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《郭德綱講三國》:只見桃園三結義,哪有相交到白頭!

由 柳七公子7 發表于 人文2023-01-04
簡介郭德綱說,我講的是三國的事,三國的人,三國的天下

言出如山 誰說的

《郭德綱講三國》:只見桃園三結義,哪有相交到白頭!

“走遍天下游遍洲,人心好比長江水自流。

只見桃園三結義,哪有相交到白頭。”

這段話出自

《郭德綱講三國》。

只見桃園三結義,哪有相交到白頭。

這句話和俗語:

寧學桃園三結義,不學瓦崗一爐香,

有異曲同工之妙。從對比看出交友的差異。

人活著,交朋友、拜把子,要學

桃園結義

劉關張三兄弟一生情比金堅的故事。也不能學瓦崗寨的人,會因利益分崩離析。

劉關張自從相遇,結義桃園,從年輕一直到老,關張二人跟隨劉備一起創業,三個人一生把

忠義

二字詮釋得淋漓盡致。

《郭德綱講三國》:只見桃園三結義,哪有相交到白頭!

曹操對關羽那麼好,不管從榮譽還是從待遇方面,全國找不到更好的,可是他依然留不住關羽的心,

關羽只想著劉備。只要劉備需要,他甘願越千山萬水全力奔赴。

關羽大意失荊州,麥城歸天。張飛被兩個鼠輩給殺了。

劉備為了給二弟三弟報仇,傾全國之兵力打東吳,不料大敗,白帝城託孤含恨而去,但他對得起關羽張飛的忠肝義膽。

雖然最後只佔據了三分之一的天下,不是最後的贏家。但他們一個頭磕在地上,

一生相伴相隨,患難與共,生死與共,

彼此之間的情誼傳承千古長存。

隋唐演義,

瓦崗三十六友,賈柳樓三十六友結拜

,聲勢浩大,誓同生死,但很多人是不情願結拜為了面子為了利益而敷衍結拜。他們的結局有的成了大唐的開國功臣,有的上了凌煙閣,事業登峰造極。而他們卻為了利益而兄弟相殘。

瓦崗三十六友,各人有各人的小算盤,之間缺少的就是那兩個字:忠義。

《郭德綱講三國》:只見桃園三結義,哪有相交到白頭!

郭德綱來自於江湖,成於江湖,他的書,他一邊化身史官講歷史,從王侯將相到販夫走卒,歷史故事裡也穿插著世態人情。人性的光明與灰暗被他深度詮釋。

品人情冷暖,世態炎涼,觀榮辱紛爭,死走逃亡

。這是郭德綱半生行走江湖的切身體會。

郭德綱從小和同齡的孩子玩不到一起去,沒別的愛好,從9歲時就喜歡相聲,半生命相聲當命。包括人到中年的他不會抽菸,不喝酒,不打牌,不跳舞,沒應酬,臺上說相聲,臺下琢磨相聲。一生把相聲事業做到了極致。

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【有本圖書】郭德綱講三國

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上世紀80年代和

90年代

,他曾三次去京城,前兩次受盡屈辱和磨難,一事無成。他窮過,苦過,被人堵在出租房裡不敢吭聲過。

最窮的時候,他身邊一個朋友都沒有,他寒酸落魄,日子過得,真的舉步維艱,連一日三餐都成了問題。用他自己的話說,

真是沒一點轍了。

《郭德綱講三國》:只見桃園三結義,哪有相交到白頭!

95年

第三次在京城落腳,創辦德雲社至今,最初德雲社不火,為了生計,他也曾在一檔綜藝節目中,被人關在一個玻璃櫥窗裡

48小

時,像猴一樣被人展覽圍觀,受盡屈辱。

業界有句話:

吃一口唐僧肉長生不老,罵一句郭德綱大紅大紫。

有人說,只要郭德綱還火著,還賺大錢,無論他是說相聲還是唱京劇,都會有人指責他。

這些年,德雲社從弱到強,他帶領一個民間社團,風雨蹣跚至今,各種坎坷各種不順,真的是有過多少輝煌,就有過多少屈辱……他見慣了江湖風雨,人情冷暖。

《郭德綱講三國》:只見桃園三結義,哪有相交到白頭!

所以他說,

只見桃園三結義,哪有相交到白頭。

正如他在《江湖》裡說的那樣:

人心曲曲彎彎水,世路重重疊疊山。人道江湖隨意走,哪知風波幾多愁。

人活一世,草木一春,低頭做事,睜眼看人。

世間事是人所為,人與人在打交道的過程中,各種排擠、心機才吧世界搞得複雜了。

世上本來簡單,複雜的是人心。

他笑看天下風雲,30年風雨江湖心得體會,吃過的苦,踩過的雷,見識過的人,人情、人性、世態炎涼……幾乎在他每本書裡都有深刻詮釋,包括人性。

郭德綱說,

我講的是三國的事,三國的人,三國的天下。在複雜的故事中,我講的是人情。他的書適合職場中的閱讀,如果你正因為工作、人際關係的事而窩心發愁,那麼請讀一讀他的《江湖》或《郭德綱講三國》《過得剛好》。

作者簡介:柳七公子,另用筆名柳如眉,山東省作協會員,已出版作品《蕭何的奮鬥筆記》《待我相思放下,許你浪跡天涯》《最美流年遇見最美古詩詞》《一宵冷雨,半世浮萍:納蘭容若詞傳》等作品。喜歡我的文,歡迎點贊關注。

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