二十八年前，陳佩斯砸鍋賣鐵，創造了國產黑色喜劇的巔峰

記起兒時，每年春晚我最期待的兩個人：

一人為趙本山，一人為陳佩斯。

作為中國數不清的喜劇表演藝術家，兩位帶給銀幕上無數的觀眾歡樂。

至於陳佩斯，那就不得不提這部電影了。

這部由陳佩斯、趙麗蓉兩位喜劇大師主演的電影，透過一場鬧劇般的鄉村葬禮，對當時國人根深蒂固的陋習和觀念進行了辛辣的諷刺，其中許多橋段至今仍具有現實意義。

自導自演的陳佩斯，由內而外透著諷刺，這部國產喜劇，如今已成為經典：

“孝子賢孫服侍”——FilialSonAndFilialPiety。

90年代初，陳佩斯以《胡椒麵》為代表的第一部小品走紅。

此時，陳佩斯認為，中國的喜劇片，是一片比較荒蕪的領域。

因此，在次年，他創立了海南喜劇影視有限公司，有意專注於電影業。

“孝子賢孫伺候”正是在這一時期由北電影公司與陳佩斯的海南喜劇片公司聯合出品的。

這部電影由陳佩斯自導自演，王培公是他的老搭檔。為了拍這部電影，陳佩斯寧肯自己承擔經營風險，也不願去拉贊助。

但是就是這樣的堅持與初心，陳佩斯經歷了自己創作的三個階段：不重要的小人物；與父親一起出演喜劇但沒有具體形象；光頭固定的形象，從而完成了角色的風格化和系列化，最終成為家喻戶曉的喜劇演員。

值得注意的是，陳佩斯原打算與父親陳強合演《孝子賢孫》，但因父親年老，陳佩斯不願讓父親操心，但父親陳強仍然堅持，陳佩斯靈機一動，把戲中的老頭子變成了老婦人。

這一角色，後來又有幸被邀請到《東京影展》中演出趙麗蓉，這是陳佩斯第一次和趙麗蓉合作。

另外，配角中還有魏宗萬、丁嘉麗、倪大紅等眾多實力派演員，陣容堪稱豪華。

1990年代初，北方農村地區。

這是一個重要的時代背景，當時國家大力提倡火葬。

但是，老一輩人的思想比較保守，特別重視自己的身體後事，因此導致了根深蒂固的土葬觀念。

陳二小（陳佩斯飾）是民政事務局紅白理事會職員，負責宣傳當地新式的喪葬文化。

二小的老舅（魏宗萬飾）專門在村裡主持土葬，並從中獲利，所以他堅決堅持土葬。

怕陳小二把自己的財路給斷了，老舅就開始打起陳母的主意。

陳小二是出了名的孝子，而他的老母親又是一個老實本分的人，一心想“入土為安”，生怕死後被兒子火葬。

因此在土葬和火葬的問題上，母子倆很少爭吵。

正好，二小妹妹和姐夫回來給媽媽祝壽。

妹夫在鎮上做生意賺了點小錢，所以妹妹每次回家都要大顯身手。

而且陳母已經73歲了，按照傳統來說，73歲是道坎。

所以妹妹讓姐夫買了一口棺材給母親，祝壽送棺材，幸虧妹妹想得出來。

另一方面，老舅又找到了一個機會，請來了一位算命的，騙老太太說她今年有凶兆。

惟一的方法，就是在重陽節前假死，以求平安。

老太婆聽了，還了得，馬上決定一起演這個戲。

一是可化解凶兆，二是可考驗兒子的孝心。

不久，在陳老太的配合下，老舅向妹妹宣佈了突然生病的噩耗。

陳二小得知母親突然去世，立即悲痛不已。

這樣一個由假葬禮引發的真正的鬧劇才正式上演！

常言道，忠孝兩難。

陳二小本來不想按習俗給母親辦喪事，但二小的妹妹堅持要按母親的意願辦。

最後無奈之下，二小隻好披麻戴孝，白事全權交給老舅處理。

老舅的陰謀由此得逞了。

為了撈錢，老舅辦起白事來可謂十分講究。

門對上，也是與時俱進。

上面一頁：“先登瑤池領護照”，下面一頁：“衝上蓮臺報戶口”。

橫批：提前預約。

喪事辦了好幾天，陳二小每天披麻戴孝跪在棺材前，而客人們卻坐在院子裡大口大口地吃著喝著。

藏身暗處的陳老太餓了肚子，開啟棺材偷吃了一口青豆糕，結果被她看見，前來弔唁的老鄰居大吃大喝一頓紅燒肉。

陳老太頓時很不高興，還諷刺道：“你等著，等你走的那天，我也要去吃你的飯席。”

實際上，劇情發展到這裡，明白人一眼就能看出。

鄉下辦白事那麼講究，說白了就是比較，誰辦得好，誰就是孝順兒孫。

要講究土葬，誰家白事辦的風光，誰家的兒孫孝順，誰家的面子更大。

但是生活在世上的人怎麼辦？

一家人為折騰地雞飛狗跳，勞命傷財的日子終於來了，不單是為了圖面子。

陳母躺在棺材裡，親眼目睹了孩子們的不幸遭遇，親眼目睹了葬禮的冷暖，也有些心煩意亂。

電影結束了。送葬的前一晚，陳母流淚告訴兒子，等到自己到閻王爺那裡報告後，再去火葬算了。

之後在出殯當天，不小心與一隊新婚男女相撞，雙方互不相讓。

最後靈柩落下，陳母則當場上演了令人震驚的“詐屍”一幕…

在充滿歡樂的氣氛中，故事結束了！

多年後，看了整個故事，不得不佩服陳佩斯。

能夠將如此荒誕的故事改編成喜劇，折射出許多引人思考的社會現象，同時又能起到喜劇“寓教於樂”的作用，堪稱經典。

這一年，國家推出火葬，是出於多方面考慮。

第一，棺木和陪葬品土葬，會造成環境負擔，佔用土地資源。

第二，對自然死亡的遺體，會汙染土壤和地下水資源，有可能引發疾病。

電影真正從一種真誠的平視而不是居高臨下的角度，去觀察、瞭解、體諒平民百姓的生活，因此在製造笑料的同時，往往還能留下一絲恰到好處的嘆息和酸楚。

影片《孝子賢孫》，不僅要表現喪葬方式的轉變，更要體現我們對這些根深蒂固的觀念的“取之於民，去之於民”的與時俱進的態度。