為何知足者長樂！

我們常言說知足者常樂，這句話源自《道德經》第四十六章，原文是這樣說的：天下有道，卻走馬以糞，天下無道，戎馬生於郊。禍莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣！

大概意思是最大的禍端莫過於內心慾望的不滿足，知道該怎麼滿足的人永遠是知足的。道理很簡單卻包含著一個關於心理學的概念。

我們的一切煩惱和不痛苦都來自於自己欲求的不滿足，你去要求她做啥，她不答應，你就覺得沒有順從你的意志，違背了你的意願，你就會難過，好像對方背叛了自己一樣，即便你的要求不合理，那也是一樣，你認為只要是違背了你的意願，就是不對的，這樣的一種欲求、訴求、期望沒有達到你心理的預期的時候，你會感到沮喪、難過、甚至憤怒。

因此我們要追尋一種快樂就要在心理降低對事物的標準，或者在心裡做出強烈的暗示，不斷安慰自己，即便沒有達到目標也是沒有關係的，畢竟失敗乃成功之母，我們會用各種理論、各種理由去開導自己，這種開導就是自我情緒的調整，也是一種自我的強烈暗示，於是我們就會減輕自己的不愉快，甚至覺得其實這樣的一個結果還是不錯的，當然這是在我們降低自己的期望的標準的情況下才會有的事情。

曾經有一個故事，一個在外地上大學的女孩給家裡打電話說，她和一個男生戀愛了，而且一不小心懷孕了，特別的難過，特別的悲傷，有點想不開的樣子，父母親聽了連忙好說歹說進行開導，結果劇情一翻轉，女孩告訴他父母，前面說的那些都是開玩笑的，她只不過是在期末考試中掛了科而已，結果父母親聽了立馬轉悲為喜，說這點事不足為慮，要好好滴趕緊回家。

當然這樣的故事在現實中也經常有的，先把事情結果想得很糟，最後情況並沒有自己想的那樣糟糕，這樣我們在自己心理暗示的作用下，我們就直接調解了自己的心裡。

老子說得好，禍莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣！一定要懂得知足，懂得知足不僅是內心的一種調節，而且是要有積極樂觀的態度，而這種積極樂觀的態度就是不要把是非成敗看得那麼重要，如何讓自己滿足，就在心理自我暗示一下，這樣就夠了，已經很好了。

因此經常對自己愛的人作出無理的要求，實在是自己的不對，所以即便是在婚姻中也不要期望的太好太多，這樣也就不會失望，也許這就是生活，調整自己的心理，就是給自己增添快樂！