千古奇文：《鑑心錄》

「來源： ｜約一程時光 ID：AJP12012」

人生至樂無如讀書，至要無如教子。教子有五：導其性，廣其志，養其才，鼓其氣，攻其病，廢一不可。

《鑑心錄》是《小窗幽記》的一個重要組成部分，亦是《省心錄》，如果作者的十二集名言警句，是說如何養性，那麼這個《鑑心錄》就是講怎樣修身。修身，其實就是“修心”，所以，作者把他的這篇文章的題目叫做《鑑心錄》，是恰如其分的。但無論是誰，“修身”和“齊家”都是必修課與必備的本領。

千古奇文《鑑心錄》

鑑心錄（一）

恩不論多寡，當厄的壺漿，得死力之酬；怨不在淺深，傷心的杯羹，召亡國之禍。

了心自了事，猶根拔而草不生；逃世不逃名，似羶存而蚋還集。

甘人之語多，不論其是非；激人之語多，不顧其利害。

貪得者身富而心貧，知足者身貧而心富；居高者形逸而神勞，處下者形勞而神逸。

待富貴人，不難有禮而難有體；待貧賤人，不難有恩而難有禮。

安詳是處事第一法，謙退是保身第一法，涵容是處人第一法，灑脫是養心第一法。

沾泥帶水之累，病根在一“戀”字；隨方逐圓之妙，便宜在一 “耐”字。

神人之言微，聖人之言簡，賢人之言明，眾人之言多，小人之言妄。

有一言而傷天地之和，一事而折終身之福者，切須檢點。

氣收自覺怒平，神斂自覺言簡，容人自覺味和，守靜自覺天寧。

諱貧者死於貧，勝心使之也；諱病者死於病，畏心蔽之也；諱愚者死於愚，痴心覆之也。

明識紅樓，為無冢之丘壟，迷來認作捨身巖。

真知舞衣，為暗動之兵戈，快去暫同試劍石。

世人皆醒時作濁事，安得睡時有清身？若欲睡時得清身，須於醒時有清意。

兩刃相迎俱傷，兩強相敵俱敗。

我不害人，人不我害。人之害我，由我害人。

休怨我不如人，不如我者常眾；休誇我能勝人，勝如我者更多。

身要嚴重，意要閒定，色要溫雅，氣要和平，語要簡徐，心要光明，量要闊大，志要果毅，機要縝密，事要妥當。

效野非葬人之處，樓臺是為丘墓；邊塞非殺人之場，歌舞是為刀兵。

試觀羅綺紛紛，何異旌旗密密；聽管絃冗冗，何異松柏蕭蕭。

葬王侯之骨，能消幾處樓臺；落壯士之頭，經得幾翻歌舞。

達者統為一觀，愚人指為兩地。

鑑心錄（二）

攻人之惡勿太嚴，要思其堪受；教人之善勿過高，當使其可從。

憂勤是美德，太苦則無以適情怡性；淡泊是高風，太枯則無以濟人利物。

人情反覆，世路崎嶇。

行不去處，須知退一步之法；行得去處，務加讓三分之功。

降魔者先降自心，心伏則群魔退聽；馭橫者先馭此氣，氣平則外橫不侵。

肝受病則目不能視，腎受病則耳不能聽；受病於人所不見，必發於人所共見。

家人有過，不宜暴怒，不宜輕棄；此事難言，借他事隱諷之；今日不悟，俟來日再警之。

如春風解凍，如和氣消冰，才是家庭的型範。

居逆境中，周身皆針砭藥石，砥節礪行而不覺。

處順境中，眼前盡兵刃戈矛，銷膏靡骨而不知。

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