薛寶釵譏諷賈雨村趨炎附勢，不想卻誤傷自己，襲人聽後笑了

賈雨村，原是淹蹇於葫蘆廟中的一介窮儒，然胸懷大志，抱負遠大，故得隔壁鄉紳甄士隱賞識，接濟其五十兩白銀進京求取功名，最終得以進士出身，任本府知府。

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做了官後的賈雨村，次年便因“貪酷之弊被革職。被革職後的賈雨村在安排完家小後，開始”擔風袖月“，遊覽天下名勝之地。而事實上這所謂的遊覽，不過是賈雨村在尋求機會復出罷了。在聽聞淮揚巡鹽御史林如海聘請西賓時，忙託關係謀了這門差事。以賈雨村的志向，自然不肯甘心屈居一介西賓之職，只不過欲借林如海之勢，作為復職的跳板。

果然，在聽聞冷子興演說榮國府後，知曉林如海和寧榮二府的關係，正趕上都中奏準起復舊員。次日便面謀林如海，林如海本是愛才好士之人，對方又對愛女有訓教之恩，自然要盡心圖報。故修下薦書一封，轉託賈政協佐。賈政不費吹灰之力，便為賈雨村謀了個復職候缺，不久官任應天府尹。賈雨村就此投了四大家族之勢力，至第十六回，在王子騰的保本下，又進京候補京缺，自此常常在寧榮二府走動，及至第五十三回時，賈雨村扶搖直上，官至大司馬，得以協理軍機參贊朝政了。

從此段履歷來看，賈雨村之所以得以官場得意，平步青雲，靠的無非是夤緣幹進、趨炎附勢之妙道。那麼賈雨村是如何趨炎附勢的呢？作者沒有直寫，而是透過一種意象的形式跟我們展示了出來。

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趨炎，便是驅熱，“熱”一字，多被用於表達一種社會現象，如權勢燻灼，炙手可熱。所以，在寫道賈雨村趨炎附勢時，作者只讓他在炎炎夏日往榮府裡跑。如第三十二回，賈寶玉在怡紅院聽襲人和史湘雲編派黛玉時，人傳賈雨村求見。而更有趣的是，作者在此次借薛寶釵挑明瞭賈雨村的趨炎附勢，但同時亦暗諷了薛寶釵與賈雨村無異。

此時正值端午時節，賈寶玉很不情願的穿上衣服去見了。路上遇到正回瀟湘館的林黛玉，賈寶玉“訴肺腑”到一半，林黛玉心滿意足跑了，被趕來送扇子的襲人聽去了後面的話。襲人聽到賈寶玉的話後如五雷轟頂，至賈寶玉回過神來跑掉後，還站在原地出神。正想著，薛寶釵走過來了。問道：

“寶兄弟這會子穿了衣服，忙忙的那去了？……”襲人道：“老爺叫他出去。”寶釵聽了，忙道：“噯喲！這麼黃天暑熱的，叫他做什麼！別是想起什麼來生了氣，叫出去教訓一場。”

自薛家住進賈府，便編造一“金玉良緣”欲圖攀上賈家這門婚事，故薛寶釵不僅對賈寶玉的通靈寶玉到了“心中藏之，何日忘之”的地步，此段話可知，薛寶釵對賈寶玉亦是非常關注的。連賈寶玉的行蹤也要問個究竟。襲人聽後便笑道：

“不是這個，想是有客要會。”寶釵笑道：“這個客也沒意思，這麼熱天，不在家裡涼快，還跑些什麼！”

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在薛寶釵看來，彼時正是“黃天暑熱”之時，這位趕來榮府做客的人實在太沒意思了些，說白了正是譏諷這位客人“趨炎附勢”，最後一句更是犀利，意思是這樣的天，還不如在家待著涼快，滿世界亂跑鑽營什麼。薛寶釵此言，恰似魏晉時人程曉的《嘲熱客詩》，此詩曰：

“平生三伏時，道路無行車。閉門避暑時，出入不相過。今世褦襶子，觸熱到人家。主人聞客來，顰蹙奈此何。……

這幾句詩寫盡這在”發熱“的主人對驅熱客人的嫌棄之情。正像賈寶玉對賈雨村的嫌棄，薛寶釵對賈雨村的譏諷。

然而有意思的是，此時薛寶釵自己卻站在大毒日頭下，正是往怡紅院去的路上，這比賈雨村坐在賈政的客廳還要“黃天暑熱”呢，薛寶釵譏諷賈雨村，不正是打臉自己嗎？當然，以薛寶釵為人而言，她是非常賈寶玉經常和賈雨村這樣的人走動交際的，如史湘雲勸賈寶玉的：“也該常會會這些為官做宰的人們，談談講講些仕途經濟的學問，將來好應酬世務的”。這些話薛寶釵就曾和賈寶玉說過，以致賈寶玉不顧薛寶釵面子抬腿就走，連襲人都過意不去。所以，薛寶釵本人，是不會譏諷賈雨村的，這不過是作者借薛寶釵之口譏諷賈雨村罷了。

那麼為何偏要借薛寶釵罵賈雨村呢？因為薛寶釵亦是賈雨村一類人。

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且不說此次薛寶釵大毒日頭趕來怡紅院，到了第三十六回，大中午眾人都睡了，園子裡鴉雀無聲，林黛玉叫嚷著要回去沖涼，薛寶釵卻不怕熱，獨獨趕來怡紅院，丫頭們都橫七豎八睡著了，怡紅院就差掛個“免打擾”牌子了，可薛寶釵仍一徑走入賈寶玉房間，看到這位表弟直挺挺躺床上竟然不知道避嫌，還毫無顧忌坐在襲人的座位上為人家繡起了肚兜。這不也是在“驅熱”嗎？，薛寶釵為了攀上炙手可熱的榮國府，屢屢帶大毒日頭下趕來怡紅院的樣子，不正是黃天暑熱趕來榮國府做客的賈雨村嗎？所以在薛寶釵譏諷賈雨村時，亦連自己也罵了。作者這種寫法，正是“一喉兩歌，一手二牘”之技法。

好笑的是，襲人在聽到薛寶釵的話後，笑道

：“倒是你說說罷。”

，這六個字什麼意思呢？

“可不是這樣？”

，襲人知道是賈雨村見賈寶玉卻沒直接和薛寶釵說明，在聽到薛寶釵譏諷了賈雨村後，僅用短短一個反問回覆了寶釵，什麼意思？不過作者借襲人之口嘲戲薛寶釵罷了，你說別人倒是起勁，怎麼自己就沒在家裡涼快呢？

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