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“內心平靜,事情反而順其自然”一個人靜得下心來,或許萬事可解
平靜無事的意思是什麼
《易經》的規律,很多人都懂,可會運用的人,仍然很少。
什麼原因呢?
答案在:用神。也就是一個人的心。
本文和大家分享一條運用《易經》規則:一個人靜得下心來,萬事可解。
1、內心急躁時,對規律視而不見。
《易經》的規律,本身不難理解。
比方說,乾卦。
在做事之初,需要“潛龍勿用”;
當機會來時,不要猶豫,果斷出擊,“見龍在田,利見大人”;
發展得太過,要收斂,否則“亢龍有悔”。
規律都懂,可真正做事時,就想不起來了。原因是:自己身在事中,內心急躁,所以對規律視而不見。
《韓非子》說:“眾人之用神也躁,躁則多費,多費之謂侈;
聖人之用
神也靜,靜則少費,少費之謂嗇。”
普通人做事,比較心急,希望早點看到成果,看到回報,常常用力很猛。事實已經證明,越是心急,事情越做不好。
智者洞察規律,按照規律來行事。不急不躁,在什麼階段,就用什麼節奏。內心平靜,事情反而順其自然,不費太多力氣,就可以做好。
2、在什麼階段,就做什麼事,不要著急。
之前有位讀者,她開店做生意,第一年的投入,顆粒無收,內心焦急得吃不香,睡不好。
後來她讀到《易經》的“潛龍勿用”,知道做事的起步階段,是沉澱積累期。這個階段,是打基礎的,不是收穫期,不能急於見到成果。
所以,她剋制內心的焦慮和急躁,繼續用心經營。又過一年,生意逐漸好起來,而且隨著時間和客源的積累,生意越來越好。
規律的東西,是客觀存在的。在什麼階段,就做什麼事,不要著急。
知道和做到,中間有很大的差距。我們只有透過自律,不斷地自我暗示,自我提醒,才能按照規律的節奏來做事。
否則,整天都想著得失,害怕失敗,這種負面的想法和情緒,只會把你引導到反面,不會引導你走向成功。
3、一個人靜得下心,萬事可解。
《韓非子》這段話,很值得我們借鑑和學習:
“思慮靜,故德不去;孔竅虛,則和氣日入。積德而後神靜,神靜而後和多,和多而後計得,計得而後能御萬物,能御萬物則戰易勝敵,戰易勝敵而論必蓋世。”
這段話,簡單地說,就是:一個人靜得下心,萬事可解。
《易經》64卦,是太極的二元分化,都是變易。
比如:乾卦和坤卦,陽和陰,就會互相轉化。
當處在
“和”,陰和陽沖和時,則能駕馭乾和坤,陰和陽,兩種能量。這是“御萬物”的前提——陰陽沖和。
如何才能使陰和陽沖和,答案就是:靜。
你想一想,無論是道家,儒家,佛家,或者其他諸多法門,都強調“靜”,根本原因就在這裡。
日常生活中,我們遇到突發事件,最重要的,不是火急火燎,而是讓自己冷靜下來,然後再想辦法。
簡單概述,你想運用《易經》的規律,首先要訓練自己“心靜”。
一開始靜不下來,沒關係,只要有心去做,慢慢就能靜下來。在“靜”中,陰陽的能量,會慢慢調和,你的內心會逐漸心平氣和。
保持這種狀態去做事,那麼,就能兵來將擋,水來土掩,見招拆招,萬事可解。
當然,以上只是我對《易經》的一知半解罷了!
《易經》中有六十四卦,每一卦都是一種日子劇本。它現已協助你推斷出你挑選的成果;
許多人,看似走運,其實是有痕跡可尋的。
易經中的智慧,真當終身修行它是我國文明的“源頭之書”:儒家、道家均深受其影響;
它也是人生問題的“答案之書”:這本一應俱全的神書,其實把你或許遇到的絕大多數問題,都答覆了。
它也是一本排憂解難的書,當你遇到日子裡裡面的苦難、曲折時,依據《易經》所說,書中的卦辭就是處理你問題的最好辦法。
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