楊振華直言相聲界是教會徒弟餓死師父，其實文革中師徒反目不應該

作為傳統藝術的相聲傳承靠的也是傳統的師徒方式綿延，而師徒制度在不斷髮展過程中也出現了問題，相聲老藝人楊振華曾經談及過。

楊振華著名的相聲表演藝術家，其曾經受教相聲老藝人楊海荃，他最初一直活躍在東北地區。

其代表作品有《特殊生活》、《好夢不長》、《假大空》、《油水大》、《下象棋》、《碩二爺》、《計劃生育》、《八字謎》等。

楊振華老先生是一位優秀的相聲表演藝術家，他說學逗唱俱佳，並且表演也是中規中矩，而演出效果也是十分火爆。楊振華老師其實也遭受到相聲界的排擠，後來楊老師又創辦了自己的相聲團體四處演出，這也應了一句話，那就是是金子總會發光的。

都知道在建國後出現了體制內的說唱團，而相聲演員也進入說唱團成為了體制內的文藝工作者，但是殊不知這也影響了藝人的發展，那就是失去了競爭，因為只有敢於融入市場的藝人才是成功。

楊振華老師曾經提過師徒關係，他是這樣說的：“過去有一種想法，那就是教會徒弟餓死師父，特別是曲藝這一行更嚴重，因為你出師以後就上臺，上臺以後師父就在你腳下。所以曲藝界過去有一個規矩，這規矩現在沒人執行了，在當時就是這樣傳下來的，說你學藝學藝期滿之後要免費為師父幹一年活，一分不要你得給師父掙一年錢。”

楊振華老師說的這段話一點問題都沒有，那就是一輩新人換舊人，師父教徒弟就是將飯碗給了弟子，所以說弟子就應該對待師父像老師一樣。

但是我們看“文革”這一時期許多弟子可以說是忘恩負義了，他們也忘記了師父對自己的提攜之恩，師父對自己的授藝之情。

我們看像馬三立、侯寶林、劉寶瑞這些相聲大師在那個時期都受到過沖擊，這其中就包括那些年輕人，甚至於被自己的弟子和晚輩打過。

當然了這些老藝術家身上確實有一些問題，但是畢竟他們是老師啊，他們講能耐傳給了你，你就應該尊重他們，怎麼能夠去動手打他們呢？

還有就是如今相聲界依然有師承，但是師徒關係似乎並不融洽，師徒反目者不在少數，那麼為什麼會如此呢？

因為很多相聲演員是為了拜師而拜師，而不是從藝術的角度出發的，這樣一來師徒之情就變成了互相利用，那麼還有什麼意義嗎？

師徒關係是為了藝術的傳承，既然有名分上的師徒，那麼就應該有師徒之實，也就是老師教授徒弟。而不是這位演員有名氣了我就去拜他，而藝術上則不去跟他學，但是對外卻說我是他的弟子，這不就是掛羊頭賣狗肉嗎？這樣一來相聲藝術怎麼能夠發展！

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