甄士隱資助賈雨村路費，幫他進京趕考，為何賈雨村不辭而別？

咱們繼續說說賈雨村這個人。

很多人吐槽賈雨村，甚至對他的忘恩負義深以為恥，覺得他見風使舵，就是個徹頭徹尾的小人。

因此，有人關注到這樣一個細節，賈雨村在得到了甄士隱的資助後，第二天天不亮就匆匆進京去了，甚至沒有當面跟甄士隱告別。

甄士隱那麼器重賈雨村，前前後後對他也頗為照顧，為什麼賈雨村走的時候，連聲招呼都不打，這不是太沒禮貌了嗎？

不少讀者認為，從這裡就能看出，賈雨村是個什麼樣的人，不懂得感恩，日後自然就會忘恩負義。

但脂硯齋的批語並不是這麼說的，他批道：寫雨村，真令人爽快。脂硯齋似乎在誇賈雨村是個不拘小節的爽快人，不是那一味讀書的書呆子。

這點其實也沒錯，賈雨村臨走時，雖然沒有直接跟甄士隱辭別，但也曾留了話給廟裡和尚，讓轉達給甄士隱。

他是這麼說的：讀書人不在黃道、黑道，總以事理為要，不及面辭了。甄士隱本來還想著寫兩封薦書與雨村帶至神都，他得知賈雨村一大早就不辭而別後，也只得罷了。

脂硯齋說賈雨村這個不辭而別的行為，是令人爽快的，這是說賈雨村不是那種窮講究的書呆子，而是個懂得變通拎得清輕重的人。

這話不假，而懂得變通，往好了說，就是爽快麻利，不拖泥帶水，而往壞了說，就是這個人能審時度勢，應時而變，只為利己。

無論是落魄時，還是發跡後，賈雨村的確是這樣的人。

當然，賈雨村不辭而別，還有別的原因，其中一個就是他在葫蘆廟裡耽擱的時間太久了。

原文說，賈雨村自前歲來此，又淹蹇住了。也就是說，賈雨村在葫蘆廟已經住了兩三年了。這麼長時間不能進京備考，估計賈雨村都快憋瘋了吧？

但沒有進京趕考的路費，只能繼續在這待著，甚至如果不是每天賣字作文，連一日三餐都成問題。有時候，窮真的會讓人有一種無力感啊。

這對著急進京趕考的賈雨村來說，自然是心急如焚的，所以當甄士隱贈了他五十兩進京趕考的路費和兩套冬衣後，賈雨村一刻也不能等了。

他雖然是讀書人，但懂得變通，也分得清事情的輕重緩急，不講究什麼黃道吉日，為了能儘快入京，不影響考試，他在得了甄士隱的資助後，五更天的時候就已經進京去了。

這是著急趕路，畢竟古代交通不像今天這麼發達，賈雨村一定也算過時間，單是在路上就要花去不少時間，而且他滯留在葫蘆廟的時間實在是太久了，估計他一刻都不想待下去了。

另外一個原因，賈雨村不辭而別，也寫出了他求取功名的急切心理。

這個也能理解，賈雨村的出身也是讀書仕宦之族，但他家到他這裡就他一個人了，他想著要進京求取功名，再整基業。

所以，對賈雨村來說，最寶貴的不是他與甄士隱的友情，而是時間，是機遇。

甄士隱是隱居的鄉宦，早已無慾無求，神仙一流人品，而賈雨村的人生，此時還在落魄中，他急需要參加來年春天的科考改變命運證明自己。

他寧可早些入京，這樣還有時間把所學知識從頭再捋一遍，到時候可以從容應考。而如果他講究什麼黃道吉日，再晚個幾天入京，也許就會匆匆忙忙，既影響了心情，又可能耽誤科考。

賈雨村急著入京，這也是抱著必勝的心理和高中的自信，是時候一展雄才證明自己了。正如他的詩裡所寫的那樣：天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看。

畢竟，他等這一天太久了，如果不是他酒後提到沒有行囊路費之事，也許甄士隱還不會直接送銀贈衣，因為他會考慮到讀書人的體面和尊嚴。

只要賈雨村不開口，他是不好貿然這麼做的。所以，酒後的賈雨村，也是個爽快之人。如果賈雨村不說，可能他還要繼續滯留一段時間，甚至耽誤了大考也未可知。

得了盤費冬衣後，賈雨村自知時機成熟，而且在他的心裡，自己科考比面辭甄老爺重要多了，再說，如若自己高中，以後自然還有機會當面感謝甄老爺。

見面是早晚的事，可錯過了大考又要再等幾年，賈雨村等不起了。但誰能想到，兩人那次中秋把酒言歡之後，再也沒見過。人生的聚散離合，誰也說不準啊。

作者：夕四少，本文為少讀紅樓原創作品。