教育裡的“柴米油鹽”和“星辰大海”——讀《教師的使命》有感

文/長沙市雨花區砂子塘魅力之城小學 趙繹

冬日暖陽，好日常在。閱讀一本書，往往是被書的封面所吸引的。

書的封面赫然寫著“本土教育學”五個大字。什麼是“本土教育學”？事實上，我們的教育長期受到西方教育理論的影響，集中表現在教育學理論話語的“崇洋”。“本土教育”以本土問題為出發點，在理論與實踐過程中發現問題。這本書的作者張文質老師，就是一位“本土教育”研究者，根植中小學與家庭教育三十多年，出版了多部書籍，曾經讀過他撰寫的“家庭教育第一定律”《奶蜜鹽》，讓我與這本書更近一步了。

閱讀一本書，更多是被書中的“柴米油鹽”所吸引。

如果把書比作一個人，那麼“柴米油鹽”就是他的“肉體”，這本書的“肉體”在哪裡？翻開第一輯“教育是更難的事業”，作者語重心長地寫道，“主觀上你不會考慮一定要放棄誰，但從結果看，你一定會放棄一部分學生。……這不完全是你的責任，因為只要有這樣的班級制，你就一定會放棄一部分責任。”首篇提出教師教育的複雜性和現實狀況。如此這般接地氣的文字貫穿全書，我想只有曾經躬耕過教育一線的教師才有如此深刻的體會吧，每個生命都是極具個性化的存在，而在現有的教育機制執行之下，作為教師的我們對孩子不可能做到盡善盡美，立足現實，才能輕裝上陣。

好的教育論，應該是兼具溫度和深度的。“柴米油鹽”拉近了讀者和文字的距離，“星辰大海”讓教育散發著實踐和理論的光芒。

每位教師都是“本土教育”的研究者。張文質老師強調本土教育學，深入淺出地提出研究的內容可大可小，但是一定要從實際情況去研究和解決。其中一個例子讓我影響深刻：我們不能武斷地定論“性格內向的孩子更容易受傷”，而是要還原這個人的真實的成長經歷，瞭解遇到傷害的原因是和性格有關還是和成長經歷有關。其實，這就是告訴我們要學會用教育學、心理學來育人，擁有科學的育人觀，這樣才能更務實、更貼近教育本質的狀態。

每位教師都是一個手藝人。我們常常聽說“半部《論語》治天下”，一個句子就足以照亮一個人的一生。所有的閱讀，你與它的相遇都是有契機，跟精神氣質有關係。張文質老師提出教師一定是一個善於學習的人，不管是從是書本中學習還是從身邊的導師中學習，心中要有偶像，教育才會不斷調整方向。這點，與雨花區砂子塘魅力之城小學做魅力教育是十分契合的，從師徒結對的魅力青藍培訓、骨幹教師到卓越教師梯隊培養模式，正是引領教師朝著“手藝人”的目標發展，學校給予教師平臺的同時，教師要還要善於學習、勤於學習。

每位教師都是生命教育的推動者。張文質老師明確提出生命教育是需要好好設計管理的。過去壓縮和扭曲教育，比如不開藝術課、體育課，只重視“主科”，完全忽略了小學教育裡培養學生的興趣和熱情的重要性。“雙減”政策的落地，將學生的知識成長和生命成長放在同等重要的位置，引導教師在教學中重視學生的生命情感體驗，學科教師和藝體教師要相互聯合，建立最美妙、最透徹的生命本質教育場。

真正好的教育眼中要有“星辰大海”。曾經有人說過“如果一個人擁有開啟他所在的囚籠的鑰匙，那麼他早已不在他的囚籠之中。”這裡的“鑰匙”就是自我的抉擇。在教育中我們無法忽略那些“柴米油鹽”，但是眼中只有它，你便處於囚籠之中。你如果選擇了“星辰大海”，你的精神是自由的。最後借用張文質老師的一句話為我的心得撰寫畫上句號，“一個真正有影響力的教師堅定地把教學視為自己的命業，視為一種信仰，視為生命的全部價值所在。”願所有老師眼中都有“星辰大海”。

［責編：章益銘］

【來源：新湖南客戶端】

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