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《資治通鑑有意思》5:戰神吳起一生輝煌,顛沛流離結局蒼涼

由 北山讀書 發表于 人文2022-08-08
簡介以曾子的賢德,以母親對他的信任,尚且擋不住三個人的謠言,更別說有人生汙點的吳起了

西河之痛是什麼意思

─── 資治通鑑有意思 ───

第5篇

如果你可以功成名就,但結局是身敗名裂,你願意選擇這樣的人生嗎?

今天故事的主人公,就是這樣的人,一生輝煌、結局蒼涼,他就是戰國第一戰神——吳起。

一個百戰百勝的英雄,最後落得慘死的下場?

看過今天的故事,你會知道:

無論你多麼厲害,只要有一個致命的軟肋,就不得善終。

《資治通鑑有意思》5:戰神吳起一生輝煌,顛沛流離結局蒼涼

史籍記載,吳起與諸侯大戰七十六,全勝六十四,無一敗績。

他在魯,以魯國小國之兵,大敗齊軍;他在魏,西奪秦國西河之地,東伐齊國至靈丘;他在楚,南平百越,北並陳蔡,三晉不敢南謀。

戰功無數,人生坎坷。

贏了天下,輸了自己。

1

吳起者,衛人,仕於魯。齊人伐魯,魯人慾以為將,起取齊女為妻,魯人疑之,起殺妻以求將,大破齊師。

——《資治通鑑》周紀一

早年的吳起,就是個流氓。

《史記》記載:吳起是衛國人,到處遊學,弄得傾家蕩產,也沒混出人樣。

鄉人譏笑他,吳起一氣之下,殺了30多人。

他對母親發誓說:“不當卿相,決不回衛。”

他向曾子學儒。母親去世後,吳起不回家奔喪守孝,曾子與他斷絕師徒關係,跟他說:猴兒啊,以後惹出禍來,不要說出為師的名字。

(對不起,串臺了)

吳起在魯國做了將軍,齊國伐魯。他的妻子是齊國人,為了不讓魯國懷疑,他居然殺了妻子。

你看,這樣一個人,放在今天,夠槍斃五分鐘。

但是,上面那些缺德事,多出自吳起仇人之口,很難說都是真的。

蛟龍未遇,潛水於魚鱉之間;君子失時,拱手於小人之下。

《資治通鑑有意思》5:戰神吳起一生輝煌,顛沛流離結局蒼涼

三人成虎,眾口鑠金。

有人告訴曾子的母親,曾子殺人啦。曾子之母說:“我兒子是不會殺人的”,然後繼續織布,泰然自若。過了一會,又有人說,曾子殺人啦。曾子之母仍舊埋頭織布。一會,又有人說,曾子殺人啦。曾子之母害怕了,扔下梭子,翻牆逃走了。

以曾子的賢德,以母親對他的信任,尚且擋不住三個人的謠言,更別說有人生汙點的吳起了。

吳起以魯國小國之兵,打敗強大的齊國,迎來人生的第一次輝煌。但在這個世界上,不是人人都欣賞你的成功。

才高則謗至,功成則毀隨。

或譖之魯侯曰:“起始事曾參,母死不奔喪,曾參絕之。今又殺妻以求為君將。起,殘忍薄行人也。且以魯國區區而有勝敵之名,則諸侯圖魯矣。“起恐得罪。聞魏文侯賢,乃往歸之。

詆譭吳起的藉口,除了上面那些壞事,還有一條很有意思:“魯國小國,有勝敵之名,諸侯會圖謀魯國。”

啥意思?難道打勝仗錯了,打敗仗才有理?

你看啊,咱們是小公司,一定要認清自己的身份,擺正自己的位置,做出來的產品一定要比大公司的差。怎麼回事?怎麼做得這麼好,趕緊扔掉。

除了這種奇葩藉口,《史記》中還多了一條:“魯衛兄弟之國也,而君用起,則是棄衛。”這更有意思,吳起是衛國人,咱們用吳起,就對不起衛國了?

欲加之罪,何患無辭。生在魯國的孔子你用了嗎?曾子、墨子、左丘明,你不是也一個沒用嘛。

左宗棠說:“

能受天磨真鐵漢,不遭人嫉是庸才。

從古至今都是一樣,你能經受多大的詆譭,就能承受多大的讚美。

《資治通鑑有意思》5:戰神吳起一生輝煌,顛沛流離結局蒼涼

吳起遭到詆譭,當然是因為小人進讒言,但更重要的是,魯國國君昏庸無能,這樣的胡話也信。

上不明則下不治,相不賢則國不寧。

就像今天,如果一個職場中,有一個小人,那是小人的問題,有一群小人,那是老闆的問題。

對於這樣的老闆,你一定要留有最後一手:

良禽擇木而棲,賢臣擇主而事

吳起聽說魏文侯能用人,投奔魏國。

2

文侯問諸李克,李克曰:“起貪而好色,然用兵,司馬穰苴弗能過也。”於是文侯以為將,擊秦,拔五城。

魏文侯問李克,吳起的為人如何?李克說:“吳起貪而好色,但論起帶兵打仗,天下無敵手,古今第一人,司馬穰苴也比不上。”

文侯跟後世的李世民、曹操一樣,能夠用人所長,用吳起為將,攻取秦國西河五城。

千里馬遇伯樂,吳起人生迎來了第二次輝煌。

對於今天的職場年輕人來說,跟對人比做對事更重要。讀萬卷書不如行萬里路,行萬里路不如閱人無數,閱人無數不如高人指路。

其實,吳起、樂羊都不是完人,都有很大的道德汙點,但是文侯能人盡其才,所以君臣彼此成就。

文侯成就了他們的不世之功,他們成就了魏國的文昌武盛。

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吳起打仗為什麼這麼厲害?

起之為將,與士卒最下者同衣食,臥不設席,行不騎乘,親裹贏糧,與士卒分勞苦。卒有病疽者,起為吮之。卒母聞而哭之。人曰:“子,卒也,而將軍自吮其疽,何哭為?”母曰:“非然也。往年吳公吮其父,其父戰不還踵,遂死於敵。吳公今又吮其子,妾不知其死所矣,是以哭之。”

吳起為將,與士兵同吃同穿,同甘共苦,睡覺不鋪席子,行軍不用車馬,和士兵一起揹負乾糧,一起幹活勞動。

咱當兵的人,都是一個樣。

有一個士兵身上長了瘡,吳起用嘴替他吮吸。那士兵的母親聽說了,失聲痛哭。

旁人問:“你兒子只是一個普通士兵,將軍親自為他吮吸瘡膿,這麼榮耀的事,你怎麼還哭呢?”

那位母親說:“當初將軍為他的父親吮吸瘡膿,他父親奮不顧身,戰死沙場。如今將軍又為他吮吸瘡膿,不知道他將來又要戰死何處了,我如何能不哭!”

豫讓說:士為知己者死。吳起這樣疼愛士兵,誰不賣命?

《孫子兵法》有云:“

上下同欲者勝

”。吳起以身作則,愛兵如子,所以上下一心,士卒用命,魏軍所向披靡,戰無不勝。

流氓不可怕,就怕流氓有文化。吳起不看論語看起兵法了,怎能不可怕。

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吳起在魏國立有大功,以為可以再上一步,但是,他的人生命運再次出現了轉折,因為重用他的魏文侯駕鶴西遊了。

3

武侯浮西河而下,中流顧謂吳起曰:“美哉山河之固,此魏國之寶也!“對曰:“在德不在險。昔三苗氏,左洞庭,右彭蠡,德義不修,禹滅之;夏桀之居,左河濟,右泰華,伊闕在其南,羊腸在其北,修政不仁,湯放之;商紂之國,左孟門,右太行,常山在其北,大河經其南,修政不德,武王殺之。由此觀之,在德不在險。若君不修德,舟中之人皆敵國也。“武侯曰:“善。“

魏文侯薨,魏武侯繼位。

武侯順西河而下,船至中流,對吳起說:“山河險峻,固若金湯,魏國之寶啊!”

吳起卻說:“在德不在險……如果您不修德,這舟中人,都是敵國。”

武侯只說了一個字:“好。”

你看看,吳起費了半天唾沫,武侯只回了輕飄飄的一個字,感覺就是在敷衍了事,並沒有聽進去。

如果真的聽進去了,很多賢德的君主都會說一堆話,比如:先生教誨的是,有先生在,真是我國之福啊!

所以,無論你是領導還是家長,回答下屬或孩子,別隻說一個好字。如果老婆說話,老公只回一個好字,回家肯定要跪搓衣板。

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估計魏武侯心裡想:別人說“德”還有情可原,你吳起自己就是一個缺德之人,跟我裝什麼正人君子呢?

後來,武侯果然拜田文為相。

(不是後世孟嘗君田文)

上一篇講了,吳起不服氣,跟田文比功勞。結果田文就回了一句,“主少國疑,大臣未附,百姓不信”。雖然吳起承認:應該用您。但是,這幾條理由其實都不成立。當時武侯正值壯年,怎麼是主少國疑?文侯打下的厚實家業,怎麼會大臣、百姓不服?

吳起之所以沉默良久,很可能就是心裡明白了:說到底,還是你武侯不信任我這個前朝舊臣啊。

所以,當田文死後,武侯又用自己的女婿公叔痤繼任相國。

如果說武侯不讓吳起當相國,是因為他有才無德,但公叔痤可是無才無德啊。上篇講過,他用陰謀詭計逼走了吳起。打仗沒本事,玩人是高手。

吳起雖然是百戰百勝的戰神,但是政治鬥爭經驗卻少得可憐,如此輕易的被玩弄於股掌之間。

就像今天有的公司員工,幹業務風生水起,但不會為人處事,高智商,低情商。這樣的人,功勞往往會被搶走,而且經常給人背鍋。

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塞翁失馬,焉知非福。吳起在魏國失意,卻在楚國得意,他即將迎來人生的高光時刻。

4

楚悼王素聞其賢,至則任之為相。起明法審令,捐不急之官,廢公族疏遠者,以撫養戰鬥之士,要在強兵,破遊說之言從橫者。於是南平百越,北卻三晉,西伐秦,諸侯皆患楚之強,而楚之貴戚大臣多怨吳起者。

楚悼王一向仰慕吳起,吳起來到楚國就被任命為相國。你看,誰說吳起不能當相國?

吳起也不辜負信任,他沿用李克變法強魏的那些政策,修訂法律,推動改革,罷黜閒散皇親國戚,提高軍隊待遇和戰鬥力,堅持獨立自主的外交政策。

變法之後,楚國南平百越,北並陳蔡,卻三晉,西伐秦,諸侯都畏懼楚國強大。

但是,楚國的貴戚大臣卻非常仇恨吳起,因為改革必然觸碰既得利益集團的乳酪。

有的人當醬油不鹹,當醋酸。

你會發現,身邊有這麼一類人,他幫你沒本事,給你使絆卻能耐多多。荀子有言:敬小人。對於這樣的小人,你要敬而遠之。

此時的吳起,終於在楚國,登上了人生的巔峰。

“日中則移,月滿則虧”,吳起的人生戛然而止。

楚悼王薨,貴戚大臣作亂,攻吳起,起走之王屍而伏之。擊起之徒因射刺起,並中王屍。既葬,肅王即位,使令尹盡誅為亂者,坐起夷宗者七十餘家。

公元前381年,楚悼王病逝,貴戚大臣作亂,圍攻吳起。

吳起無處可逃,心生一計,跑到停放王屍的地方,趴在楚悼王身上。結果,吳起和王屍都被射成了刺蝟。

楚肅王繼位,下令把射中先王屍體的亂臣賊子一網打盡,被滅族的有七十餘家。

吳起用這樣的方式完成了復仇,墳頭冒了青煙。

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5

曹操在《舉賢勿拘品行令》中,對吳起有一段評價:

吳起貪將,殺妻自信,散金求官,母死不歸,然在魏,秦人不敢東向,在楚則三晉不敢南謀。”

魯國用吳起,打敗了齊國大軍;魏文侯用吳起,奪得秦國之地;楚悼王用吳起,諸侯畏懼楚國。吳起不愧是戰國第一猛將,到了哪國哪國興旺。

但為何落得一個悲慘的下場?

性格決定命運。

吳起尖酸刻薄、心胸狹隘,早年有人笑話他,他就殺了三十餘人。這樣睚眥必報的性格,當然處處不容人,也不會被人所容。他在衛國、魯國、魏國、楚國,到處都被人記恨。

性格缺陷是吳起的致命軟肋,有大度容人的魏文侯、楚悼王保護他,他或許能得以善終,一旦沒了金鐘罩,吳起早晚會死於非命。

與之對比,大唐名將郭子儀,被稱為“五福老人”。

身佩安危三十年,讒鋒雖中節彌堅。

古今多少功名在,誰得如公五福全。

郭子儀能夠集齊“長壽、富貴、康寧、好德、善終”五福卡片,古往今來也不多見。以後我們會詳細講講他的為人智慧,今天只講他的一個故事。

郭子儀父親的墳墓被盜,有人猜測是宦官魚朝恩指使。朝廷萬分緊張,擔心郭子儀會發動兵變。不料郭子儀見皇上提起此事,竟潸然淚下,說:“臣領兵在外,管教不嚴,很多官兵也挖掘過別人的墳墓。今天這事兒輪到我頭上,是老天爺的懲罰,跟別人沒有關係。”

你看,對於挖墳掘墓這樣的奇恥大辱,郭子儀都能既往不咎,難怪他一世平安,沒有仇敵。

格局大,容人也是容己啊。

王陽明說:“

破山中賊易,破心中賊難。

”這世上有多少人,贏得了天下,贏不了自己。

那些人就像吳起一樣,一生爭名逐利,結局沒有善終,在史冊上也是汙名。這些年落馬的高官還少嗎?

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回到本文最初的那個問題:如果你可以飛黃騰達,但結局身敗名裂,你願意嗎?

我問過一些人這個問題,他們都寧願如此,即便身敗名裂,自己也風光過,也瀟灑過。

哎,

沒有卿相的命,卻有卿相的病

如果你選擇的是:一生輝煌、結局蒼涼。那麼很不幸的告訴你,你人生更大的可能是:只有蒼涼、沒有輝煌。

心病要治,因為,那就是你的阿喀琉斯之踵。

心比天高,命比紙薄。那樣虛妄的人生,不幸福。

不義而富且貴,於我如浮雲。

與諸君共勉。

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北山讀書

魏武侯逼走吳起之時,有一位在魏國流亡的秦國公子,將有一番大作為。欲知後事如何?且聽下回分解。

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