古代志怪故事：桃花女子

桃花女子

平陽鄭生，偶然學會了扶鸞的方法（類似碟仙，請仙問卜的一種方法，仙人不現形，以文字的方法應答），預測福禍，大多很準。朋友們經常來找他問卜。鄭生二十歲，英俊倜儻，能詩會畫，經常和請來的仙人作詩唱和。往往留連在扶鸞的盤上一整天。

乙卯年春天，有個朋友科考前來找他，鄭生沒有推辭，大家一起來到城西某道觀裡，扶鸞請仙，給這個人問問能否考中。剛燒完符點上香，懸掛的筆就動了起來，仙家寫到：“我是桃花女子，郎君近來好嗎？”鄭生每次請仙，都不是這個桃花女子，因此有些驚訝。

扶鸞的筆又動起來，寫了一首詩：“

兒家舊住桃花岸，君子曾勻柳葉眉。蝶不尋香香覓蝶，曉風殘月負多時。

”眾人看這首詩寫得不怎麼莊重，就勸鄭生趕緊停止，把仙家送走。而鄭生年少多情，很喜歡這首詩，就繼續問朋友能否考中。鸞筆急速擺動，又成詩一首：“

些兒心事為情苗，故解星璫下碧霄。綠綺抱來誰與撥，紅箋疊就或重燒。胡麻自是羞相問，靈鵲非關懶作橋。前日眉峰今淺淡，因郎蹙損待郎描。

”

看到仙家有糾纏的意思，眾人大驚，鄭生也有些害怕。扶乩盤上繼續寫道：“現在人多，我不便和你說更多的兒女情長。科考的事不是我所能知道的，改日再見！”然後，筆停下不再動，空氣中微微有些脂粉的香氣。眾人勸道：“兄臺不可再做這個遊戲了！這次招來的必是妖邪，一定要躲避。”大家把扶鸞的工具收拾好，默默散去。

鄭生回家，雖然有些疑慮，但是暗暗喜歡那個桃花女子。第二天又開始作法扶鸞。這次招來的仙家是以前經常到來的鶴仙，是呂洞賓的坐騎。

鄭生問桃花女子的蹤跡，鶴仙批示：“

安不居官好，一了便煩惱。醜者半不知，人去他來了。

”意思比較隱晦，好像是勸鄭生退卻。（這是個字謎，安去了官帽，是“女”，一了是“子”，醜的繁體字醜，去一半是“鬼”，他字去了一半是“也”。謎底是“女子鬼也”！）鄭生沒看出來，以為是鶴仙戲弄自己，或者是說自己將來做不了官。

第二天，他專門燒香祈禱桃花女子到來，禱告說：“桃花大仙如果不嫌棄小生，就請降臨。”鸞筆晃動，果然是那個桃花女子來了。問她昨天為什麼沒來，仙家回覆：“昨天被飛瓊姐姐邀去喝茶，不然的話肯定會來。我心裡已經有了你，豈能隨便忘掉！”

鄭生和桃花女子用寫字的方式開始聊天，女子語句溫柔，含情脈脈，而且才情兼備，穿插詩詞。言語間挑逗的意思更加明顯。鄭生和她聊了一整天，直到傍晚還戀戀不捨。女子離開後，鄭生悵然若失。

從此，鄭生每天都招女子來，最後乾脆假稱學習，足不出戶，也不和別人來往，專門一心聊天。而那桃花女子也是每天都到，後來不用燒符也會自動到來。鄭生也曾想讓女子現身，進一步面對面交往。女子不答應，作詩一首說：“

花作溫柔玉作肌，筆尖早已滌胭脂。郎君漫問奴顏色，初放夭桃嫩柳絲。

”

過了沒多久，鄭生就出現了瘋癲的症狀，不再扶鸞，但經常對著空氣說話。而床頭不時出現一些詩作，字跡娟秀工整，不是鄭生的筆跡。詩詞內容都是些綿綿的情話，比如“

依稀似夢含羞覺，彷彿如君帶笑迎。

”又或者“

翠帶近來慵自解，銀缸何日倩郎吹。

”（銀缸指燈）。非常多，就不一一記載了。

朋友們聽說後都來勸他和那女子斷絕，鄭生神情委頓，默默無語。如果勸說狠了，他就隨口答應。朋友走後，還是照舊。不久就臥床不起，幾天後死去。距離最初接觸桃花女子也就兩個月。

某天，朋友夢到鄭生對他說：“桃花女曾說帶我到仙境，其實是騙人的，好在和她一起也很快樂，告訴我的家人不要牽掛！”朋友驚醒後轉告其家，大家都莫名其妙，最終也不知道那個女鬼是什麼人。

（這個故事是典型的網戀啊！原作者的總結很好，附上原文如下。）

外史氏曰：乩不必真靈，而其靈者亦未必為真仙。故凡召而輒來者，大率在鬼與仙之間而已。何則？仙必不屑至，鬼又不能至，於是靈鬼獨為之。但世人習此者甚多，而生竟以之賈禍，豈心之未克自正耶？抑亦真有夙緣耶？

（出自《螢窗異草》）