唐著名詩人，在人生末年偶遇故人，寫下一首名詩飽含人生體悟！

安史之亂後，不僅皇族人員流落，就連曾經在皇宮裡無限風光的所謂音樂家也開始隨波逐流。世人皆知唐玄宗喜歡音樂，有自己的皇家樂隊。然而隨著安史之亂的爆發，樂隊自然也不復存在了，那些赫赫有名的音樂家也不得不散落在民間謀生。

著名的李龜年就是其中之一。他後來的遭遇是透過一位大詩人的作品被世人知曉的，他就是杜甫。

公元770年，杜甫和李龜年在湖南潭州相遇。此時的杜甫“疏布纏枯骨，奔走苦不暖”（杜甫《逃難》），此時的李龜年“每逢良辰勝景，為人歌數闋，座中聞之，莫不掩泣罷酒”（鄭處誨《明雜錄》），時隔二三十年，經歷了世事變幻，飽嘗了戰亂帶來的聚散悲歡，兩位故交相見，許多人生況味湧上心頭。於是杜甫的這首千古絕唱《江南逢李龜年》應運而生。

《江南逢李龜年》

岐王宅裡尋常見，崔九堂前幾度聞，

正是江南好風景，落花時節又逢君。

李龜年是唐朝開元、天寶年間的著名樂師，擅長唱歌。因為受到唐玄宗的寵幸而紅極一時。“安史之亂”後，李龜年流落江南，以賣藝為生。

譯文：

當年在岐王宅裡、崔九家的堂前就經常看到你的演出，聆聽你的歌聲。

如今，正是江南一片好風景的時節，在紛紛落花中，我又和你再次相逢。

賞析：

公元770年，是詩聖杜甫人生的最後一年。這位一生顛沛流離、飽經風霜、憂國作民的老者，在這一年的冬天病死在一條從潭州前往岳陽的小船上。

這首《江南逢李龜年》，就寫於這一年。杜甫自小聰穎好學，“七齡思即壯，開口詠鳳凰”（《壯遊》），在他風華正茂之時作為嶄露頭角的詩人，他受到岐王李範和中書監崔滌的厚待。而岐王李範和中書令之弟崔九喜歡音樂，當時著名的音樂家李龜年經常出人岐王府和崔九家，於是，杜甫得以欣賞到李龜年的音樂。李龜年的音樂和大唐盛世的氣象深深地烙在杜甫的心中。

在安史之亂爆發之前，杜甫雖然仕途不順、鬱郁不得志，但是他的生活，尤其是詩人生活還較為穩定。其間，他和李白、高適等人結交，建立了純粹的友誼。在安史之亂的衝擊下，國勢衰頹，民生凋敝，杜甫憂國憂民的擔當意識和心繫蒼生的責任感被極大地激發出來，一路追隨唐肅宗，過著顛沛流離、居無定所的生活，寫下了以“三吏”“三別”為代表的大量有“詩史”之稱的詩篇。

公元759年，杜甫全家移居四川成都，在城西浣花溪畔營建草堂，過了六年稍稍穩定的生活。

公元765年，嚴武去世後，杜甫不得不離開成都，開始在長江中下游一帶漂泊徘徊。和杜甫的遭遇相似，“安史之亂”後，宮中的樂人也四處逃散，流落異鄉，李龜年也不例外。

“

岐王宅裡尋常見，崔九堂前幾度聞

”，正是對當年大家歡聚一堂、吟詩彈唱生活的再現。“尋常”“幾度”說明那樣的歡聚是常常發生的，是輕易可得的。而此刻在窘迫潦倒的現實處境中回憶當年，豈不是像一場夢一樣？

“正是江南好風景，落花時節又逢君”，在風景大好的江南，在落花繽紛的時節，兩人再次相逢。這樣的相逢，除了驚喜，更隱含了生活的無奈。

相逢在他鄉，相逢在晚年，相逢在動盪的年代，有多少話要講，多少話又難講，多少話又不許講，只是這樣如同平常話一樣娓娓道來：“曾經在岐王宅裡和崔九堂前和你相遇，如今，在這落花紛飛的江南，我又和你相遇了。”這樣的話語，沒有抒情，沒有描寫，只有簡單的敘述，然而卻飽含著豐富的人生體悟。

蘅塘退士評這首詩為“少陵七絕，此為壓卷”。一則因為其藝術手法渾然天成、無跡可尋，在平常語中蘊含著波瀾壯闊的人生圖景，體現出杜甫高超精湛的詩藝；二則因為這首詩縱貫詩人和李龜年的一生，前兩句寫早年相識，後兩句寫晚年相逢，詩人只擷取這兩個場景，中間巨大的留白空間裡暗藏著無盡的人生遭際，讓人生出無限感慨。這也正是此詩最耐人尋味的部分。

如果不去了解詩人和李龜年的人生經歷，不去了解他們所處的時代變遷，那麼這首詩大概也就失去了它的價值。

蘅塘退士又評：“世運之治亂，年華之盛衰，彼此之淒涼流落，俱在其中。”此言極是。

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