“如何養出優秀、獨立的孩子？”申怡老師說：要當“趙太后”！

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大家好，我是申怡。

我們常說：

父母之愛子，則為之計深遠。

但是，在執行上，我們真的做到了為孩子計深遠嗎？

舉個例子，如果你現在告訴孩子：

你只需要做這道題、學這門課、考這場試，你必須要做對自己有用的事……

這都不是計深遠，這是急功近利。

這會讓孩子一輩子都只能看到他眼前的那一點點利益，一輩子都會這麼焦慮。

說兩個故事。

我們看

《觸龍說趙太后》

，趙太后剛執政趙國，秦國就來進攻。

趙太后向齊國求救，齊國要趙太后的小兒子當人質才願意救援。

觸龍就勸趙太后：

你得讓你的小兒子去齊國做人質。

趙太后特別激動說：

“那我兒子太危險了！不行！”

觸龍說：

“那你要是沒了呢？”

很明顯，那個時候趙國形勢危急，秦國馬上就要打過來，趙國已經剛死了一個國君，趙太后不能再出事。

用觸龍的話說，就是

“一旦山陵崩，長安君何以自託於趙？”

，意思就是，“趙太后，一旦你出事了，你的小兒子長安君，他拿什麼在趙國樹立威信呢？”

“他必須得對趙國有功，得靠自己在趙國樹立威信才行啊。”

這麼一說，趙太后一下全明白。

於是放長安君去了齊國。

這是父母之愛子，則為之計深遠。

我們再說一個反面例子——

諸葛亮

。

被極度推崇的名篇，諸葛亮的《出師表》。

大家看到《出師表》，都覺得諸葛亮太牛了，給他豎起大拇指。

但是在諸葛亮“牛”這件事情之外，

諸葛亮是不是管得太多了？

這個劉禪，其實也挺可憐。

在諸葛亮在世期間，劉禪這輩子僅有一次外出，去過一次都江堰，還是丞相諸葛亮讓他去看看蜀國的水利工程。

劉禪用什麼樣的大臣，得聽諸葛亮的；

“宮中府中俱為一體”，得聽諸葛亮的。

整個蜀國，一切規矩規範，諸葛亮說：全都我來定！

諸葛亮寫《出師表》，是為了北伐以完成“興復漢室”的大業。

但那個時候該北伐嗎？

這個歷史當中是有爭議的。

有很大一部分人認為，當時就是應該穩定住，韜光養晦。

但是諸葛亮覺得，我要恢復蜀漢，所以我就要北伐。

當然，這是國家大事；

但往小了說，

這不就是很多家長以自己的遺憾來束縛孩子嗎？

諸葛亮說：“你爹有一個遺憾，所以劉禪你什麼都不用做，我來在你這一代，彌補這個遺憾。”

諸葛亮覺得是：

你在宮中負責貌美如花，我在外面負責掙錢養家。

他把自己沉重的愛國心、以及要報答劉備的心，全加在這個劉備的兒子身上了。

所以這兒子想：不需要我去做了，那我索性躺平吧，我啥也不管了。

所以才會有後面劉禪著名的

“樂不思蜀”

典故。

（樂不思蜀：蜀國滅亡後，後主劉禪被安置在魏國的洛陽，他貪圖享樂，不想回蜀國。）

所以從這個意義上來說，家長們千萬不要把你的負擔、抱負、遺憾，加在孩子的身上。這個對於家長來說，對於孩子來說，都不公平。

（

明 戴進《三顧茅廬圖》

）

以及前面提到的，父母之愛子，則為之計深遠。

諸葛亮應該也以為自己在為劉禪“計深遠”，但他的方式錯了。

他把所有的活都攬在自己身上，讓自己在外面拋頭顱灑熱血，讓劉禪當一朵溫室裡的花，想給劉禪一個安穩盛世，覺得這是“計深遠”。

卻沒想到，自己也會老去死去，劉禪本身沒有能力，再安穩的盛世，劉禪也接不住。

所以，

我們要想讓孩子獨立起來、真正變得優秀和有能力，就必須放手讓孩子去做、去經歷。哪怕我們明知道孩子會受傷會痛苦，也要忍著不過多插手，因為那是孩子的“人生課題”。

只有親身經歷，才能得到最深刻的歷練和成長。

龍應臺有一句話感動了很多人：

所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。

你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，

他用背影默默告訴你：不必追。

真的不必追，也真的要學會離開孩子。

從你攙著孩子教他認字；到開始跟他一起跑；到開始引導他如何跑；到讓孩子盡情跑，你祝福孩子，把後勤保障做好……

這是孩子長大的過程，也是我們離開孩子的過程。

不要把孩子當成人生的唯一，你的心裡要有自己的追求，自己的愛。

當你穩定住的時候，

你和孩子相濡以沫，不如相忘於江湖。

我覺得，這是一個很幸福的過程。