富貴生淫慾，性來性去風流死

風流死

不足五萬人口的山城連續爆出兩款“風流死”的新鮮事。

一則，某老漢拎著菜籃走在街上買菜，被妓所誘，別進去，因為春藥過量，猝死在胯間。後，妓賠了9萬塊。

一則，一男士與有夫之婦約炮，突發心肌梗塞。情婦一陣忙裡忙外，因顧忌臉面，耽誤了求救的關鍵時間，最後風流士直接從賓館運到了殯儀館。情人被索賠2萬5千元。

前一位時年逾60，後一位年屆53。死的均為男性。這正是瘦不了碾子累死了驢。況且，近年來，這樣的“風流死”，司空見慣。

翻翻舊賬，不難發現，箇中滋味值得細品。

“風流死”事發之後，一時間成為市井的常說常新的飯後談資，甚至不同的里弄有不同的版本。唯有這一類人，或是死者家屬，或是深陷漩渦的妓的關係戶，除此以外，一般人不敢承認認識當事人。如此死法，頗讓活著的人難以為情。

按常理，逝者如斯，能開口的常常對不能開口的不能保持緘默，似乎顯得死得有意義，顯得對逝者的哀思。所以，許多時候必須對死者的事蹟進行敘述，死的意義進行談論，這就是所謂的悼念，這就是記住歷史。這就是市井小民的弔唁和懷念。

風流死，卻大不一樣。讓家人和朋友總會難以啟齒。觀念所致，往往少不了一句：活該！

我之所以冒天下之大不韙去舊事重提，一來是討論其中哪些是無意義之處卻存在著某些意義；一來是試著承認有位死鬼我們熟悉，看看有什麼嚴重後果沒有。

有句話說，寧在花下死做鬼也風流。無法稽考這句話本意是褒還是貶。但從“寧”一詞推斷，似乎是隻要能風流一番，就死得其所，竟無遺憾可言了。

然而，這次同學的死，證明了“風流死”不是那麼簡單。

證明同窗非得同性格，非得同品格。

循人生軌跡去，證明這樣一個道理，性格決定命運，性格還決定生有地死有方。

風流士，讀書時就對某一個美眉單相思。追人家追到的人家院子裡，殊不知那家放出狼狗，，將其掀翻在地，眼角被狗撈破了皮，險些失明。這樣的一粒情種在後來的生活中磕磕碰碰，勉強其難，好歹得過且過。結婚生子，成家立業，一切順風順水。

我從江城回來山城後，有江城的朋友尾隨其後，來山城採新聞，我約風流士偕往。在神峰山莊侯客，風流士卻要我去一弁小店見一村婦。後，我被告知，是風流士的一夜情的情人。情人的老公長期在外做架子工，即為建築技術工人搭建腳手架的粗活，他們在長壽村麻將館認識。黑不溜秋的村婦與風流士打情罵俏，我沒有參互其中。我找不到他們的情趣在哪裡。倒是明白了，留守兒童值得關注，留守的父母值得關注，留守的婦女也不能不管他的！

證明了什麼？

生活富裕起來了，人們的腰粗了，肚子大了，心房日益膨脹。富貴生淫慾，性來性去，性多了，就連亂性的事似乎不再是丟醜的事，甚至是幫人解決困難的善事，是顯擺能力和顏值的典型事蹟。所以，即使身材胖得成了象棋子，也有大腸戀得上。

於是“風流”一詞由褒而貶，如今又由貶而褒，和褒貶不分了，也就是說，物質富有了，精神層面的標準反而跟著一起模糊了。

不是好遺憾，假如丟了卿卿性命，當丟了卿卿們性命的時候！