心可張揚，但神不可張揚

“現實”中的人們，應當明白，自己幹了一樁大好事，心中可以得意，可以給自己打氣，繼續努力，可是臉上的表情，就不能表現出來了，否則就會成為一種傲慢，一種炫耀，讓人既不自在，又讓自己難堪。

中國人深受儒家思想的深刻薰陶。

“知道就是知道，不知道就是不

知道。

”還有“謙遜能進步，自大會讓人落伍”等等諸如此類的格言和警句。他們說的是關於榮耀的觀點，只有在榮耀的時候，能夠心平氣和地面對榮耀，才能取得更大的進展，也不會影響到他人

。

這一點，在中國是這樣，在海外也是這樣。美國的富蘭克林曾經說：

“缺少謙虛就是缺少見識。”英國哲學家斯賓塞曾經說過：“要想獲得勝利，首先要有一顆真誠的心。法國哲學家孟德斯鳩曾說過：“我從來沒有誇耀過自己，我富有，家世顯赫，我揮金如土，我的友人說我幽默，但是我從來沒有談過那些事。雖然我有一些優點，但我最看重的就是我的謙卑。”

愛因斯坦因為發明了相對論而名聲大噪。他九歲的兒子曾經問過他，

“老爹，你是如何成名的？你都做了些什麼

？

”愛因斯坦說：“一條盲目的蟲子在一棵歪歪扭扭的枝條上爬來爬去，卻看不到這條枝條是彎的

，

只是我偶然發現了這隻蟲子

沒有注意到的東西。

”謙遜不但是成就的關鍵因素，更是與內在平和息息相關的。我們越是遠離人群，越是能獲得心靈的安寧，越是能贏得他人的認可，從而贏得他人的擁護。

過分暴露自己是一個危險的、非常可怕的圈套，並且還是我們自己挖出來的。這會讓你花費更多的時間去展示自己的成果，炫耀自己，或者嘗試說服別人對你的個人價值觀。而這往往會讓你變得驕傲，認為榮耀是一種對自己的讚美，淡化你對自己的成績和對自己感到自豪的事物的積極看法。

事實上，驕傲、自大也是一種不

“現實”的體現。許多人稍微有點成績，便失去了聽力，失去了視力，失去了行走的能力，開始變得自我膨脹，變得狂熱，認為自己只需要兩個字，便可以成為一名作家，兩個影片可以成為一名影星，一曲兩曲便能成為歌手，這是一件非常冒險的事情，等待著他們的是一場災難。

無論你做了多麼了不起的事情，那都是和你自己相比的，在我們生活的世界裡，任何事情都是那麼的微不足道。當你在某個領域有所成就時，不要過分重視，因為這已經是你的過去了。別對你的過去唸念不忘，就算再燦爛，也不過是一道虛影罷了。要明白，當你望著你的影子依依不捨的時候，你正好背離著照亮你的太陽

。

也許，你引以為豪的事情，恰恰是別人嘲笑你的缺點，就像一個兜裡揣著一隻香囊的人，也不會在大街上大喊大叫，讓大家都認識他的衣兜，而從他背後傳來的香氣已經表明了這一點。

一個

“現實”的人絕不會把自己的美德和榮耀浪費掉，他也不會坐以待斃，而是會不斷地為自己應該完成的事情而奮鬥。俄國的巴甫洛夫曾說過：“永遠不要驕傲

，

因為一旦驕傲，就會在應當贊同的情況下變得頑固，而當你感到驕傲時，就會對他人的建議和朋友的援助置之不理；當你感到驕傲

時，就會失去對事物的判斷。

”

更糟糕的是，你越是吹噓自己，人們就越是避開你，在你的背地裡說你的吹牛，你會因為這件事而憎惡你。與此同時，高傲的人也會嫉妒，他愛和奉承他的人打交道，因為他會嫉妒一個被人讚美的人，所以他會失去他的鎮定，成為一個瘋子。

反之，你越少刻意去尋求別人的贊同，越少去刻意地賣弄自己，你就會得到更多的認同和讚賞。要了解，在我們的日常生活中，我們會更加註意那些內向，自信，不總是把自己的行為和成就放在首位的人。大多數人都會選擇不自誇、謙虛的人，他們總是將自己隱藏在自己的

心裡

，而非以自我為中心。

要想真正地學習到虛心，必須要練習。這是一種美妙的體驗，你將會在寧靜和放鬆的狀態中，瞬間得到內在的滿足。假如你有自吹自擂的好時機，請儘量剋制它，因為它將給你帶來無限好處。