狀態。

人生不可過於浮躁，也不可過於執著，這都是不可取的。處事的時候，不能過於圓滑，但是又不能過於死板。

這需要在人生歷練之中，逐漸的去探索和感受，抓住一個適度平衡的規律。

正如同《中庸》之中說：“一個人能夠在一件事情上做到中庸很容易，但是很難在很多事情上做到中庸。”

而我們所要修煉的智慧，就是在人生中不斷的磨練和鍛鍊自我，讓自己爭取在每一件事情上，都能做到一種妥善和平衡。

從前有兩個人叫鍾毓和鍾會，他們兩個人是兩兄弟，在少年時期名聲就非常好，在13歲的時候，魏文帝聽說了他們兄弟兩個，就告訴他們的父親，說：“可以讓你兩個兒子來見我。”

於是就召見了兩個小孩，見面的時候，鍾毓臉上冒著有汗水，魏文帝就問：“你臉上為什麼出汗？”

鍾毓說：“我是因為緊張和恐懼，所以汗水像水一樣冒出來。”

魏文帝又問鍾會，說：“你為什麼不出汗呢？”

鍾會回答說：“我恐懼緊張，所以連汗都不敢出了。”

他們兩兄弟面對著魏文帝的提問，同一個問題，兩個人卻有不同的回答，表現出來的是不同的心性與性格。

鍾毓對待魏文帝提出的問題是什麼就說什麼，回答

“因為害怕所以出汗”

，不虛偽不狡詐。但是鍾會明明沒有出汗，但是卻說“

是因為害怕，所以連汗都不敢出了”

。這表明他比鍾毓還害怕。

其實很多人都知道，鍾會是一句奉承的話，但是很多人對於這個孩子都有一些好感，因為覺得他活潑和聰明。

我們並不提倡一個人保持一種圓滑和狡詐，但是有的時候逆向思維，反其道而行之，沒有恪守死板，反而更有益於事物的發展。

面臨一些事情的時候，不可太過於死板的執著，保持一種灑脫和適當的放蕩不羈，反而能夠給自己的人生增添一些趣味。

本文由國學書舍原創，看了這一篇章的智慧，您有什麼不一樣的感悟呢？