想找萬里挑一的人？先看他是不是表裡如一

導讀：

職場交際，牽扯到個人利益，往往會比較複雜。有時候以誠心對待別人，獲得的卻是受傷害的回報。

相比赤裸裸的“惡”，表面的“善”因為其偽裝性更加難以辨別，這時候具備識人能力就非常重要。

不怕真小人，但防偽君子，從哪些細節可以判斷人心，從而避開險惡之人呢？以下，Enjoy：

01

前段時間，一位讀者留言，說她受了領導責罵，氣憤難當，約了一個關係不錯的同事，一起喝小酒看世界懷。因為信任，席間說了一些領導的不是。

誰知，第二天領導黑著臉對她說：「你對我意見很大嗎？你當面說呀，不要總在背後搞小動作……」

那讀者說，她能夠確認，一定是那同事當了傳話筒。

她很鬱憤，因為她一直覺得那同事很不錯，為人熱情，善解人意，讓她視為知己，誰知私下能做出這種事……

我回答她：「人的複雜性超出你想象，不要從表象去判斷一個人，否則很容易交淺言深，陷入窘境。」

02

我的處世哲學，啟蒙於我的經濟數學老師，黃啟行教授，他大概8年前離世。

文化大革命時，他時任初中數學老師，無緣無故都被打成右派，歷經很多殘酷。

其中一件讓人唏噓。

一次挨批鬥，要戴高帽，站高椅，還要往身上貼大字報。

突然感覺大腿刺痛，低頭一看，一名學生竟然拿圖釘按入他的大腿，為了讓大字報更貼服。

再定睛一看，那學生竟是他班上學習最好的那個，是個乖乖仔，黃教授還經常給他開小灶，平時他對黃教授也畢恭畢敬，宛若父子。

此時的乖乖仔，還是一臉媚象，只是側到另一邊，向組織者邀功，“這樣就不容易掉了……”

還有更意想不到的，那個乖乖仔，夜裡被人悶了黑磚，頭開了花，後來調查出來，施暴者也是他們班上的學生，學習最差的那個，經常在班上挑事搗亂，和黃教授對著幹。

黃教授說，他始終不知道那差等生的動機，是打抱不平？還是本來就和乖乖仔有仇？

但有一點可以確定，有人看起來惡，但惡的表裡如一，他們的座標系是統一的，對誰都適用，他們對待惡也是惡，所以這種惡是可以固定的，可以預測的，甚至有時還成了善。

而有些人的善卻是虛假的，你不知道他的背面是什麼，你不知道什麼時候會掉坑，所以他們的善與惡是交替的，他們往往對善使惡，對惡行善，這比真“惡”還要“惡”。

而這種“惡”，殺傷力更大，它們殺死的都是最好的東西，善良、信任，希望……

黃老總結出過一句話，可做人生箴言。

不怕真小人但防偽君子，萬里挑一不如表裡如一。

03

財經作家畢索，曾是某公司部門經理，他講了一個手下主管的故事。

主管是個女士，畢索原本對她印象很好，溫文爾雅，辦事犀利。

一次去她家中做客，對方當然熱情，不但自己滿臉堆笑，還不停使喚家中的老保姆，端茶倒水，洗果切瓜。

臨走時，突發意外，畢索見識到了另一張面孔。

「她突然怒斥老保姆，原因是發現碗廚上有不少油汙。同事兇光畢現，咬牙說到，讓你先用洗滌劑擦，你就是不聽！」

老保姆慌里慌張去找洗滌劑，開啟頭頂櫃門時，掉下一個瓶子，砸在自己頭上，又掉在地上，碎了。

「同事更是抓狂，說到，你看看你！啥都幹不好！」一點都不關心保姆有沒有受傷……

當畢索說要走時，她轉過身，立刻恢復春光明媚的嘴臉。

「我當時就感覺吃了一隻蒼蠅，沒想到同事如此善變」。此後，畢索便與她若即若離。

畢索說：「一個人凌下，一般也會欺上，這兩種特徵往往集合在一個人身上。」

這個小故事讓我挺有感觸，想想現實中，很多人莫不如此。

前段時間，去某國有企業洽談專案。電梯口巧遇一位領導正在訓斥他的下屬，言辭激烈，面目猙獰，下屬則畏畏縮縮，低頭垂眉。

此時電梯門開啟，我們一同進去，才看到他們董事長在裡面。

剛剛斥責下屬的那位領導，突然怒容全無，面若桃花，一臉媚笑，和董事長打招呼。

無論董事長什麼迴應，他都哈腰點頭如搗蒜，這情商高的也沒誰了，只是引起了我的胃部強烈不適……

不記得從哪兒聽到的一句話：一個領導如果臉總對著上級，那麼他的屁股一定總朝著下屬。

這句話說的挺有道理，從質量守恆的角度來說，消耗了一種極端，必然需要另一種極端來彌補。當你向上極盡媚顏，向下則需要戾氣來餵養，一人兩面，在所難免。

按說這類兩面三刀之人，既沒惹我，也沒賣國求榮，但是我卻由衷的討厭，而且一旦遇到，則狂奔跑毒，避而遠之。

因為《增廣賢文》中不是說嘛：

入山不怕傷人虎，只怕人情兩面刀。

04

小人物的兩面三刀，殺傷力沒那麼大，頂多是點射。可如果是公眾人物玩三頭兩面，則罪大莫焉，殺傷力相當於掃射。

前段，寫了一篇時評文，是起於某知名人物語言猥瑣女網友的事件，收到這樣一則評論。

這個讀者說的還是有道理的，但是“原罪”一詞有點感情色彩，換成“責任”更恰當。

公眾人物，當然要背這個責任，你享受公眾注意力資源的同時，你當然有規範自我操行的義務，不指望你當道德模範，但你最起碼要潔身自好。

如果你不能自我約束，媒體就可以跳出來，利用公眾注意力來揭露你，這很公平啊。

為什麼不去懟市井小人？因為市井小人就是市井小人，他不來玩清高，不來講教條，更不會頭頂高僧光環，給女施主看手相，一看就看一宿……

所以，市井小人大眾並不反感，反感的是那些表裡不一的公眾人物。

六神就曾說，豬八戒不討嫌，因為不裝，不道貌岸然。

他是明面上的貪財，天天嚷嚷要分行李；也是明擺著的好色，只要是女妖精，保證挑頭第一個衝。

但他也心甘情願地扛下好色的後果，從來不想兩頭都佔，心甘情願地吃好色的虧，放棄榮譽，揹負差評。

但如果豬八戒裝唐僧就比較討嫌了，人前三藏人後悟能，寶相莊嚴一本正經地到處騙，平時不許徒弟和女菩薩說話，自己卻和女菩薩打架，那就真的很討嫌了。

這就屬於兩頭都要佔的，這邊成正果，那邊赤果果。

六神就是隱喻真小人和偽君子的差別，真小人，那也是要付出代價的，人家認了，一如既往，這叫專注。偽君子，想得是佔盡便宜，還要保持高光，躲躲掩掩，這叫虛怯。

所以，偽君子還真不如真小人，萬里挑一真不如表裡如一。

05

世紀大壞人，辜鴻銘。那是著名的文化反動派，都民國了，他還長袍馬褂瓜皮帽，留個辮子，滿口吾皇萬歲，支援男人納妾，倡議女人裹小腳，真是腐朽透頂。

很多人批判他，但是辜鴻銘卻說：

我是什麼樣的人，隨你們怎麼說，但我這樣的人夠徹底，你說我封建保守，我心裡封建保守，我也是這麼表現，你看，我頭上的辮子是有形的，可很多人心中的辮子卻是無形的。

是啊，這世界多少人，表面光鮮，端坐寶殿，心裡卻有一根無形的大辮。