深度思考：現代人為什麼動不動就“神經”了？

有一個粉絲在評論欄裡問我：

王老師，現在為什麼這麼多的神經病，這麼多的心理疾病？原先很少聽到這個概念，在歷史上也沒有太多的關於精神類疾病的記錄，這到底是怎麼回事呢？

這是一個複雜的問題，但是我們可以做一些簡單思考，簡單的思考也是思考，也比不思考要好一點。

導致現代人出現抑鬱、焦慮、強迫、陰性精神分裂症、陽性精神分裂症、躁狂症的原因非常非常的複雜。

我從一個角度來思考這個問題：德國有位哲學家，他提出了現代人焦慮的根源。他說的這個焦慮是哲學意義上的焦慮，哲學意義上的焦慮就是普遍性的迷茫和恐懼，但哲學意義上的焦慮和心理學意義上的焦慮是有關聯性的。

德國這位學者認為：人的恐懼，焦慮的根源是與三種東西的疏離，疏離就是遠離了，疏遠了、離開了。

第一重疏離：人與自然的疏離。

人們現在眼睛裡的自然，那就是供你玩的，就像我們看一幅畫一樣，看過以後我們就走了。我們現在看自然的心態和古人完全不一樣了，

古人是發自內心的愛自然，性本愛丘山：愛丘、愛山、愛水、愛草、愛木……

你看歐陽修到了醉翁亭以後那種喜悅：環滁皆山也，其西南諸峰，林壑幽美……人已經都醉了，已經看這個山水人都看醉了。過去人寫文章，寫詩歌，尤其是寫詩。第一句就是起興，起興往往用的都是自然景色或者自然景象。

人和自然疏遠了，人內心裡已經不尊重自然了，

僅僅把自然當作妓女來看的。我不高興了，我把你玩一玩，我高興了，也把你玩一玩，根本從內心裡失去了對自然的敬畏！

第二重疏離：是人與人的疏離。

你不要看現在的資訊很發達，人和人之間的聯絡很容易，但是內心裡疏遠了。萬物因愛而結合，因恨而疏離。

第三重疏離：是與上帝的疏離，就是越來越與“終極存在”“第一因”疏離了。

“上帝”這個概念並不是我們想象的一個人，在哲學裡邊他就是第一因，就是老子說的道，不過西方人認為的God，是人格化的道。

人跟這三個疏離了，人就變成一個非常抽象的東西了。

我在這裡專門講人與人的疏離

，

人與人的疏離從根本上來說，就是人不愛人了。

你現在問任何一個人：你有沒有一直堅持愛一個人，對一個人有真正聖潔的愛？我相信99%的人沒有。

即使對某個人有愛，也是有目的性的，也是功利性的愛，那種聖潔的愛，單純的愛，沒有了。

我出版的第一本書，是羊城晚報出版社出版的《心靈處方》。很可惜，這本書我現在就剩這一本了。出版時出版社給我送了十本樣書，被學生要走了，就剩這一本。

在這個《心靈處方》裡，我的前言是：愛是最好的心靈良藥！

現在人是不愛人了，人跟人之間是競爭、是猜忌、是欺騙、是利用、是忽悠。現在人跟人之間的關係太複雜，所以導致我們活在一個什麼樣的世界上？

剛才那位粉絲說：為什麼歷史上很少有精神病的記錄，為什麼現在的精神病這麼多，心理疾病這麼多，心理問題這麼多？我給他做了一個幽默的回答，我說：

現在人越來越壞，上帝就把程式給他改了一下，使現在人生活在發達的瘋狂中，生活在發達的痛苦中，就這麼簡單。

我們可以看到現在人和過去人的區別，現在人一個跟一個不來往，即使來往也是功利性的。

當然也有有愛心的人，但是這是個例，是少數，包括我們在平臺上大大小小出名的所謂的學者，其實是99。9%的精緻的利己主義者。

我是會看面相的，我們這個面相不是你們說的面相，我們說的面相就是肢體語言，人有兩千二百多種肢體語言的，只要看你的肢體語言，基本上知道你的動機，知道你這種性格的基本的特徵了。

現在知識分子都是名利之徒，知識只不過是他們裝潢門面的東西而已。現代人對人真沒愛了。

我舉一個最小的，我自己經歷過的例子

：小時候，我們的東村口有一個大缸，很大很大的缸。西村頭有個小缸，那個小缸最後沒有了，就剩下那個大缸。每家每戶早晨起來燒開水，那個時候開水挺值錢的，因為那時都是用柴火來燒的，很多家裡都沒有暖瓶呀，有個暖瓶都算是富人了，每家每戶燒了開水以後，提上一壺開水就倒在這個大缸。

那個時候人窮喝不起茶葉，當時用的是海棠果的葉子，用海棠果的葉子，就放在這缸裡邊，相當於茶葉。東邊的人要到縣城去，必然要經過我們村子，那個缸邊放著一個大的白色的喝水的缸子，供過路的人飲水。

一直到春末，到夏天，到深秋以前都有這個東西的。到了冬天，人們路過我們村子就到每家每戶來要水喝：“給我一點水喝”，我們就給人家端點水。後來，這個缸就沒有了，現在路過的人到一個村子要買水喝，不是給你供應。

這個簡單的現象對我印象特深了，那個時候人看到人是親的：“哎呦，這個人怪可憐的，快快快進來，吃點東西”。是可憐的，是憐憫的，是親的，人見人親的不行。

現在人見了人，卻恨得不行，你看不慣我，我看不慣你，你搞我，我搞你。為什麼？價值觀念分裂了。

在一個家庭裡，有人支援烏克蘭，有人支援俄羅斯，夫妻兩個都分裂了。過去人就關心地裡的莊稼，其他不關心，關心他的兒女，他的父母。現在人關心的範圍大了，跟我們原本沒有關係的事情，都變成影響我們的事情了。

愛心越來越少，內心越來越詭詐和冷漠，那麼這與心理疾病有什麼關係呢？有一句非常偉大的話，大家可以在百度上查：

“愛可以遮蓋一切的罪”。愛裡沒有恐懼！愛裡沒有恐懼！！恐懼的人在愛裡沒有純全，你的愛是有破碎的才導致你恐懼。

這句話深得不得了。

咱們可以讀一下愛因斯坦寫給他女兒的信，主題是談愛的，愛因斯坦是一位偉大的數學家和物理學家。他說：

愛是這個宇宙間最強大的力量

。愛因斯坦從科學的角度裡對愛的理解深得不能再深了，就像他的相對論那樣，一般人根本看不懂。

我把《心靈處方》這本書的前言給大家讀一下，浪費一下大家的時間，請大家耐心聽一下。

我是中國國內較早涉足專業心理諮詢和指導的人，十年前當我滿懷熱情步入心理諮詢和心理治療這個領域時，我想象中的心理諮詢和治療是在優雅的環境中，燭光輝照下清茶淡酒般的談話，我正是為了享用這種心的雅靜和心的浪漫，才選擇了心理諮詢和心理治療這個專業和這個職業的。

然而，當我一步一步地往這個領域的深處走近時，我接觸到的病人越來越多，遇到的疾病和問題越來越複雜。

此時我才感覺到真正的考驗和壓力，感覺到這個職業，比我原先想象的要複雜得多，要艱難得多。

我首先感覺到自己的經驗不足，人生的閱歷不足，知識和智慧的儲備不足，但這些都不是重要的。最重要的是我感覺自己的愛心不足，我不能在諮詢和治療過程中，給我的患者奉獻一種純粹和深摯的愛，一種能夠滲透到他們生命當中，並能促進他們的心靈成長與和諧的美好的愛。

“愛”這個話題自古以來就被簡單化了，然而要觸觸及到愛的本質，觸及到她與我們生命的內在關係，就沒有多少人有資格談論愛這個話題了，

因為真正的愛需要我們長時間地忍受痛苦，需要我們隨時忘卻自己和奉獻自己。不僅如此，真正的愛還需要足夠的智慧和謙遜來維持和滋養。

愛不是與生俱來的，也不可能從天而降，垂手而得。

她是美好心靈成長的必然結果。心靈成長一定會伴隨著痛苦和艱辛，愛也一樣，獲得她同樣需要付出代價。

我真正地懂得愛，並且獲得愛的能力，是我的患者對於我的奉獻。

在對數以千計的心理疾病患者進行諮詢和治療時，我慢慢地發現，並深刻地體會到，缺乏愛是導致諸多心理疾病的主因。

請大家注意這句話，缺乏愛是導致諸多心理疾病的主因。

缺乏愛比大腦缺乏某種重要的神經遞質，甚至大腦缺損都可怕得多。

原因很簡單，因為愛不僅是我們每個人心裡心靈獲得活力的動力，也是每一個人感受美好生活的前提。

假如沒有愛，人就會變得心胸狹窄、好嫉妒、好挑剔、好拒絕、好支配，變得自私自利，變得情趣低下和行為卑俗，最終導致衝突不斷，困難重重，從而患上了心理疾病。

關於這一點，我的體會是深切的。我每天都和缺乏愛，或只有不完整的愛的人打交道，我瞭解到這麼一個真諦，

假如我們的心靈不是被愛佔領，就一定是被恨盤踞！

心靈這塊田地要麼生出愛，要麼生出恨，除此之外，不可能有別的。

悟出這一真諦，對我非常有用，促使我猛醒，並以巨大的神奇力量改變我自己。

……

後面的我不讀了，這是我這本書的前言，大家在網上查一下，看看還有沒這書能買到的《心靈處方》？我現在回想起來，我這個書的前言寫得非常好。

患者，絕大多數在愛上是缺乏的，他們做不到忍耐，因為愛的第一個特徵就是忍耐。

愛是恆久的忍耐，不忍耐都沒有愛。忍耐什麼呢？忍耐別人的過錯，愛是恆久忍耐，而且還要給對方以恩慈，愛是不嫉妒任何人，愛絕不驕傲，不粗野。

派克醫生說過：漫無邊際的自戀是一切心理疾病的總根源。

當一個人失去對別人的愛之後，最後連自己都不愛了，都不會愛了。

我相信，一個在愛上是純全的人，發自內心地愛別人、寬恕別人、理解別人、憐憫別人的人，是不會有心理疾病的，哪怕他有缺陷，也很可能會大大減少心理疾病的發病率。

就像我剛才說的那幾句話，

因為沒有愛，心胸變得狹窄，變得好激動、好爭競、好仇恨、好抱怨、好爭鬥，一切壞東西都來了。

當愛不再做你心靈的國王時，魔鬼就做你心裡的國王了。所以這裡面有一些神秘東西的，有些非常神奇的東西。

大家看，有一個人叫約瑟，他是怎麼被恨的，他是怎麼被害的？他不僅不恨那些恨他的人和害他的人，反過來給了恨他的人和害他的人以無限的恩慈，如果有這樣的愛，能患心理疾病嗎？可能不會。

我做了三十年的心理醫生，我經歷的也太多了，我見證的患者也太多了。我說一句負責任的話：

罹患心理疾病，尤其是抑鬱症、焦慮症、強迫症這一類疾病啊，的確跟愛的嚴重缺失有關係的。

但是很多人認為自己愛很多，他認為自己有愛的，而周圍人都沒有愛。

你根本沒有愛，你的愛是假愛，是你理解的愛，那叫自愛又叫自戀，因為真正的愛就會讓你很少看到別人的過犯了。

愛可以遮蓋一切的罪！

你們可以到百度上查這句話，愛是可以遮蓋一切的罪的。

如果你充滿了愛，你就把別人的過犯遮蔽了，你就讓他的罪過顯現不出來了。你對他只有寬恕和理解，不會再有害了。

活在抱怨中，活在恨中，就是活在不愛中。

當然，這個觀點很難被不愛的人所接受。

這是我對那位河南籍的粉絲提出問題做一個複雜的回答，也感謝這位粉絲思考了這樣的問題，引發了我的再思考。願你們每個人都有愛，願你們每個人都活在平安中。

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作者簡介

王國榮，心理學家，獨立學者，作家，中國整體心理療法的創立者、中國循證心理療法第一人。曾任心理醫生雜誌社首席學術顧問，上海博愛醫院高階心理治療師，是中國國內最有實力與天賦的心理學家之一。

出版了十餘部有影響力的心理學專著，其中《學生心理問題突破性治療》被北京大學、清華大學等國內數百所大學列為館藏圖書，《50 種心理治療與調適方法》獲中國高等院校出版社聯盟最受讀者歡迎圖書獎，《人生最重要的 10 種關係》被中國文化出版社列為心理學大師系列叢書，《與抑鬱症握手言和》榮獲最受讀者歡迎專業圖書獎。