老人常說：“六十不栽樹，七十不做衣”，原來還有這一層意思

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在農村，老人是受人尊敬的，不管他兒女是否孝順，其他後輩見到他們時都會抱著一種恭敬的態度。不僅僅因為老人是長輩，更因為老人身上有著可以令後輩折服的品質，是他們以身作則為村子裡的後輩提供生活和為人處世的經驗。最直接的體現就是他們口中一句又一句的經典俗語，對指導年輕人的成長有著重要意義。

農村老人很少有到養老院養老的，他們習慣了農村的生活，一輩子都奉獻給了這個村子。在鄉下老人們依靠政府的養老補助和兒女的照顧也生活得很愜意，經常可以見到農村老人扎堆聚在一起聊天。他們活了一輩子，到老時積累了許多對人生的看法，平時沒人交流，所以聚在一起時格外的熱鬧。今天老農就跟大家分享一句農村老人口中的“金句”，“六十不栽樹，七十不做衣”。跟農村老人深交過的人都知道，一些俗語遠不止表面意思這麼簡單，那這句話又該怎麼理解呢？

六十不栽樹

六十歲是一個人的老年階段，按照平均壽命來算，一個人的生命已經進入了尾聲。這前半句也不難理解，從字面上看就是到了六十歲後就不要再栽樹了。栽樹是十分有意義的一件事情，每年的植樹節前後人們會不約而同的到野外栽樹。在農村栽樹可以讓自己的家園變得青山綠水，更是意義重大。而六十歲後不栽樹一方面是因為自己年老力衰，栽樹時容易損傷身體。二是因為樹木成長需要很長時間，很可能活不到小樹成材那天，免不了有些遺憾。

其實還有更深一層的意思，俗話說“前人栽樹，後人乘涼”。栽樹又被寓意為給後代打拼積累財富，到了六十歲以後身體條件也不允許老人再去打拼，再加上心態應該回歸老年狀態。在農村，此時再去奮鬥顯得非常吃力，一不小心出現問題還會給孩子們造成分割財產的麻煩，所以到了六十歲就該老老實實做個“老小孩”，享受晚年時光即可。這也是為什麼國家要設定法定退休年齡的原因，希望做子女的能夠勸阻父母，進入老年就不要太過操勞了。

七十不做衣

“人生七十古來稀”，能活到七十歲已經是很不容易的事情了。這個階段的老年人壽命已經所剩不多，面對這樣的老人時一定要謹慎對待，這也是對生命的一種尊重。在以前的農村，人們的衣服都是現做的，很少直接買衣服穿。所以就流傳了這句話，這句俗語表面意思是老人到了七十歲以後儘量別添新衣。因為老年人更注重生活的平穩，而非衣著光鮮，年紀大了新衣服也穿不了不多久，買布裁衣也會浪費錢財，還不如留給兒女。

後半句也有更深一層的意思，那就是避免去世後兒女過度思念。睹物思人是人之常情，若老人生前所留的痕跡太多，容易讓後輩時常傷感，在天之靈也不願意看到這個結果。所以老人生前的衣服、生活物品越簡單越好。還有些地方在老人去世後，會把所有帶有生活痕跡的物件給燒掉，大概也是這個意思吧，不得不佩服這句俗語中的智慧。

老農總結：

今天所分享的這句俗語，是描述老人的晚年生活的，充滿了古人對生活的智慧。如今養老問題也是國家非常重視的，俗語中的意思解讀若有不到位的地方，希望各位讀者積極指正。在以後的日子裡，我還會分享更多跟農村相關的話題，感興趣的話就點個關注吧，感謝您的閱讀。

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