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病隙碎筆‖史鐵生充滿靈性光輝的生命筆記,啟迪無數人的經典哲思
神為何沒有責備以利戶
在《病隙碎筆》中,史鐵生說:我想,上帝為人性寫下的最本質的兩條密碼是:殘疾與愛情。
就像現實與夢想、理性與激情、肉身與精神,或者戰爭與和平、科學與藝術、命運與信仰、怨恨與寬容、困苦與歡樂,等等,就像這些一樣;
殘疾與愛情,同樣是前者指向殘缺和侷限,而後者作為補項,指愛、或希望。
或者說,上帝為人類造設的,
地獄和天堂,都在人間;
即殘疾與愛情,即原罪與拯救。
這種哲理性的思考,很是值得玩味。顯然,史鐵生之所以對“殘疾”有這樣深的體悟,是基於他的身體狀況,
然而,就像他所說的,“人即殘缺”,誰能說自己是“完整”的呢?
殘疾,並非殘疾人所獨有。肉身生來就是心靈的阻障,而殘疾並不僅限於肢體或器官,更因為心靈的壓迫和損傷。就像富有的人過著再奢侈的日子也難說快樂,而貧窮之人卻因小小的“恩惠”而欣喜萬分;
所以,請大家不要過分看重外在的完整,而忽略掉內裡的缺失吧。
史鐵生說,生病的經驗是一步步懂得滿足。他透過自身的經歷得出結論:其實,每時每刻我們都是幸運的,因為任何災難的前面都有可能再加一個“更”字。而即便他所經歷的災難再多,他也不願因此而求助於上帝,因為他在病痛的磨難中體悟出:
苦難是永恆的。
他說,約伯的信心是真正的信心。
約伯的信心前面沒有福樂做引誘,有的倒是接連不斷的苦難。不斷的苦難曾是約伯的信心動搖,他質問上帝:作為一個虔誠的信者,他為什麼遭受如此深重的苦難?但上帝仍然沒有給他福樂的許諾,而是譴責約伯和他的朋友不懂得苦難的意義。上帝把他偉大的創造指給約伯看,意思是說
:這就是你要接受的全部,威力無比的現實,這就是你不能從中單拿掉苦難的整個世界!
約伯於是醒悟。
這段話,史鐵生所引用的《聖經》中的這個故事,
即是為他自己的人生之苦找到了根和解釋。
而“人生苦短”,於芸芸眾生之中,無論是史鐵生還是你我他,誰沒有屬於自己的苦難呢?倒是我們這些看起來身體健全的人,不如一個殘疾人活得完整,活得通透。從這一點上,也契合了剛剛提到的觀點:
人即殘缺;而精神的殘缺要比身體的殘缺更值得人們在意和重視。
毫無疑問,史鐵生因為身體的殘疾遭受了巨大的精神重創;
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