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俗語“家中七不放,家和人丁旺”,說的是哪七不放,有沒有道理?

由 霏霏飛非 發表于 人文2023-01-25
簡介《易經》二,石頭不能放細心的看官們一定會發現,所有的石雕,石刻、美石几乎都放在室外,很少有放在室內的

達官知命形容什麼類動物

俗語“家中七不放,家和人丁旺”,說的是哪七不放,有沒有道理?

《易經》顧名思義是講變化的書,不管哪個卦象都只是當下時間段的狀態,並非固定不變的結局。

我們學習《易經》,不要死搬硬套,要活躍頭腦,動員自身能量與規律協作,不要固守哪一個卦象,而被動地認命。

易經智慧:“家中七不放,家和人丁旺”,說的是哪七不放,有沒有道理?

《易經》

一,乾枯的花朵植物不能放

現在生活條件好了,家家戶戶幾乎都喜歡在家裡養些花草,種些植被,一可以美化環境,二可以陶冶情操,三可以淨化空氣。

可謂“一舉三得”

然而,很多花草與植被由於比較嬌氣,或者養護不當等種種原因,最後枯萎凋零了怎麼辦?

正確的做法應該是直接處理掉,最好是全部扔掉。

為什麼?

老人們說:花草乃人死後的精魄所化(劉德華主演的《戰神傳說》中好像有這麼一個橋段,說開滿鮮花的山坡其實就是亂葬崗),枯萎凋零的花草或者綠植精魄會遊離出來,具有一定的戾氣,能帶來厄運,所以一定要斬草除根,將它們扔掉。

我認為:

A,不好看,影響美觀。

B,有些枯萎凋零的花草或者綠植會散發異味,影響居住環境;如銅錢草,鳳仙子等等。

C,多數枯萎凋零的花草或者綠植會滋生細菌,小蟲,影響居住者的健康;比如梔子花即使沒有枯萎也會有不少粉蚧,更不要說枯萎凋零的梔子花了。

俗語“家中七不放,家和人丁旺”,說的是哪七不放,有沒有道理?

《易經》

二,石頭不能放

細心的看官們一定會發現,所有的石雕,石刻、美石几乎都放在室外,很少有放在室內的。

為什麼?

有人說石頭會吸取天地精華,日久天長後會蹦出個石猴,到時候全家都玩完……當然這只是個笑話,總的說來就是石頭乃是不詳之物,最好不要放在家裡面。

我認為:

A,多數石頭或多或少都具有一定的輻射,有的裡面若含有放射性元素的話,還會衰變,因此,放在室內是極不安全的。

B,有的石頭很古老,有著上千年或者幾萬年的歷史,很可能有不知名的細菌或者病毒滋生在上面,對人體健康是個極大的威脅。

C,石頭多非常堅硬,家裡有小孩的玩耍時容易磕著碰著,很危險。

俗語“家中七不放,家和人丁旺”,說的是哪七不放,有沒有道理?

《易經》

三,兵器不能放

古時候,特別是兵荒馬亂的亂世,老百姓家裡面基本都會備有刀劍叉等等一些日常兵器,主要有兩個目的:一,自保;二,殺敵(亂世戰事多,官府隨時隨地都會徵兵,且上戰場的時候經常會短兵少器,或者乾脆沒有,所以這時候如果自己沒有預備趁手的兵器,是很容易被敵人幹掉的)。

雖然古人家中一般都配備兵器,但他們都不會將之放在屋內。

為什麼?

據說:兵器時常沾染鮮血,放在屋內會給主人家帶來血光之災。

我認為:

A,兵器很鋒利,放在家裡很容易造成誤傷,特別是家裡有小孩的,打鬧玩耍時,刮到,刺到不可避免,不安全。

B,兵器既視感很強,放在家裡讓人覺得很膈應。

C,和平年代禁止擺放,不信你放著試試。

俗語“家中七不放,家和人丁旺”,說的是哪七不放,有沒有道理?

《易經》

四,來歷不明的古玩不能放

有些古玩愛好者特別喜愛在家中擺放各種各樣,稀奇古怪的“奇珍異寶”,以彰顯自己好像很有品味的樣子。

殊不知,像什麼元青花瓷了,明朝掐絲琺琅了,清朝的銅錢幣了等等這些來歷清晰明瞭的古玩是可以擺放的,然若碰到:金星寶劍,水星銅壺,火星扇子(開玩笑)等等來歷不明,十分蹊蹺的古玩,最好還是不要擺放在屋內為妙。

為什麼?

因為這些來歷不明的古玩有可能來自XX古墓,陰氣很重,放在屋內不吉利。

我認為:

來歷不明的古玩有可能乃是盜墓賊透過不法渠道銷售的,有關部門或許正在追查中,因此為了自己的前途與命運,此類古玩還是不碰為妙。

俗語“家中七不放,家和人丁旺”,說的是哪七不放,有沒有道理?

《易經》

五,破舊的衣服不要放

有的人,特別是老人,穿了很多年的衣服,都已經很破舊得不能再破舊了,卻還總是捨不得扔掉,就這樣疊放在家中,經年累月下來,滿屋子便全都是破舊衣服。

殊不知這些破舊衣服是不能長期擺放在家中的。

為什麼?

因為如果在家裡長期擺放破舊衣服,喜新厭舊的財神爺便不會上門,最後很容易失去財運。

我認為:

A,破舊衣服長期擺放在家中不但影響美觀,若家裡來了客人很容易讓人聯想到“垃圾場”,久而久之,便沒有人來你家中做客了。

B,破舊衣服擺放在家中會佔據很大空間,長此以往,居住面積將會越來越小,影響居住環境。

C,破舊衣服長期擺放在家中會導致安全隱患,若是不小心著了火,這些都是助燃物。

俗語“家中七不放,家和人丁旺”,說的是哪七不放,有沒有道理?

《易經》

六,動物的骨頭不要放

在電視,電影,特別是一些探險類的影視劇中,我們經常會看到一座座優雅溫馨的叢林小木屋的牆上總是懸掛著各種動物的頭骨,有羚羊,水牛,野馬,甚至還有狼與虎。好像特別“拉風”的樣子。

其實這樣做是不對的。

為什麼?

因為死去的動物身上會帶有煞氣,長此以往會破壞掉主人家的運氣。

我認為:

A,動物的骨頭看山去很瘮人,影響美觀,讓人膈應。

B,動物的骨頭上時常會殘留許多病菌,會對居住者的健康帶來一定的隱患。

C,逝者已矣,動物也是一樣,要愛護自然,懂得尊重,從人倫道德出發,還動物以安息。

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《易經》

七,兇猛的動物畫像不要懸掛

在家中懸掛一些溫潤的,和諧的畫像,如:風景畫,人物素描,山水畫等等;無可厚非,然絕對不要懸掛一些兇猛的動物畫像,如:白虎、九頭獅、饕餮等等……

為什麼?

因為兇猛的動物畫像有戾氣,會帶來厄運。

我認為:

A,兇猛的動物畫像影響美觀,看著很膈應,比如白虎,本來老虎已經很可怕了,又是白的,再加上翅膀,總覺得不是那麼回事。

B,兇猛的動物畫像會有不好的心理暗示作用,很容易讓人產生煩躁,不安的感覺,長此以往,影響身心健康。

俗語“家中七不放,家和人丁旺”,說的是哪七不放,有沒有道理?

易經:物極必反。陰陽四時者,萬物之始終也,死生之本也。

《易經》是一部可以讓人「知命知運」的智慧之書!

它是大道之源,在古代還被稱為“帝王術”,服務帝王家。越是成功人士,越能參透《易經》的智慧。

自古以來,成功之人無不受《易經》智慧的深遠影響,妙用“運氣”以成事。他們的成功其實有跡可循。

《易經》中有六十四卦,每一卦都是一種生活劇本。它已經幫助你推斷出你選擇的結果。

很多事情,看似幸運,其實是有痕跡可尋的。

人這一生就該讀一讀《易經》

俗語“家中七不放,家和人丁旺”,說的是哪七不放,有沒有道理?

俗話說,讀雜書萬卷不如真經一部,這裡說的真經就是指《易經》

在古人看來,易經之所以博大精深,歸根結底是因為它包羅永珍,但是對於普通人來說,《易經》其實是一部涵養福報的古籍,裡面暗藏著更為高深的智慧。

眾所周知,《易經》、《老子》、《莊子》作為中國古來的三玄之學,高深莫測,其中以易經最為爭議,是經典中的經典。

孔子晚年獨鑽《易經》,甚至翻斷了編竹簡的繩子;哲學大師馮友蘭臨終唯一遺言更是:中國將來一定會大放異彩,要注意《易經》。

俗語“家中七不放,家和人丁旺”,說的是哪七不放,有沒有道理?

《易經》這部三千年的經典,回答了“人從何處來,欲往何處去”這類古老的哲學問題,吻合了人們潛意識想宣洩的憂懼與想望,提供瞭解決吉凶禍福、貴賤窮達等切身問題的辦法。

有人說古人的文言文晦澀難懂,一般人真看不懂,那這本白話文版本的《圖解易經》推薦給大家,這個版本不僅完整完整將原版的內容收錄進去,還將那些深奧的語言,用白話文講解,通俗易懂。

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結合生活中的案例,更能讓人沉浸其中,看完之後,對於生活中的很多困惑也就豁然開朗。關鍵能將裡面的智慧實際運用到我們的生活中。

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