曾國藩：遇事做到“四有”將寵辱不驚，說的太有道理，你做到了嗎

《小窗幽記》曾說：

遇到大事難事時，有擔當；遇到逆境順境時，有襟度；遇到臨鬥臨怒時，有涵養；遇到群行群止時，有識見。

最近在讀曾國藩，深深被他的學識、才幹和膽識所折服。作為晚清的名臣，在內憂外患、積貧積弱的風雨年代，他臨危受命，組建湘軍平定太平天國之亂，開啟洋務運動以自強，巧妙應對生活、官場的跌宕起伏，每逢遇事有擔當，有襟度，有涵養，有識見，寵辱不驚，他的人生經歷值得我們借鑑學習。

01.

遇到大事難事時，有擔當

。

曾國藩的後半生可謂風雨飄搖。他從禮部侍郎做到大學時、兩江總督，封侯拜將，光耀門楣，令人羨慕。但如果細看他的經歷和所做的貢獻，你會發現，所有的榮耀背後，都是付出了別人無法付出的努力，經歷了旁人無法承受的痛苦。

當太平天國橫行之時，清軍難以對抗，屢戰屢敗，丟失城池無數。在這種情況下，曾國藩扛起募集湘勇、組建湘軍和長江水師的大旗，訓練湘軍水師，同太平天國周旋十餘載，打下南京城，擊潰太平軍，收復失地城池。

當年，清兵入關，以八旗子弟為傲；清朝晚期，八旗子弟早已經失去了當年的雄風，毫無作戰能力，在太平天國軍面前，不堪一擊，這才使得太平天國興起、壯大、自立為王。

唯有曾國藩，在大事難事面前，挑起大梁，一路向前，披荊斬棘。

後來，曾國藩調任直隸總督時，天津市民火燒法國教堂，殺死數十外國人，引發了法國與清朝的矛盾，兩國戰火一觸即發。

此時的曾國藩，恰逢花甲之年，右眼逼近失明，年邁體弱，在慈禧太后的一聲詔命下，為了避免將事情鬧大，臨危受命，直奔天津，妥善處理了火燒教堂案，為大清避免了一次戰爭的發生。

林則徐

留下名言：

苟利國家生死矣,豈因禍福避趨之

。正是這樣的擔當，不計較個人得失，以大局為重，才塑造了一個又一個的英雄人物，弘揚了一代又一代的精神品質。

02.

遇到逆境順境時，有襟度

。

曾國藩曾說過：“盛世創業之英雄，以襟懷豁達為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。”曾國藩能位極人臣，在當時除了吳三桂當屬漢人第一人，可謂當時之英雄，離不開他豁達的胸襟和氣度。

在組建湘軍早期，曾國藩屢屢受挫，地方官員不待見，同僚看不起，八旗子弟不屑，朝廷反對派阻攔，前行道路困難重重。

“不做聖賢，便為禽獸。”這句話深深激勵著曾國藩要成就一番事業，做一個成大功的英雄。

《史記》裡說：“西伯拘而演《周易》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；《詩》三百篇，大抵聖賢發憤之所為作也。”

古往今來，成大事者，不經一番徹骨寒，怎經梅花撲鼻香。

正好這樣在各種逆境中不斷磨練，心胸更加豁達，氣度更加寬廣。在剿滅太平天國數十年裡，遇到逆境從不後退，靜下心來尋找策略，面對官場的質疑、嫉妒，曾國藩不反駁，不退縮，用行動詮釋了對朝廷的忠誠。

到後來，官至兩江總督時，不居功自傲，主動裁撤湘軍，整飭兩江，恢復經濟；在處理天津教案時，名譽受損，被罵為賣國賊，也坦然接受，不計較，不辯解。

曾國藩的身上，有一種泰山崩於前而不動容、驚雷響於後而不變色的氣概。無論逆境順境，寵辱不驚，有胸襟，有氣度。

山重水複疑無路，柳暗花明又一村。人生潮起潮落，順境逆境往往在一瞬間，禍福相依，驚濤駭浪也好，風平浪靜也罷，心胸開闊，有胸襟有氣度，坦然應對，生活則會多一份溫情。

03.

遇到臨鬥臨怒時，有涵養

。

恩師穆彰阿送給曾國藩的一句名言影響了他的一生。“好漢打掉牙和血吞”。在他的官場生涯裡，每逢遇到臨鬥臨怒，都堅持“忍”，這也充分體現了曾國藩在為人處事上的涵養。

在長沙，曾國藩曾受到他人的欺侮，與地方官員爭鬥厲害，向朝廷彈劾湖南文武官員不見批覆，怒其滋生。

心中怒濤平息後，冷靜思考後路。他仔細分析了組建湘軍以來的得失，分析了湖南官場的黑暗腐敗。為了實現遠大理想抱負，沒有繼續同地方官員鬥氣鬥怒結仇，而是離開長沙，轉變戰場，開闢一方新天地。

後來，曾國藩在江西作戰，派人買賣引鹽，賺取差價解決軍餉之憂，卻發現購買了假鹽，無法獲利。追查之下才，原來江西官員走私淮鹽正在出售，解決軍餉的美好願望頓時落空。

曾國藩對這些走私鹽的官員前後罵一通，欲向朝廷彈劾，可又想到，整個官場大致如此。世道人心已壞，風氣已壞，又豈非彈劾幾個腐敗官員所能扭轉的。

越是在這種臨鬥臨怒的時候，越體現出曾國藩的涵養。他一改過往的處事之道，學會與地方官員妥協，聯絡好感情，不做越俎代庖之事。

曾國藩甚至，一人之力難以改變局面。儘管地方官員無能腐敗，曾國藩充分展現出其氣度和涵養，不鬥不怒，為他們請功封賞，這為他事業的發展減少了一定的阻力。

一念成執，一念成悅。忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。人與人之間，難得的是彼此包容涵養，多一份退讓、包容，少一點爭鬥、憤怒，收穫的則是美好的道德品質。

04.

遇到群行群止時，有識見

。

一個有見識的人，往往不會人云亦云，他有自己的想法，有超前的眼光，深思熟慮，特別是在群行群止時，更能體現他的見識。

曾國藩在眾多漢人裡，算的是一個有見識之人。在剿滅太平天國，打下南京，收復江寧後，被封為一等侯爵，手握近二十萬湘軍和長江水師，引起他人的嫉妒和猜忌。

此時，曾國藩的幕僚及深交朋友，屢屢勸奉曾國藩舉起恢復漢室的名族大義氣質，面南背北、自立門戶，直逼北京。

面對誘惑，曾國藩不為所動。在他看來，黃袍加身不是不可能，但接踵而來的是更加殘酷的流血搏鬥和兵刃相爭，甚至有不少人效仿，如此以來，整個大地無一塊安寧之土，受苦遭殃的則是億萬百姓。

這是曾國藩作為一個孔孟信徒對天下蒼生的責任感。正是這樣的見識，在平定長毛之亂後，億萬百姓才免於戰亂之苦。

在那個外強內弱的處境裡，曾國藩同其他有識之士率先辦起了洋務，打響了師夷長技以制夷的自強口號。當時，以親貴大臣為首以天朝地大物博自居，反對洋務運動，給曾國藩等人施加了無形的壓力。

曾國藩看清了中外的差距，認識到清朝落後就要捱打的局面，特別是從鴉片戰爭開始，列強對中國垂涎已久。唯有興辦洋務以自強，才能剎住外強的傲氣。

在曾國藩的號召下，先後辦起了安慶內軍械所軍工廠和江南製造總局，設立“翻譯館”，選派第一批留學生。儘管“師夷長技以制夷”未能改變末代清朝覆滅的命運，但曾國藩興辦洋務的見識和行動，對近代中國的進步作出了重要貢獻。

一個有遠見卓識的人，眼光長遠，不自滿於當下，充滿了危機意識，往往不會人云亦云，有想法，有作為，這這是一個人難得的品質。

05.總結。

曾國藩是晚清時期的孔孟信徒，深受儒家思想洗禮，修身齊家治國平天下是他的人生目標。

在那個風雨飄蕩、內憂外患的動亂時代，曾國藩深諳處事之道，在孔孟程朱之學的基礎上雜用老莊之道，以不求名利來保養恬淡之心，以柔退謙讓來調和上下左右的關係。

當時有人曾這樣評價：曾國藩是一座巍巍崑崙，獨立於這個時代，任何其他人都不能和他比擬。

梁啟超曾評價道：曾文正者，豈唯近代，蓋有史以來不一二睹之大人也；豈唯我國，抑全世界不一二睹之大人也。

評價之高，正體現曾國藩之不凡。

一個有擔當、

有襟度

、

有涵養

、

有識見

的，必將是遇事

不亂於心，不困於情

，

不畏將來，不念過往

；

必將是風急雨斜處，立得腳定，花濃柳豔麗處，著得眼高，路危徑險處，回得頭早。

遇到大事難事時，有擔當；遇到逆境順境時，有襟度；遇到臨鬥臨怒時，有涵養；遇到群行群止時，有識見。這則是值得我們在生活中不斷磨練的品格。

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