農村常說：“寧娶寡婦，不娶生妻”，“生妻”究竟是什麼意思？

對於我國的傳統文化，一直秉持的原則是取其精華，去其糟粕。古代人極注重規矩，所謂無規矩不成方圓。這些規矩或者習俗有些被記載在書籍中，有些總結成了通俗易懂的民間諺語，口口相傳。

這些流傳在民間的俗語大多蘊含著一定的道理，要不然也不會至今還被人們津津樂道。民間俗語多和普通百姓的日常生活有關，比如民間俗語：“寧娶寡婦，不娶生妻”就指出了古代人的“娶妻”之道。這句俗語要表達的意思很明確，但是其中的“生妻”究竟是什麼意思？

為什麼說要娶寡婦？

寡婦就是丈夫去世的婦女，如今也常用寡婦來稱喪夫的妻子。在古代，女子的地位極低，對女子的貞潔也十分看重。如果不幸喪夫，不管是即將過門的還是已經過門的都要守寡，寡婦也由此而來。

寡婦的生活在古代極其悲慘，因為被世俗要求忠貞守節，所以再嫁會落人口舌，受到不公正的待遇。更有扭曲的觀念，認為寡婦如果殉葬，就象徵高潔，她的家族也會被賜予貞潔牌坊。

既然寡婦在古代地位這麼低，為什麼還會說“寧娶寡婦”呢？雖然古代人對寡婦的要求高，但是也不是沒有人娶寡婦的。他們發現，因為嫁過別人為妻，寡婦更懂得相夫教子，也更加善解人意。

俗語是從古代流傳下來的，那麼如今還適用嗎？隨著新中國的成立，黨領導人民摒棄舊思想，抨擊封建陋習，倡導男女平等，對寡婦再嫁也要求注重和理解。人們逐漸減少用異樣的眼光看待寡婦。

以如今進步的思想來看，更不應該認為喪夫的女人是剋夫就不好，剋夫也只是封建迷信。相反，也許她們更懂得如何做好一個妻子，也更明白婚姻的難能可貴，要好好經營婚姻。拋開偏見，她們也會是一個好妻子。

“不娶生妻”中“生妻”究竟是什麼意思？

生妻這個詞大家都很陌生，用白話來解釋生妻就是年輕的妻子。生妻一詞還和蘇武有關，《答蘇武書》中寫到：“老母終堂，生妻去帷”。指的是蘇武為了國家奉獻自己，當從敵國被就回來的時候，卻發現母親已經去世，年輕的妻子也早已改嫁。

在古代年輕的妻子有多年輕呢？女子及笄就可以嫁人，此時也才15歲。當然，我國婚姻法中規定的是女人結婚不得少於20週歲。不管從心理還是生理，古代結婚的女子都太早了。當然，也不能以現代的標準來要求古代的婚姻。

生妻後來也指被休掉的妻子。古代有休妻一說，活著的丈夫或者夫家休掉的女子也被叫做下堂婦。古代人認為這些被休掉的妻子都是發過錯誤的，或者因為品行不端才會被休。雖然有些被休的女子不一定有錯，但是古代男尊女卑，社會也只會認為是女子的過錯。

生妻一詞也被認為是品行不端的休棄女子，是貶義詞。這些被休的女子地位還不如寡婦。不管從年齡還是休妻來理解生妻一詞，都可以理解古代人為什麼不願意娶生妻了。娶一個不成熟，品行不端的女人還不如娶一個寡婦，寡婦的地位還比生妻要高。

小張說

從現代的角度來看，古代對女子的三從四德、“女德”許多都是糟粕，我國如今也不存在休妻一說，離婚是夫妻雙方都有的權利，也不再要求寡婦守節。“寧娶寡婦，不娶生妻”是古代人對寡婦和生妻的看法，要用現代人批評的眼光來看待。

擁有新思想的我們，看重的不應該是女子是否喪夫成為寡婦或是“被休”成為生妻，看重的應該是女子本身的品行。