這人無父無母，卻成為了唐宋八大家之首，佛教說他死後入了餓鬼道

什麼人會墜入餓鬼道

這人無父無母，卻成為了唐宋八大家之首，佛教說他死後入了餓鬼道

他是古文運動的發起者，也是他打破了東漢至隋朝八個朝代，六百多年的駢體文興起發展的時期，他就是唐宋八大家排名第一的人，他就是韓愈。

但是大家知道他的身世嗎？根據傳說，他的祖上是西漢三哥之中的韓信。如果一個家族能夠出現一個當官的，也許並不是很困難的一件事情，但是你能夠保證一千多年的時間，都出現當官的嗎？他就是在這麼一個家族當中。

他在家中排行老三，他的父親是唐代時期皇家圖書館的館長，假如他能夠努力的好好發育，以後的日子也就是享受了吧。可是老天爺似乎不願意讓他這麼做，可能也是後來歷史任務的使然，讓他必須能夠自己成長起來，老天爺將老韓家拉閘斷電了。在他出生兩個月到時候，孃親沒了，又不到三年的時間，父親也去世了。這個時候還在懵懂時期的他，抱著奶瓶眼珠子亂轉，他還意識不到這到底意味著什麼。

父母雙亡，他的大哥成為了他的監護人，他的大哥比他大三十歲。他的大哥才華和學識都很高，在宮裡面給皇帝做秘書。平時的時候就讓妻子照顧自己這個年幼的弟弟，自己下班以後也會教他讀書識字。俗話說得好：長兄如父。他的這個大哥就像父親一樣教導他一般，將家族的文化又傳承給了自己的這個弟弟。眼看著這個小不點逐漸的長大，而逐漸長大的韓愈似乎也意識到自己的生活似乎缺少些什麼，只是他還小，還沒有想明白。

可謂福無雙至，禍不單行。沒有父輩的庇護，韓愈的大哥在朝廷之中就像一個處於大海波浪之中的孤舟。韓愈九歲的時候，他的大哥在大清洗之中受到了牽連，被貶到了廣東去做官，他也就只能夠跟著自己的兄嫂千里搬家。三年以後，大哥病死在了工作崗位上，嫂子僱了一輛馬車拉著大哥的屍體，帶上兒子和年幼的韓愈回到了河南老家。

他的嫂子也是一個善良的人，看到年幼的韓愈不忍心將他丟棄，成為了他的監護人。可是生活充滿了意外，安史之亂爆發了。唐王朝都處於風雨飄搖之中，更別說這個失去男人庇護的家庭了。嫂子帶著他四處顛沛流離，四處打工，就想著把他養大。長嫂如母，嫂子用著女性獨有的溫暖保護著年幼的韓愈，生活雖然清苦，但是品行絲毫不失堅毅。

時間始終是會流逝的，小孩子也是始終會長大的，韓愈成為了小大人，他終於明白了生活之中缺少的是什麼了：父母的愛。天底下任何事物都可以替代，唯獨這父母的感情不能夠替代。父母在的話，即使你的年齡再大，有脾氣也是可以發洩的。父母不在了，即使你的年齡再小，也不能夠耍孩子品性。

韓愈從小就非常懂事，讀書幹活也是用盡了十二分的力氣，真是讓人心疼，而他如此努力的原因也是為了能夠報答自己的嫂子。長大了，讀書人自然要去參加科考，希望能夠高中，能夠當上官。命運就是喜歡和他開玩笑，第一次失敗了，他又到處去找工作。好不容易熬到了第二次科考，可是他的作文越寫越好，但是成績卻越來越差，這是為何呢？因為當時的科考文章要求寫駢文，可是他喜歡寫古體散文。

就這樣浩浩湯湯的古文運動便開始了，開創了一個新的文學時代。他所領導的這個運動不僅僅只是古文字身的改革，更加承載著復興儒道的主張，這場運動不僅對於文學史，更是對政治、思想產生了一個深遠的影響，他被譽為八大家之首並不為過。

他在做官的時候，能夠造福萬民，例如他被貶到潮州的時候，也沒有意志消沉。潮州蠻荒和貧窮，來到這裡的人都想著早日離開，而他自幼嚐盡了生活困苦，看到當地老百姓的生活，自然也就勾起了童年時期的回憶，既然沒能夠好好的報答嫂子，那麼就好好的造福一方百姓，也算是告慰嫂子、兄長的在天之靈了。經過了他的整治，當地的文化水平提升了許多，人們為了感念他的功德還將本地的山河冠以他的姓氏，這就是民意。

可就是這樣的一個人，在佛家故事之中，卻說他下了餓鬼道，這是為何？原來他是一個非常喜歡儒道學說，討厭佛教學說的人。他看著無論是百姓還是皇帝，都沉迷於佛教十分的痛心。皇帝為了佛教可以一擲千金，而百姓呢，甚至為了那個虛無的來世，不惜自殘身體。這樣一個病態社會能夠存在多久？他自然是十分的反對。

他如此反對，自然招惹了那些佛家教眾，佛家教眾為了能夠詆譭他，說他入了餓鬼道。可是以他生前的功績，即使不能夠成仙成佛，但要是再世為人也不應該是什麼困難的事情。可佛家卻說他入了餓鬼道，這不是誣陷嗎？

他雖然一生窮苦，但是他的氣節從來沒有軟過，也只有他敢跟皇帝說信佛，有個屁用；他雖然只短短了活了五十多歲，但是卻給後世留下了無數的寶貴財富；他的身體雖然消亡於世間，但是精神卻流傳了千年。