歷史上的劉禪真的如此不堪？

扶不起的阿斗這個標籤死死地刻在劉禪的身上，歷史上的劉禪給人的印象中貪圖享樂。

直至最後蜀漢亡國，被曹魏封為安樂公，揹負了太多的罵名，可事實真的是如此嗎？

劉備生前諸葛亮評價過劉禪：

"朝廷年方十八，天資仁敏，愛德下士。誇讚他的

聰慧和性格。劉備死前在白帝城將劉禪託付給丞相，並特意叮囑劉禪將諸葛亮父親一樣看待。

劉禪登基後，諸葛亮提議出兵北伐。

劉禪規勸說：

"相父南征，遠涉艱難;方始回都，坐未安席;今又欲北征，恐勞神思。"

意思是相父剛剛遠征回來，還沒有休息多久，便又出去北伐，恐怕身體吃不消。其實還有一層意思就是說北伐勞民傷財，如今修生養息更佳。

與諸葛亮見解不同，但後續同意了諸葛亮的北伐便是全力支援，不遺餘力。從這可以看出，劉禪並不是一無是處，相反是一個思慮清晰的君主。

諸葛亮出兵北伐後，劉禪即開始了朝政整頓。劉備死後，朝裡無諸葛亮把持照看，劉禪要是沒點本事，又豈能安坐。

為了防止權臣權力太重問題，劉禪以費禕為尚書令和大將軍，主管政務，以蔣琬為大司馬，主管軍事，兩人的權力相互交叉，又相互牽制，但各有側重。

蔣琬死後，劉禪"乃自攝國事"，大權獨攬，徹底解決了蜀國多年"事無鉅細，成決於丞相"的政治體制。

諸葛亮死後，姜維接任。有史學家認為蜀國衰落是因為諸葛亮北伐失敗後，姜維的十一次北伐中原，導致蜀國勞民傷財，國力衰落。

在劉禪在位的41年中，本性仁慈，為人節儉。

並沒有傳聞中奢華享樂那麼不堪。只是在那個時代，蜀國的人才青黃不接。魏國，東吳虎視眈眈。

他的性格手段不夠強硬，沒有過多接觸過軍事。以至於面對戰爭之時，比較軟弱，缺乏君王該有的霸氣。

如果生在和平年代，他一定是一個深受百姓愛戴的君主。

蜀國的衰落根本原有並不在於後世傳言中劉禪的不堪，而是劉備死前就已經初顯端倪。三國鼎立之勢開始在於結孫權而拒曹操，但形勢微妙。曹丕稱帝后，劉備稱帝，東吳孫權八年之後才稱帝。

劉備稱帝后出兵攻打孫權，火燒七百里連營，被陸遜擊敗，鬱鬱而終。

諸葛亮姜維一等主戰派長期北伐，消耗國力，戰爭不斷。沒有給蜀國修生養息的機會。

如果實現了北伐大計，那麼蜀國可能一躍成為最強盛的王朝，一統天下。但到最後，也沒能實現諸葛亮的隆中對。

蜀國內部只剩蔣琬，典煒等人勉強支撐朝政，人才出現斷層的情況。

這種情況下，劉禪也是有心無力。

直至魏將鄧艾奇襲成都，劉禪顧及百姓，忍辱投降，揹負罵名，到最後裝瘋賣傻，整日與宮中大臣縱情享樂，身為一位平日節儉的皇帝，不是為了蜀中百姓，又如何遭此羞辱。

真實的劉禪勤政，節儉，為民著想，可以說是一位不錯的皇帝，不過是缺少一些君王的膽識，但是也不能僅憑這些就磨滅他的功績，只能說這樣仁慈的皇帝，生錯了時代。